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吳醫(yī)匯講:思傷脾怒勝思解

脾志思而肝志怒,木能克土,此其理也,而曰傷曰勝,義亦顯明www.gydjdsj.org.cn/yaoshi/。岐伯www.gydjdsj.org.cn曰∶“思則心有所存、神有所歸,正氣留而不行,故氣結(jié)矣!鄙w脾處中州而屬土,喜健運(yùn)而惡郁結(jié),思則氣結(jié),故曰傷也。況思雖為脾志,而實(shí)本乎心,心者,脾之母也!

脾志思而肝志怒,木能克土,此其理也,而曰傷曰勝,義亦顯明www.gydjdsj.org.cn/yaoshi/。岐伯www.med126.com曰∶“思則心有所存、神有所歸,正氣留而不行,故氣結(jié)矣。”蓋脾處中州而屬土,喜健運(yùn)而惡郁結(jié),思則氣結(jié),故曰傷也。況思雖為脾志,而實(shí)本乎心,心者,脾之母也。今以多思而心營暗耗,母氣既虛,則所以助脾者亦寡矣。若夫怒可勝思,不言而喻,嘗見人熟思審處之時,忽有拂逆之加,一朝之忿,無不為已,前此之思之弗得弗措者,至此而無暇計(jì)及矣。此無他,亦惟人之常情,有緩與急而已矣。

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