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仙傳外科集驗(yàn)方:沖和仙膏

(一名黃云膏,又名仙膏。)冷熱不明者用之,茶酒隨證治之。川紫荊皮(五兩重,炒。又名紅肉,又曰內(nèi)消) 獨(dú)活(三兩重,炒,不用節(jié)) 赤芍藥(二兩重,炒) 白芷(一兩重,不見火。) 木臘(又名望見消、陽(yáng)春雪,隨加減妙,即石菖蒲)上五件,并為細(xì)末,用法詳見于后!

(一名黃云膏,又名仙膏。)冷熱不明者用之,茶酒隨證治之。

紫荊皮(五兩重,炒。又名紅肉,又曰內(nèi)消) 獨(dú)活(三兩重,炒,不用節(jié)) 赤芍藥(二兩重,炒) 白芷(一兩重,不見火。) 木臘(又名望見消、陽(yáng)春雪,隨加減妙,即石菖蒲)

上五件,并為細(xì)末,用法詳見于后。

流注雜病,莫非氣血凝滯所成,遇溫即生,遇涼即死。生則散,死則凝。此藥是溫平,紫荊皮木之精,能破氣、逐血、消腫;獨(dú)活土之精,能止風(fēng)、動(dòng)血、引氣、拔骨中毒,去痹濕氣,更能與木臘破石腫堅(jiān)硬;赤芍藥火之精,微能生血、住痛、去風(fēng);木臘水之精,能生血、住痛、消腫、破風(fēng)、散血;白芷金之精,能去風(fēng)、生肌、止痛。蓋血生則不死,血?jiǎng)觿t流通,肌生則不爛,痛止則不掀作,風(fēng)去則血自散,氣破則硬可消,毒自散,五者交攻,病安有不愈乎。

●凡病有三證,治有三法。如病極熱,則此方中可倍加紫荊皮、木臘,少用三品,亦能消散之,但功少遲耳。如病極冷,則此方微加赤芍藥、獨(dú)活,亦能活血而消散之,功亦稍遲,而不壞病。

●如病熱勢(shì)大盛,切不可用酒調(diào),但可用蔥泡湯,調(diào)此藥熱敷上,蔥亦能散氣故也。

血得熱則行,故熱敷也。如病稍減,又須用酒調(diào)。酒能生血,遇熱則血愈生;酒又能行血,遇溫則血愈行矣。

●瘡面有血泡成小瘡,不可用木臘,恐性粘起藥時(shí)生受,宜用四味先敷,后用木臘,蓋在上面,覆過(guò)四圍,以截助攻之血路。凡敷藥皆須熱敷,干則又以元湯濕透之,使藥性濕蒸而行,病自退矣。

●如用正方,四面黑暈不退,瘡口皆無(wú)血色者,是人曾用冷藥大過(guò),不可便用玉龍,蓋肌未死也?炙幜o,添痛苦。宜于此方加肉桂、當(dāng)歸,以喚起死血,自然黑暈退,見功效。

血回即除加藥,只以正方取效。

●如用正方痛不住,可取酒化乳香、沒藥,于火上使熔,然后將此酒調(diào)藥熱涂痛止。

●流注筋不伸者,可于此方加乳香敷之。其性能伸筋故也。

●如瘡口有赤肉突出者,其證有三∶一是著水,二著風(fēng),三是刀破后,刀口翻突。宜以此方加少南星以去風(fēng),用汁酒調(diào)。其不消者,必是庸醫(yī)以手按出膿核大重,又以涼藥涼了皮,以致如此。若投以熱藥,則愈糜爛。此又有口訣焉。宜用白礬樸硝二味為末敷之,次用硫黃 之外,服榮衛(wèi)加對(duì)金飲,外貼沖和。

●若病勢(shì)熱盛者,不可便用涼藥。熱盛則氣血壅會(huì)必多,大涼則血退不徹,返凝于涼,故宜溫冷相半用之。血得溫則動(dòng),挾涼則散。可用此方加對(duì)停洪寶丹,用蔥湯調(diào)涂貼之。

