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三指禪:內(nèi)外癰疽先變脈論

www.gydjdsj.org.cn/zhicheng/平人飲食仍舊,氣體如常而脈數(shù)者,多發(fā)癰疽。夫外感脈數(shù),驟然而來,飲食為之一變。茲之脈數(shù),何以飲食仍舊也?內(nèi)傷脈數(shù),由漸而進(jìn),氣體為之少減。茲之脈數(shù),何以氣體如常也?其為癰疽也,明矣。發(fā)于外者,www.gydjdsj.org.cn/rencai/癰疽并稱,后…
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平人飲食仍舊,氣體如常而脈數(shù)者,多發(fā)疽。夫外感脈數(shù),驟然而來,飲食為之一變。茲之脈數(shù),何以飲食仍舊也?內(nèi)傷脈數(shù),由漸而進(jìn),氣體為之少減。茲之脈數(shù),何以氣體如常也?其為癰疽也,明矣。發(fā)于外者,www.gydjdsj.org.cn/rencai/癰疽并稱,后猶可療,發(fā)于內(nèi)者,但以癰論,務(wù)須先知。凡屬肺癰與胃脘諸癰,總是熱毒蘊(yùn)結(jié),四字該之。

其先少發(fā)寒熱,漸隱隱作痛,斯時清其熱、解其毒、疏其氣(經(jīng)驗方∶桔梗天冬、黃芩、葶藶子五分,秦歸、生甘草),易易耳。倘辨脈未清,視為他病,萬一肺腑能語,則呼冤實屬可憐,直待吐膿嘔血,而后知焉,則已晚矣。士君子窮理于平日,辨脈于臨時,一遇內(nèi)毒,立剖當(dāng)前,誠有不必為之試黃豆而驗紅點者。昔扁視病,窺見臟腑之微結(jié)。留心脈學(xué)人,安見古今不相及也矣!

(癰疽一癥,迄我朝《醫(yī)宗金鑒》及《證治全生》等書出。前代所不能醫(yī)者,皆能醫(yī)之,獨涌泉癥,不出前代論定。千總劉蘭生童 知交膠漆友也,患是癥,流毒十有余年。未發(fā)之前,卜其必發(fā)者,驗其脈數(shù)也;已發(fā)之后,斷其不死者,驗其脈緩也。費盡千金,總難全愈。游湘三年,不知亦有人能醫(yī)否,錄之以志,知己之感。)

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