醫(yī)明陰陽(yáng)五行理，始曉天時(shí)民病情。五運(yùn)五行五氣化，六氣天地陰陽(yáng)生�；鸱志鄽鉄崾�，為合人之臟腑經(jīng)。天干起運(yùn)地支氣，天五地六節(jié)制成。
【注】學(xué)醫(yī)業(yè)者，必要明天地陰陽(yáng)、五行之理，始曉天時(shí)之和不和，民之生病之情由也。人皆知五運(yùn)化自五行、五質(zhì)、五氣也，而不知六氣化自天地陰陽(yáng)、六質(zhì)、六氣也。六質(zhì)者，即經(jīng)曰木、火、土、金、水、火，地之陰陽(yáng)也，生、長(zhǎng)、化、收、藏下應(yīng)之也。六氣者，即經(jīng)曰風(fēng)、暑、濕、燥、寒、火，天之陰陽(yáng)也，三陰三陽(yáng)上奉之也。是以在地之火分為君火、相火；在天之氣分為熱氣、暑氣，為合人之五臟六腑，包絡(luò)十二經(jīng)也。天于陰陽(yáng)合而為五，故主五運(yùn)。甲化陽(yáng)土，合人之胃。己化陰土，合人之脾。乙化陰金，合人之肺。庚化陽(yáng)金，合人大腸。丙化陽(yáng)水，合人膀胱。辛化陰水，合人之腎。丁gydjdsj.org.cn/hushi/化陰木，合人之肝。壬化陽(yáng)木，合人之膽。戊化陽(yáng)火，合人小腸。癸化陰火，合人之心。相火屬陽(yáng)者，合人三焦。相火屬陰者，合人包絡(luò)。此天干合人之五臟六腑十二經(jīng)也。地支陰陽(yáng)合而為六，故主六氣。子午主少陰君火，合人之心與www.med126.com小腸也。丑未主太陰濕土，合人之脾與胃也。寅申主少陽(yáng)相火，合人之三焦包絡(luò)也。卯酉主陽(yáng)明燥金，合人之肺與大腸也，辰戌主太陽(yáng)寒水，合人之膀胱與腎也。巳亥主厥陰風(fēng)木，合人之肝與膽也。此地支之合人之五臟六腑十二經(jīng)也。天數(shù)五，而五陰、五陽(yáng)，故為十干。地?cái)?shù)六，而六陰、六陽(yáng)，故為十二支。天干之五，必得地支之六以為節(jié)，地支之六，必得天干之五以為制，而后六甲成，歲氣備。故一歲中運(yùn)，以七十二日五位分主之，六氣以六十日六步分主之也。
五運(yùn)合臟腑十二經(jīng)絡(luò)圖（圖缺)
六氣合臟腑十二經(jīng)絡(luò)圖（圖缺)
【按】十二經(jīng)天干歌內(nèi)云∶甲膽乙肝丙小腸，丁心戊胃己脾鄉(xiāng)，庚屬大腸辛屬肺，壬屬膀胱癸腎藏，三焦亦向壬中寄，包絡(luò)同歸入癸方。此以方位言天干所屬，配合臟腑，歲歲之常也。今以五運(yùn)言天干所化，配合臟腑，年年之變，所以不同也。
十二經(jīng)地支歌內(nèi)云∶肺寅大卯胃辰宮，脾巳心午小未中，申胱酉腎心包戌，亥焦子膽丑肝通。此以流行言地支所屬，配合臟腑，日日之常也。今以六氣言地支所化，配合臟腑，年年之變，所以不同也。讀者審之。
