究竟人死時候是怎樣的呢？你難道沒有興趣知道嗎？一般人部不知道答案。其實問問「死過翻生」的人便可知一二�！笧l死經(jīng)驗」研究就是這樣的上作。以下介紹一些研究的結(jié)果。 ○共有多少人有過「瀕死經(jīng)驗」？
● 按照美國蓋立普組織及其他團體搜集的個案來佔計，美國的成年人至少有一千三百萬有過，如果再加兒童的經(jīng)驗和世界各地的數(shù)字，應該人數(shù)非常多。事實上這是相 當普遍的。(蓋立普調(diào)查在一九八二年得到的結(jié)果是美國成年人之中七人就有一個曾經(jīng)瀕死，每廿個就有—個曾經(jīng)有「瀕死經(jīng)驗」)○究竟瀕死經(jīng)驗是由甚麼導致的？
●至今已經(jīng)有十多個主要的理論，由各方專家提出循生理構(gòu)造的成因來解釋，可是似乎沒有一個足以好好說明所有情況的因由�？茖W至今未能好好解釋這些事情，主要是因為瀕死經(jīng)驗是主觀的事件，只有主角感受到，只有他來報道情況、科學方法要靠觀察、量度、試驗，碰上此類事件根本派不上用場。即使如此，現(xiàn)時天天繼續(xù)有大量此類報道，紀錄在發(fā)生，不管科學能否研究得出甚麼，客觀事實就是「確有其事」 。
○「瀕死經(jīng)驗」是不是證明了人死之後仍然有生命？
●的確許多人這樣解釋，但是無法用統(tǒng)計或其他較為科學的方法去「證明」。不過如果說，這些報告顯示人的身體死亡之後，確有某些意識仍然繼續(xù)，這是比較容易為人接受的說法�？傊�，至今為止，未有人能夠證明人死後有生命。
○信教的人較多發(fā)生「瀕死經(jīng)驗」嗎？
●不是，有此經(jīng)驗的人甚麼背景都有，從比例來看，跟信不信敦或信甚麼教沒有關(guān)係�？梢苑治龀鰜淼氖聦嵤窃跒l死經(jīng)驗見到的東西，跟該人的文化背景及信仰有關(guān)連，例如天主教徒會見到聖母，fo教徒會見到觀音。
○「瀕死經(jīng)驗」發(fā)生了之後，會有甚麼反應？
●通常百感交集，有些人發(fā)覺自己沒有死去會很開心，但有些居然大感悲哀甚至憤怒埋怨別人不應該救活自己。以下是一些典型的反應：· 恐怕自己曾經(jīng)精神有問題。· 迷惘失落，覺得現(xiàn)實很難掌握�！� 狂喜，感到自己非常幸運、很特別、受到挑選蒙福。
· 退縮不與他人溝通，需要靜靜反思。
○「瀕死經(jīng)驗」之後一生會改變嗎？
●幾乎每一位有過這種經(jīng)驗的人，後來都說對生命的真諦認識加深了，往往從此生命許多方面改變了，情況複雜得難以描述無以解釋。通常他們從此不再怕死，也對名與利看得很淡，不再想跟人家爭奪成就，有時連往日的友情也不再重視。他們往往更能夠愛周圍的人，許多時候向每一個人表達愛心，不是選擇只關(guān)愛某些人。有些人事後對聽信的宗教失去熱忱，有些則相反更虔誠。不少會對上天更關(guān)係密切，覺得以前是
盲信，現(xiàn)在明白信是怎麼一回事。有些人從此有特異功能，或者至少提升了心靈感應的能力。
○「瀕死經(jīng)驗」有哪些階段？
●美國康涅狄格大學教授肯尼思．林訪查了一百○二個幾乎死亡的人，發(fā)現(xiàn)其中有一半曾經(jīng)有過「核心瀕死經(jīng)驗」，包括五個階段！
· 第1階段：十分平安自在；
· 第2階段：魂魄（自我、靈魂)離開身體；
· 第3階段：進入黑暗地帶(隧道之類)；
· 第4階段：看到光：
· 第5階段：進入光內(nèi)。林教授指出大部分人只有開頭的階段，只有小部分入去到最後那些階段。
○一定要瀕臨死亡才會有「瀕死經(jīng)驗」嗎？
●這個問題表面上很多餘，其實不然：有些入吸了毒、打坐冥想、極度疲累、或有時「無端端」亦會得到上述那些經(jīng)驗，雖然發(fā)生的機會很小。有些人練氣功、冥想、瑜伽、祈禱、也會「靈魂出竅」，意識離開身體去到上空或其他時間空間、「看到」發(fā)生的事。據(jù)統(tǒng)計，全球約有四分之一的人曾入睡中靈魂出竅。
○「瀕死經(jīng)驗」會不會是幻覺？
● 科學至今未能搞清楚究竟此類經(jīng)驗有多少是「心理」、「精神」成份，可以肯定的是這些經(jīng)驗都是極為真實的，絕對不是想像或發(fā)夢那樣，比現(xiàn)實生活還要「真」。 死過翻生的人不是報告說：「我好像/想像/發(fā)夢/幻覺感到自己去了某處或見到誰」，而是說「我當時去了某處或見到了誰」。有過這類經(jīng)驗的人，此後也不會有 那麼真實的經(jīng)驗。
○如果你有過「瀕死經(jīng)驗」，可以做甚麼？
●記得，你並不是精神有問題，你的經(jīng)驗絕不特別，古今中外千千萬萬人有過諸如此類的經(jīng)驗，「正�！沟娜硕紩�。你可以找人講，也可以好好想清楚，經(jīng)過一段日子，才告訴別人。你講的時候，可能找不到合適的語言，不知如何形容發(fā)生的事，可能害怕人家不明白、不同情你，但是其實你無需擔心。你一旦決定了對人講，不妨找個相熟的人，相信他會樂於聆聽、會同情你。更歡迎你找周兆祥講這件事(電郵simon@simonchau.hk，或傳真(852)26642166) 。
○知道有人有過「瀕死經(jīng)驗」，可以做甚麼？
●就當他遠行回來，探訪過你末去過的地方一樣，用心靜靜去聽他講，表示自己有興趣、關(guān)心對方，只要你在聽，已經(jīng)是幫他一個大忙，他未必期望你會回應，表示意見或解答疑問。關(guān)於「瀕死經(jīng)驗」各方人言人殊，看法不一，就讓他自己去解釋好了�！笧l死經(jīng)驗」不是精神方面病態(tài)的事件，但是對當事人會有很大的影響，有些人事後輕易適應，但有些人大感困擾，無法繼續(xù)正常生活。若情況不妙，可能需要專業(yè)輔導幫忙。
「瀕死經(jīng)驗」第一次聽，可能覺得神怪，第二次聽，你會更好奇，第三次聽，不得不相信它們反映出某些現(xiàn)實。對周兆祥來說，「瀕死經(jīng)驗」是愛的生命課程，為生者和臨終者提供實用的指引及信心，鼓勵大家活得更積極、更開悟，更努力與眾生作美妙的愛心交流。
（想得到更多關(guān)於瀕死經(jīng)驗的資料，可到www。near-death。com。)
（9/3/2005上載)
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