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溫病條辨:外感總數(shù)論

天以六氣生萬(wàn)物,其錯(cuò)綜變化無(wú)形之妙用,愚者未易窺測(cè),而人之gydjdsj.org.cn/wszg/受病,即從此而來。近人止知六氣太過曰六gydjdsj.org.cn/shouyi/淫之邪,《內(nèi)經(jīng)》亦未窮極其變。夫六氣傷人,豈界限清楚毫無(wú)兼氣也哉!以六乘六,蓋三十六病也。夫天地大道之?dāng)?shù),無(wú)不始…

天以六氣生萬(wàn)物,其錯(cuò)綜變化無(wú)形之妙用,愚者未易窺測(cè),而人之gydjdsj.org.cn/wszg/受病,即從此而來。近人止知六氣太過曰六gydjdsj.org.cn/shouyi/yin之邪,《內(nèi)經(jīng)》亦未窮極其變。夫六氣傷人,豈界限清楚毫無(wú)兼氣也哉!以六乘六,蓋三十六病也。夫天地大道之?dāng)?shù),無(wú)不始于一,而成于三,如一三為三,三三如九,九九八十一,而黃鐘始備。六氣為病,必再以三十六數(shù),乘三十六,得一千二百九十六條,而外感之?dāng)?shù)始窮。此中猶不兼內(nèi)傷,若兼內(nèi)傷,則靡可紀(jì)極矣。嗚呼!近人凡見外感,主以一柴葛解肌湯,豈不謬哉!

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