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醫(yī)師交流:你們曲解了中醫(yī),辱沒了仲景

本帖最后由 moni 于 2011/1/22 12:14 編輯 gydjdsj.org.cn/Article/

前些天,我在民間中醫(yī)網(wǎng)看到了一篇帖子,作者說自己迷上火神派。按照火神派的路子治療感冒無效。說自己直到最近見識(shí)多后,不再迷信經(jīng)方。皆因師父把脈后說是木火刑金后才醒悟,毅然打破那些專家說外感病禁用苦寒藥,以免引邪入里之戒,使用黃連。結(jié)果效如桴鼔的事。


我看到后,憤怒了。傷寒不能用苦寒,仲景是這樣教你們治療傷寒的嗎?醫(yī)圣張仲景以經(jīng)天緯地之才為天下中醫(yī)立法,傷寒用麻黃湯是其常,傷寒用黃連湯是其變,學(xué)習(xí)中醫(yī)要知常達(dá)變。仲景在:《傷寒論*173條》云:


傷寒,胸中有熱,胃中有邪氣,腹中痛.欲嘔吐者,黃連湯主之。


仲景啊,在千百年之后,中醫(yī)學(xué)子們沒有深刻理解傷寒論將近400多條方法論,他們斷章取義理解經(jīng)方,最后還發(fā)出,“不再迷信經(jīng)方”的感嘆。是對(duì)仲景您最大的辱沒。



自古以來,百家有百家之傷寒。前賢各家學(xué)說都存在片面性。如果罷黜百家, 獨(dú)尊一家學(xué)說研究傷寒論,其最終的結(jié)果必然會(huì)走入死胡同中,使中醫(yī)的路越走越窄,歷史是面鏡子,前車之鑒不可不察。在中國歷史上由于孔子所創(chuàng)立的儒家學(xué)說,歷來重視上層建筑而輕視農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),自然就不會(huì)重視開創(chuàng)中國農(nóng)耕文化的始祖神農(nóng)炎帝,致使我國由神農(nóng)炎帝開創(chuàng)的農(nóng)耕文明由世界先進(jìn)行列到后來逐漸落后于西方幾百年,導(dǎo)致中華民族百年蒙受屈辱,嚴(yán)重的阻礙了中國社會(huì)進(jìn)步達(dá)兩千年之久,這就是儒家學(xué)說所造成的歷史罪過。

時(shí)至今日,偽火神之論,余殃未息,殆害無窮。

帖子如下

http://www。med126。com/forum/thread-113468-1-1.html



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-----------先生太著相了。觀梁越人先生的貼子他的意思是不要“相對(duì)斯須,便處湯藥”,要細(xì)心辨證,見微知著。抓主證一定要抓準(zhǔn)。還是那句話,我們要“擇其善者而從之,擇其不善而改之!薄叭铔]仲景”帽子太大了吧?不是緣于中醫(yī)的癡愛誰會(huì)去以身試大毒如附子?反正我是不敢!我也試過不少藥,我開給病人的藥絕大多數(shù)我自己試過,但唯一沒試過附子(也從未在湯劑中用過附子)。愿求同存異,團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,為中醫(yī)的偉大復(fù)興而努力奮斗!
-----------說法太偏激,不可信,我認(rèn)為經(jīng)方?jīng)]有錯(cuò),而是你沒有辯證好,另外經(jīng)方的劑量也應(yīng)該多加考慮,經(jīng)方藥簡(jiǎn)爾量重,藥量輕有損經(jīng)方的效果,火神派辯證有其獨(dú)到之處,不能照葫蘆畫瓢無效就否認(rèn)火神派,那樣做有些武斷。
-----------儒家尊周公.商朝重商業(yè),周公吸取了商朝亡國的教訓(xùn),實(shí)行重農(nóng)抑商的政策,影響中國幾千年。中國受西方列強(qiáng)欺負(fù),不是因?yàn)檩p視農(nóng)業(yè),而是因歧視工商業(yè),導(dǎo)致國家發(fā)展落后。從這方面說,倒是與儒家有關(guān)。儒家的核心思想是教人怎么做人。教人要仁愛、正義、禮貌、智慧\誠信.不會(huì)做人,怎么做事?
-----------少發(fā)牢騷,多干實(shí)事,你用經(jīng)方無效,那是說明你功力未到。樓主批評(píng)的對(duì),一片苦心。
-----------我對(duì)火神派不太理解。北京一個(gè)每天廣播好幾次的專家就說:所謂的陰虛(肝腎陰虛),表面看起來是陰虛,實(shí)際根本上還是陽虛。我不理解的是:治病求本,那么陰虛就應(yīng)該補(bǔ)陽了?豈不是南轅北轍?還是另有其他的奧妙?當(dāng)然每個(gè)流派都一定有它的獨(dú)到之處。還望各位多多指點(diǎn)。          
-----------仲景,醫(yī)之圣也。其著作《傷寒》、《金匱》乃萬世之師,傷寒雜病之圭臬,學(xué)之不精謂之無用正如一葉障目不見泰山,可笑之極。
罷黜百家, 獨(dú)尊一家則不敢茍同。流派紛呈,國粹之魂;百家爭(zhēng)鳴,中醫(yī)常青。經(jīng)方是根,時(shí)方為枝,時(shí)方雖有偏頗,尚有可取之處,斷然罷黜,思慮欠妥。

-----------回復(fù) 經(jīng)方研究者 的帖子

不好意思,予瀏覽貼子一目十行,評(píng)論發(fā)表后深覺不對(duì),重新觀貼,“罷黜百家,獨(dú)尊一家”不是君之觀點(diǎn),特發(fā)貼致意,莫怪
----------- 本帖最后由 慧光 于 2011/2/9 11:56 編輯 www.med126.com

天下諸理歸一理,窮根源乃本所歸,演萬象乃標(biāo)所指,又何必拘泥。
-----------剛學(xué)中醫(yī),多看多想
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