學中醫(yī)需要思辯
初看來這個題目象是一句廢話。但就是因為對這一句話把握的不好才使很多的中醫(yī)人走了彎路,也就是這句話不被重視才使中醫(yī)落到了今天的處境。
學中醫(yī)學什么?這個看起來也不是什么問題,凡對中醫(yī)有一點了解的人,沒有不知道張仲景和
傷寒論的。但縱觀歷史,又有多少人真正把傷寒論學到家了?所有學中醫(yī)的人都很刻苦,但對所學的內(nèi)容是不是思辯過了或者說思辯對了,就不好說了。比如說傷寒論的“六經(jīng)辯證”,學過傷寒論的人沒有不知道,可仲景之六經(jīng)的實質(zhì)卻很少有人真能悟透。不用說一般的學者,就是傷寒大家們對六經(jīng)的解釋也是不一致的。但是思辯之下,仲景的六經(jīng)應該只能是一個六經(jīng),而不是什么人解釋是什么就算什么的。那仲景的六經(jīng)到底是什么?這就要求我們進行思辯,不然就會背離仲景原意。但是對這樣的問題,要求一個學習中醫(yī)的人去分析,什么是正確的,有些難了。但比較卻是必須的。比如,劉渡舟說,仲景之六經(jīng)就是內(nèi)經(jīng)之經(jīng)絡體系。而胡希恕卻說,仲景之六經(jīng)非內(nèi)經(jīng)之經(jīng)絡體系。我們就必須擇其一為主。另一說法只能做參考。這個問題是一個很重要的問題,但在歷史上卻始終沒有一個統(tǒng)一的說法,所以就更需要思辯。再如五行的問題,很多中醫(yī)學者稱五行是中醫(yī)的精髓?梢灿胁簧俚膶<也灰詾槿,有的干脆就說五行是無中生有,以現(xiàn)象當本質(zhì)。這個不思辯也不行吧。還有一個易學與中醫(yī)的關(guān)系問題也是需要弄明白的,有不少的人說,不懂易就不能成為良醫(yī),然而也有不少人持不同的看法。這個不弄清楚也不成。再就是脈診和舌診,有人把它們說的幾乎可代替中醫(yī)的一切診斷方法,甚至極盡神秘化。可也有不少的人說這些只不過是中醫(yī)的四診之一,凡是夸大其詞的都是騙人的庸醫(yī)。凡此種種,哪一個問題不思辯清楚都會使人誤入歧途,甚至貽誤終身。再往大里說,中醫(yī)為什么整體療效不好,以至于走到了生存都有了危險的地步。不能說跟這些假的、偏的東西沒有關(guān)系。
至于諸多的具體問題更是多如牛毛,在這里僅以
附子為例。前段時間火神派陽光普照,紅極一時,于是附子便成了中藥里的明星。但是幾乎所有行家都在同時強調(diào)一個問題,附子必須久煎,為的是避免病人中毒。但我們查遍傷寒論也沒有看到張仲景有此一說,(當然用量超大者另當別論)但很少有人對此懷疑什么,大都是人云亦云。其實這個問題并不復雜,自己試一下就是了。我就自己試服過90克附子且只煎半小時的
四逆湯,已只不過有一點
藥物反應而已。如按仲景的用量,附子一般也就是30克左右,還常常是分兩、三次服。那么久煎的必要性是什么?如果不是人云亦云就是“譫語”。而且還有更不講道理的,堂堂的國家藥典卻明文規(guī)定附子的用量不得超過10克,不知其依據(jù)何在。難道張仲景的傷寒論不是講的中醫(yī)?中醫(yī)中的虛、假、錯、偏的普遍程度可見一斑。期待有朝一日這些東西在中醫(yī)理論與實踐中不復存在時,中醫(yī)將是一個普照人類的太陽。
-----------樓主此貼甚好!學問之道就在有問有學,疑為心結(jié),心開脈解方可有得.中醫(yī)令人疑惑的問題太多,然提問者少,深思而能答疑者更少,豈非我國流水線鑄造生產(chǎn)式的教育方式使然!思之令人郁悶,還望樓主多出佳文,以勵后學!
-----------十年學個糊涂醫(yī)
-----------說得非常的好,傷寒理論只能用六經(jīng)辨證,在南方應該是八經(jīng)辨證,六經(jīng)辨證也只能辨證傷寒病,五行理論是錯的理論,它只能用于人體內(nèi)在的傳導,而人的病癥遠不只是傷寒病,他有傷寒,風熱,溫熱,雜病,癌病,傷病,這幾種病它們的辨證各有各的辨證方法,各有各的層次和傳導,用藥也不同,用藥是主病定方,次病配伍,附子這藥其實只要有10克就足夠了,怎么去用附子,太陽有沉細脈才能用附子,沒沉細脈,腎虛用
龜鹿
補腎丸,還要切兩腎是否平衡,中醫(yī)是理論,辨證,用藥的平衡,這才能達到真正的中國醫(yī)學,
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原帖由 張學萍zxp 于 2008/3/20 21:10 發(fā)表
說得非常的好,傷寒理論只能用六經(jīng)辨證,在南方應該是八經(jīng)辨證,六經(jīng)辨證也只能辨證傷寒病,五行理論是錯的理論,它只能用于人體內(nèi)在的傳導,而人的病癥遠不只是傷寒病,他有傷寒,風熱,溫熱,雜病,癌病,傷病 ...
"六經(jīng)辨證也只能辨證傷寒病,五行理論是錯的理論" 怎么得出的結(jié)論?學人還是不要輕下斷語為好!
-----------現(xiàn)代的所謂科學越發(fā)達,中醫(yī)必然會越落后
-----------限制多了,好醫(yī)生難出出奇制勝的好方
限制少了,難保庸醫(yī)亂開方子治出問題來
不好辦啊
-----------樓主說得好!
樓主覺得仲景的六經(jīng)到底是什么?
還有五行,對中醫(yī)辯證有多大作用?
請說說你的看法!
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原帖由 陳利-1971 于 2008/3/20 14:48 發(fā)表
樓主此貼甚好!學問之道就在有問有學,疑為心結(jié),心開脈解方可有得.中醫(yī)令人疑惑的問題太多,然提問者少,深思而能答疑者更少,豈非我國流水線鑄造生產(chǎn)式的教育方式使然!思之令人郁悶,還望樓主多出佳文,以勵后學!
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呵呵,補充一下,中醫(yī)令人疑惑的問題太多,然提問者“不少”,深思而能答疑者少,但見到異義立馬兒鉆出來“嗚呼哀哉”的大師們“不少”,在這個論壇不少,別的論壇里也不少。
-----------中醫(yī)和易理的關(guān)系,這個也要思辯清楚?誰能兼懂?又有誰思辯清楚了?請告訴我,誠心登門拜師.