本草求真:中藥的六合味、三化味、周天味、后天味、先天味。

此幾點是個人通過實驗和研究后得出的結(jié)論，之前的中醫(yī)經(jīng)典中沒有出現(xiàn)過，概念如下：

理論起源：《道德經(jīng)》的四十二章：
道生一，一生二，二生三，三生萬物。萬物負陰而抱陽，沖氣以為和。人之所惡，唯孤、寡、不谷，而王公以為稱。故物或損之而益，或益之而損。人之所教，我亦教之。強梁者不得其死，吾將以為教父。


六合味：酸、苦、甘、辛、咸、澀。

注釋：此處同現(xiàn)版的許多中藥學著作，不同的是稱其為六合味，因為這六種味道是和合而成的，而且很容易變化。


三化味：甘、酸、苦。

注釋：三化味是只六味被消化后的味道，胃酸中的味道是酸味，所以酸味入酸仍然為酸味，如果咸味和甘味略多加上胃酸的作用，最終形成甘味，如果苦味、辛味、淡味加上胃酸互相作用，最終會形成苦味。較六合味，三化味不易變化。

周天味：淡、濁。

注釋：在胃中被分解的味道、一部分會重新反饋到人的嘴里，反饋的途徑有兩種，一種是通過氣體、一種是通過體液。六味皆可通過氣體將余下的味道反饋到嘴里。而通過體液反饋到嘴中的只有四種即：“甘、苦、酸、咸”�！靶廖丁币驗槠溥^于“宣泄”的性質(zhì)、“澀”味因為其過于“收斂”的性質(zhì)而被淘汰。

無論是通過液體或者氣體反饋的味道，皆為淡味，因為其已經(jīng)不像之前那么濃郁了。而一部分氣味則會通過腸道往下排泄出去，排泄時的味道是濁味。較三化味、周天味更不容易變化。

后天味：酸味
一切這些氣味，都是憑借胃酸的分泌來改變的，所以說酸味是百味之源，多數(shù)人的人體會在出生以后逐漸由堿性轉(zhuǎn)化為酸性，所以酸味是后天之味。較周天味、后天味更難變化。

先天味：咸味
上品的男精和上品的女血，有一股淡淡的咸味，品質(zhì)越差混雜的濁味就越濃郁。它們?yōu)槭裁磿�是這種味道呢？因為它們皆是腎臟所化，腎主水，五味為咸。再者水生木，故它們味道更接近咸味。較后天味、先天味更難變化。




圖解：白三角、黑三角各有六個定點，把白三角拿掉后只剩下三個定點，三點三線圍一色。