●此方乃發(fā)背流注之第一藥也。學(xué)人當(dāng)通變妙用,表里相應(yīng),則病在掌握之中。但發(fā)背甚者,死生所系,惟此藥功最穩(wěn)重,終始可恃,決無(wú)變壞。若發(fā)之輕者,草醫(yī)亦能取效,然有變證流弊之患。此無(wú)他,發(fā)于陰則非草醫(yī)之可治矣。豈如是劑兼陰陽(yáng)而并治,奪造化之神功哉。至如流注一疾,雖不能死人,而十有九為廢疾。廢疾流連,死亦隨之。縱有醫(yī)之能愈者,亦必半年周歲之后,方見其效。此乃百中之一,然終為殘弱之身矣。惟吾此派仙方,藥奇效速,萬(wàn)不失一,端有起死回生之效,非言所能盡述。夫流注乃傷寒之余毒也。故有表未盡者,余毒客于經(jīng)絡(luò),氣血不勻,則為熱流注。所謂醫(yī)之能愈者熱也。熱病少見,有表散大過(guò)氣血衰者。余毒流入腠理,腠理或疏或密為冷流注,所謂醫(yī)之難愈者冷也。冷病常多,故傷寒表未盡者,非特為熱證而已。其余毒亦多為冷證,皆原于腎虛,故作骨疽。冷則氣愈滯而血愈積,故但能為腫而不能為膿。若醫(yī)者投之以涼劑,則所謂冷其所冷,而陰死于陰,惟有壞爛肉腐,毒瓦斯著骨而為骨癰,流為廢疾。故曰∶骨癰者,流注之?dāng)∽C也。又曰∶骨癰非流注之罪,乃醫(yī)者涼劑之過(guò)也。流者動(dòng)也,注者住也。氣流而滯,則血注而凝。氣為陽(yáng),血為陰。陽(yáng)動(dòng)則陰隨,氣運(yùn)則血行。吾所以能移流注于他處而散之者,取其能動(dòng)故也。動(dòng)則可移,陽(yáng)既移而動(dòng)矣。陰豈能獨(dú)住而不隨之者乎。是故以獨(dú)活引之者,以其性能動(dòng)蕩氣血也。引之一動(dòng),則陰陽(yáng)調(diào)和,不能為膿,而散之于所移之處,勢(shì)必然矣。

●流注在背膊腰腿緊要處,當(dāng)用此方,濃敷患處。卻單用一味獨(dú)活末,酒調(diào)熱涂一路,其盡處以玉龍誘之,此移法也。使血?dú)廒呌谒,聚于無(wú)緊要處作膿,又或消之。若以www.gydjdsj.org.cn/shiti/成膿,則引不下,急將此藥拔之出毒瓦斯,免作骨疽。如庸醫(yī)用了涼藥,犯了針刀,使成骨癰,非藥所愈。又待其碎骨出盡方愈。若怯用針刀取之,則用玉龍。治法在后。若正骨出無(wú)治法,副骨出可安。

一方用白芷、紫荊皮酒調(diào),以內(nèi)消初生癰腫,名一勝膏。又方只用赤芍藥、木臘、紫荊皮作箍藥,名三勝膏。

一方治大人小兒偶含刀在口,割斷舌頭,已垂落而未斷,用雞白軟皮袋了舌頭,用破血丹蜜調(diào)涂舌根斷血,卻以蜜調(diào)和蠟,稀稠得所,調(diào)此正方敷在雞子皮上,取性軟薄,能透藥性故也。如在口溶散,勤勤添敷,三日舌接住,方可去雞子白皮。只用蜜蠟調(diào)藥,勤勤敷上,七日全安。學(xué)人觀此,則知通變活法,妙用不在師傅之功。如無(wú)速效,以金瘡藥參錯(cuò)治之,尤妙,尤妙。

●治癰腫未成膿,不可使用洪寶丹敷貼頭上,恐為冷藥一冰,血凝不消,不能成膿,反能爛肉。只用此方敷貼。如不消,欲其成膿,卻以玉龍貼癰頭以燥之。次用此正方在玉龍之下,四圍用洪寶丹箍住,以截新潮之血。又若病未甚冰于涼藥者,玉龍之下,不必用此方。只以洪寶丹圍之。

●如救壞病,未見可用玉龍,只用此方自然穩(wěn)當(dāng),免病患苦。

●發(fā)背初生未成,單用紫荊皮末酒調(diào)箍住,自然撮細(xì)不開,服藥只用柞木飲子,乃救貧良劑也。

●此方加南星、草烏二味三分之二,熱酒調(diào)敷,諸癰可以潰膿不痛。若單玉龍,要洪寶丹箍住,實(shí)此法妙。

● 犬咬人,單用紫交沙糖調(diào)涂留口,金丹退腫,嚼杏仁置口中去毒。一法加南星、草烏二味,與此方各一半,熱酒調(diào)敷,可治久損,至妙至妙。

●小兒軟節(jié),用此方加軍姜酒調(diào)敷。若初發(fā),只用此方酒調(diào)敷,成膿而止。若初發(fā)之時(shí),用紫荊皮、木臘酒調(diào)敷,可以必消,切不用洪寶丹。

● 疽,心火熱毒也。見于五心,痛不可忍,其狀如泡瘡而血赤,外形雖小,內(nèi)www.gydjdsj.org.cn/sanji/有熱毒在心,腌者難治,在手足心者可療。然治之須早,稍遲或在心腌,則腐肉粉碎,神仙莫醫(yī)。凡有此疾,在手心則用洪寶丹,于手心環(huán)圍敷之,以截其血。卻用沖和于手心,留口收功。在腳心則用洪寶敷;在腳脛交骨四圍一二寸長(zhǎng),以沖和收功如前。

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