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傷寒明理論:四逆

傷寒四逆.何以明之.四逆者.四肢逆而不溫者是也.積涼成寒.積溫成熱.非一朝一夕之故.其所由來者漸矣.傷寒始者邪在皮膚.當太陽陽明受邪之時.則一身手足盡熱.當少陰太陰受邪之時.則手足自溫.是表邪漸緩而欲傳里也.經(jīng)曰.gydjdsj.org.cn/zhicheng/傷寒四五日.…

傷寒四逆.何以明之.四逆者.四肢逆而不溫者是也.積涼成寒.積溫成熱.非一朝一夕之故.其所由來者漸矣.傷寒始者邪在皮膚.當太陽陽明受邪之時.則一身手足盡熱.當少陰太陰受邪之時.則手足自溫.是表邪漸緩而欲傳里也.經(jīng)曰.gydjdsj.org.cn/zhicheng/傷寒四五日.手足溫而渴者.小柴胡湯主之.是太陽之邪.傳之少陽也.傷www.med126.com寒脈。肿阕詼卣撸菫橄翟谔帲巧訇栔畟餍坝谔幰玻侵皻庠诎氡戆肜铮畡t手足不熱而自溫也.至于邪傳少陰.為里證已深.雖未至厥.而手足又加之不溫.是四逆也.若至厥陰.則手足厥冷矣.經(jīng)曰.少陰病四逆.其人或咳或悸.或小便不利.或腹中痛.或泄利下重者.四逆散主之.方用柴胡、枳實、芍藥、甘草.四者皆是寒冷之物.而專主四逆之疾.是知四逆非虛寒之證也.又有四逆諸湯.亦治四逆手足寒.方用干附子熱藥者.厥有旨哉.若手足自熱而至溫.從四逆而至厥者.傳經(jīng)之邪也.四逆散主之.若始得之手足便厥而不溫者.是陰經(jīng)受邪.陽氣不足.可用四逆湯溫之.大須識此.勿令誤也.四逆與厥相近而非也.經(jīng)曰.諸四逆厥者.不可下.是四逆與厥有異也.吐利煩躁見四逆者死.是惡見其四逆也.診視之間.熟詳究之.

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