一何書田太夫子世居青浦北竿山，本儒術(shù)，通軒岐之學(xué)，臨證著手成春，日日遠近就診者，門庭如市，時或舟車往來，吳會士大夫莫不爭先延致。在嘉道間為吳下名醫(yī)之冠。
一先www.med126.com生成功后不復(fù)進取，著述甚富，曾刻《竿山草堂詩文集》行世，暨江浙水利等書，為林文gydjdsj.org.cn/wszg/忠公器識，文章經(jīng)濟推重當(dāng)時，實為醫(yī)名所掩耳。
一《醫(yī)學(xué)妙諦》，先生手輯書也。仿《金匱要略》分門別款，每章之前專宗《內(nèi)經(jīng)》、《靈樞》《素問》及采諸大家千古不磨之論為引證焉。并列各癥條款，宜用湯劑，皆出先生平時閱歷手定者也。其病因治法，編為歌括，童而習(xí)之，以便口誦心維，為家塾讀本也。
一予家世傳幼科松承庭訓(xùn)，咸豐癸丑，奉家君命，業(yè)醫(yī)須習(xí)大方脈，調(diào)理諸癥，方稱成技。于是命松負笈，從平子夫子授業(yè)在門下，甫十月，適家君病足疾，書來促余辭歸，臨岐分袂，蒙夫子執(zhí)手殷殷論曰∶同事硯席未久，遽唱驪駒，未免耿耿。因袖出一編，語云∶此書我家習(xí)醫(yī)秘術(shù)，即以贈行。松老矣，回首師門，烏能自已！
光緒十九年歲次癸巳秋八月上浣谷旦小門人嘉定陳松謹識于四明需次
