六經(jīng)欲解時(shí)是否與子午
流注經(jīng)絡(luò)氣血循行時(shí)間相同？如果不同，為何在氣未盛于經(jīng)絡(luò)時(shí)卻為欲解？
太陽(yáng)解于巳午未，而循行于未申；
陽(yáng)明解于申酉戌，而循行于卯辰；
少陽(yáng)解于寅卯辰，而循行于亥子；
太陰解于亥子丑，而循行于寅巳；
少陰解于子丑寅，而循行于午酉；
厥陰解于丑寅卯，而循行于戊丑。
孰對(duì)孰誤，請(qǐng)夫子發(fā)蒙解惑。
－－－－－－－－－－－二者皆對(duì)。
六經(jīng)之氣與經(jīng)絡(luò)之氣并不等同，前者是氣化之氣，后者是循行之氣。
－－－－－－－－－－－甚是有理。只是，二者有何差別？又有何聯(lián)系？
－－－－－－－－－－－相關(guān)帖：
http://www。med126。com/forum/viewthread.php?tid=49697
－－－－－－－－－－－以前知止先生講課時(shí)曾說(shuō)過(guò)：
““子午流注”是講“營(yíng)氣”的循行規(guī)律 ；《
傷寒論》的“欲解時(shí)”主要是在大范圍內(nèi)講陽(yáng)氣的升降出入，主要是“衛(wèi)氣”的功能�！�
