中醫(yī)界的文爭武斗，為何不虛懷若谷呢？
引用：（最近在網(wǎng)上看到一個叫劉志杰，創(chuàng)立了劉氏經(jīng)方，一幫弟子開始在網(wǎng)上大罵倪海廈、劉力紅等人了，都把劉力紅比做胡萬林了。劉醫(yī)師出了個
傷寒師承錄和金匱要略增補(bǔ)什么的，倪海廈呢出了天紀(jì)、人紀(jì)系列教學(xué)視頻，劉力紅出了本思考中醫(yī)，可謂各有建樹�？墒窃诰W(wǎng)上看到的呢？是劉志杰的團(tuán)隊(duì)在中醫(yī)師承網(wǎng)上叫囂謾罵倪醫(yī)師和劉博士了。戰(zhàn)斗之為慘烈可謂一斑那。
仿fo又看到之前看的什么華山論劍似的，武當(dāng)、少林、峨嵋各派弟子斗來斗去，非要真?zhèn)�誰是高手，誰是天下第一，非爭個你死我活。小時后看到的武俠片都是這種場面，回想起來，感覺那些人真的氣量好小啊，自己也點(diǎn)本事了，非要出人頭地，非要讓天下人認(rèn)可，“星宿老仙武功蓋世天下第一”星宿派的弟子這樣贊美方，星宿掌門丁春秋才開心。哎。。。每次看到各門各派斗上少林，少林寺的弟子被逼無奈開始斗爭。
似乎唯獨(dú)少林fo門弟子知道，武功是為強(qiáng)身健體，保家護(hù)院，而不是打打殺殺，爭什么天下第一。少林的美在于練武的同時修煉fo道，修煉心，心的境界提高了，武功也長進(jìn)。其他各派總顯得那么心胸狹隘，非為一個天下武功第一的名利，爭得你死我活，一點(diǎn)道德修養(yǎng)都沒有。
現(xiàn)代的人也是都被教育得要出人頭地，要成為名人，當(dāng)然生活中太多的名人給了示范效應(yīng)，但卻害苦了平民百姓，人人爭名爭利，搞得社會物欲橫飛，有多少人還能做到生活無欲無求，行善如流呢？哎……還好我黨英明倡導(dǎo)和諧社會。
敬佩金庸大俠，最后讓藏經(jīng)閣里掃園子的和尚武功是最厲害是有很強(qiáng)意義的。虛懷若谷、恬淡虛無，人生其實(shí)是很平淡的，財(cái)富名利生不帶來死不帶去，人都是光溜溜的來，光溜溜的去，活著何不豁達(dá)一些。各路中醫(yī)都是救死扶傷，何必爭一個正統(tǒng)經(jīng)方呢？做一個好中醫(yī)，光是醫(yī)術(shù)好，還是不夠的，心術(shù)也一定要好，不修道德，醫(yī)術(shù)到了一個境界之后很難再有提高，卡住自己的正式自己的心！
修行無處不在，無時不在！)
道理解說：辯證論治中醫(yī)是經(jīng)驗(yàn)式中醫(yī)，流派較多，各不相讓，直至毀掉中醫(yī)，其原因是對中醫(yī)的內(nèi)核沒有準(zhǔn)確的把握，他們誰也不能統(tǒng)一誰，而真正中醫(yī)只有天人合一的一派，道易唯象之醫(yī)是唯一的，中華文化是意象文化，描述同一象的不同角度，即有不同角度的結(jié)果而實(shí)質(zhì)上只有一個完整的結(jié)果，人體動態(tài)之氣的狀態(tài)是一個時空變化的狀態(tài)，這個變化是統(tǒng)一在中華的道易文化上，在中華意象文化上由一個對應(yīng)時空狀態(tài)之象，及其象的表述。這是不容爭論的，這個中醫(yī)是以意象學(xué)理論為指導(dǎo)的中醫(yī)，這個中醫(yī)只有一派，即河圖洛書太極陰陽八卦六爻天干地支的全方位的表述，這個中醫(yī)才是理論指導(dǎo)的中醫(yī)，才是真正的中華文化指導(dǎo)的中醫(yī)，他深深的扎根于中華文化道易文化的主干之中。離開中華文化是無人能統(tǒng)一他。中華文化是一是天元，得了一萬事畢，無極而太極，太極分陰陽，陰陽至四象至八卦，天地相感成64卦周天。
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－－－－－－－－－－－為了自己與他人的生命安全，越斗越好，只有真的才勝利。
