一、固護(hù)先天、后天
人體健康長壽很重要的條件是先天稟賦強(qiáng)盛，后www.med126.com天營養(yǎng)充足。脾胃為后天之本，氣血生化之源，機(jī)體生命活動(dòng)需要的營養(yǎng)，都靠脾胃供給。腎為先天之本，生命之根，元陰元陽之所在，腎氣充盛，機(jī)體新陳代謝能力強(qiáng)，衰老的速度也緩慢，正因如此，益壽方藥的健身防老作用，多立足于固護(hù)先天、后天，即以護(hù)脾、腎為重點(diǎn)，并輔以其他方法，如行氣、活血、清熱、利濕等以達(dá)到強(qiáng)身、保健的目的。
二、著眼補(bǔ)虛、瀉實(shí)
《中藏經(jīng)》中指出：“其本實(shí)者，得宣通之性必延其壽；其本虛者，得補(bǔ)益之情必長其年”。用方藥延年益壽，主要在于運(yùn)用藥物補(bǔ)偏救弊，調(diào)整機(jī)體陰陽氣血出現(xiàn)的偏差，協(xié)調(diào)臟腑功能，疏通經(jīng)絡(luò)血脈。而機(jī)體的偏頗，不外虛實(shí)兩大類，應(yīng)本著“虛則補(bǔ)之，實(shí)則瀉之”的原則，予以辨證施藥。虛者，多以氣血陰陽的不足為其主要表現(xiàn)。在方藥養(yǎng)生中，即以藥物進(jìn)補(bǔ)，予以調(diào)理，氣虛者補(bǔ)氣，血虛者養(yǎng)血，陰虛者滋陰，陽虛著壯陽，補(bǔ)其不足而使其充盛，則虛者不虛，身體可強(qiáng)健而延年；實(shí)者，多以氣血痰食的郁結(jié)、壅滯為主要表現(xiàn)。在方藥養(yǎng)生方面，即以藥物宣通予以調(diào)理，氣郁者理氣，血瘀者化瘀，濕痰者化濕，熱盛者清熱，寒盛者驅(qū)寒，此為瀉實(shí)之法，以宣暢氣血、疏通經(jīng)絡(luò)、化濕gydjdsj.org.cn/sanji/導(dǎo)滯、清熱、驅(qū)寒為手段，以達(dá)到行氣血、通經(jīng)絡(luò)、協(xié)調(diào)臟腑的目的，從而使人體健康長壽。此外，必須指出，純虛者是較為少見的。這是因?yàn)檎龤馓撜咄嬗袑?shí)邪，用藥自當(dāng)補(bǔ)中有瀉，瀉中有補(bǔ)。故程國彭指出：“用藥補(bǔ)正，必兼瀉邪，邪去則補(bǔ)自得力”。
總之，無論補(bǔ)虛、瀉實(shí)，皆以補(bǔ)偏救弊來調(diào)整機(jī)體，起到益壽延年的作用。
三、意在燮理陰陽
中醫(yī)認(rèn)為，人之所以長壽，全賴陰陽氣血平衡，這也就是《素問·生氣通氣論》中所說：“陰平陽秘，精神乃治”。運(yùn)用方藥養(yǎng)生以求益壽延年，其基本點(diǎn)即在于燮理陰陽，調(diào)整陰陽的偏盛偏衰，使其復(fù)歸于“陰平陽秘”的動(dòng)態(tài)平衡狀態(tài)。這正如清代醫(yī)家徐靈胎所說：“審其陰陽之偏勝，而損益使平”�？梢哉f，“損益使平”便是方藥養(yǎng)生的關(guān)鍵，即燮理陰陽的具體體現(xiàn)。
