本帖最后由 醫(yī)道-無相 于 2012/12/12 19:03 編輯 gydjdsj.org.cn/zhicheng/有病求醫(yī)庭以及親朋好友來說是非常痛苦的。但是，對(duì)于大部分的病人和家庭來說，他們大部分都最崇拜大醫(yī)院的教授和專家；崇拜長(zhǎng)篇大論的一大堆的理論和著作，豈不知真正的好醫(yī)生沒有長(zhǎng)篇大論的文章......后來所有書籍的形成，是靠那些文人加工而成，他們就像現(xiàn)在寫畢業(yè)論文一樣，有輔助的公式和東拼西湊的、與主題無關(guān)的大量的資料，為了讓書更“精彩”，更引人注目，他們會(huì)融入他們的文學(xué)才華，再加上他們與疾病無關(guān)的憑空想象......中醫(yī)后來的沒落，也與這些才子們有不可分開的絕對(duì)的關(guān)系。當(dāng)然也與這浮華的社會(huì)和XX部門有不可分開的關(guān)系——以至怪胎叢生，絢枝濫發(fā)......
——此，一大病、久病也！
如何用藥，我們要明了患者的病因，做出正確判斷后，確定辨證無誤后才能決定用藥的劑量。
因?yàn)榛颊咚f的病情和癥狀大多是“果”，而不是“因”。請(qǐng)不要隨隨便便吃任何人開的藥。一旦病因不明，隨便吃藥，誤己耗費(fèi)，貽誤病機(jī)，更重要的是有損國(guó)粹中醫(yī)的聲望······· 真正的中醫(yī)內(nèi)涵——
“了于道而悟與自然”。 “明四象”“別陰陽(yáng)”�！稗q太過與不及”�！靶那宀∏�，心濁病濁”。辨證有誤，用藥自然有誤。辯證的當(dāng)，方藥相投，自可收功。
“大醫(yī)精誠(chéng)”！“誠(chéng)在其心，妙在其性”�。�！
醫(yī)者易之道 易道皆自然
天地：氣升為云，云降為雨。人身：肝脾升發(fā)為氣，肺氣肅降而化血。
黃帝內(nèi)經(jīng)源于對(duì)天地自然的感悟。言：醫(yī)者，易也。易者，玄妙之道。是言：一切萬(wàn)物皆有其自然規(guī)律。世界一大宇宙，人身一小宇宙。是讓以自身去感悟、體會(huì)自然界的運(yùn)行規(guī)律。
如：一年四季有春、夏、秋、冬。以自然規(guī)律而論：天地之氣，春生、夏長(zhǎng)、秋收、冬藏。
以脈象而論：人與天地同氣，陽(yáng)氣生長(zhǎng)，則脈浮升，陰氣收藏，則脈沉降。是以春之脈升【弦】，夏之脈浮【洪】，秋之脈短【澀】而沉降，冬之脈【沉實(shí)】而有胃氣。皆應(yīng)四象之規(guī)律，及【道】。
再如：天地、人體共有的次序【自然的次序】“生發(fā)、生長(zhǎng)、收斂、收藏”【生、長(zhǎng)、化、收、藏】，也就是“圓的運(yùn)動(dòng)”，也就是“一氣周流”，見群龍無首吉而開花結(jié)果。此乃自然生化······
形 氣 神】【心 氣 行】與疾病的關(guān)系
【【形 氣 神】【心 氣 行】與疾病的關(guān)系
◎ 一個(gè)人，只要是心正了之后，氣就正，氣正了之后，形就正。 按照中國(guó)古代的中醫(yī)理論，人是有三部分組成的，是三者合一的。哪三者？就是“形、氣、神”。形就是指我們的外形，氣就是指我們身體的經(jīng)絡(luò)、氣血，神就是指我們的精神。對(duì)應(yīng)到現(xiàn)代的科學(xué)，它認(rèn)識(shí)到人體就是生命，也是有三部分組成的，是物質(zhì)、能量和信息。物質(zhì)，對(duì)應(yīng)的恰恰就是外形、肉體；能量，對(duì)應(yīng)的就是中醫(yī)學(xué)理論里氣的一個(gè)概念；信息，對(duì)應(yīng)的就是我們的神，中西醫(yī)在這方面的認(rèn)識(shí)是一致的。
◎人生病有三個(gè)原因，有外在的，有內(nèi)在的，和不內(nèi)不外的。外在的原因是風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火。內(nèi)在的原因是七情，也就是喜、怒、憂、思、悲、恐、驚。不內(nèi)不外的就是飲食和生活起居。
－－－－－－－－－－－醫(yī)者，易也
－－－－－－－－－－－
回復(fù) 太行花 的帖子是。醫(yī)者易之道。醫(yī)道皆自然。
－－－－－－－－－－－國(guó)人全被西化了，有誰(shuí)能使用中國(guó)文化呢？
－－－－－－－－－－－
本帖最后由 醫(yī)道-無相 于 2012/12/13 11:30 編輯 www.med126.com回復(fù) 羅定中醫(yī) 的帖子所以現(xiàn)在有病難以，就是背祖的代價(jià)和教訓(xùn)。衷心希望中華炎黃子孫能快快醒悟·······
－－－－－－－－－－－中國(guó)傳統(tǒng)文化是中醫(yī)的根？
