溫病條辨:本論起銀翹散論

本論第一方用桂枝湯者，以初春余寒之氣未消，雖曰風(fēng)溫（系少陽之氣)，少陽緊承厥陰，厥陰根乎寒水，初起惡寒之證尚多，故仍以桂枝為首，猶時(shí)文之領(lǐng)上文來脈也。本論方法之始，實(shí)始于銀翹散。

吳按∶六氣播于四時(shí)，常理也。診病者，要知夏日亦有寒病，冬日亦為溫病，次年春夏尚有上年伏暑，錯綜變化，不可枚舉，全在測證的確。本論凡例內(nèi)云∶除www.gydjdsj.org.cn/kuaiji/傷寒宗仲景法外，俾四時(shí)雜感，朗若列眉www.med126.com，后世學(xué)人，察證之時(shí)，若真知確見其為傷寒，無論何時(shí)，自當(dāng)仍宗仲景；若真知六氣中為何氣，非傷寒者，則于本論中求之。上焦篇辨?zhèn)�寒溫暑疑似之間最詳。