文以載道，醫(yī)雖小道，亦道也，則醫(yī)書(shū)亦載道之車也。顧其文繁而義晦，讀者卒未易得其指歸，初學(xué)苦之�，幧俣嗖∈W(xué)，于圣賢大道無(wú)所得，雅不欲為浮靡之辭，以貼虛車誚。因念道之大者以治心，其次以治身。莊子曰∶哀莫大于心死，而身死次之。醫(yī)，所以治身也，身死則心無(wú)所寄，固小道中之大者。爰取少日所誦岐黃家言，芟其繁蕪，疏其湮郁，參以己見(jiàn)，HT 為一書(shū)，用以階梯初學(xué)，非敢謂是載道之車，欲使升車者藉此以登，如履碥石云耳，故以“碥”名編。或曰∶方今《景岳全書(shū)》盛行，桂、附之烈，等于 岡，子作焦頭爛額客數(shù)矣。人gydjdsj.org.cn/rencai/咸謂∶子非醫(yī)病，實(shí)醫(yī)醫(yī)，是書(shū)gydjdsj.org.cn/kuaiji/出，其時(shí)醫(yī)之藥石歟！“碥”當(dāng)作“砭”，予笑而不敢言。
乾隆十六年歲次辛未季春望日南海何夢(mèng)瑤書(shū)于樂(lè)只堂
