\[圖暫缺]太陽寒水司天，太陰濕土在泉，中見太角木運(yùn)，歲木太過，氣化營運(yùn)先天，寒化在上，蒼化司氣左間，清化右間，故天政所布其氣肅，甘化在下，明化左間，灼化居氣右間，故地氣靜而其令徐，寒臨太虛，其政大舉，陽氣不令，澤無陽焰，則火發(fā)待時，少陽中治，時雨乃涯，止極雨散，還于太陰，云朝北極，濕化乃布，澤流萬物，寒化六，風(fēng)化八，雨化五，正化度也。鱗蟲靜， 蟲育，歲物之宜也。鱗蟲不成，燥毒不生，地氣制之也。寒敷于上，雷動于下，寒濕之氣，持于氣交，民病寒濕，發(fā)肌肉萎，足痿不收，濡瀉血溢，是歲水為天氣，土為地氣，土勝水，天氣虛，當(dāng)資化源，以助天氣之水，歲運(yùn)木，天氣生運(yùn)，木能制土，地氣反郁，其邪乃微，必折郁土，抑其運(yùn)木，扶其不勝，無使暴過而生其疾，食玄 之谷，以全其真，避虛邪之氣，以安其正，運(yùn)與寒濕異，宜以燥濕化，其化上苦溫，中酸和，下甘溫，藥食宜也。歲半之前，太陽主之，若寒yin所勝，則寒氣反至，水且冰，血變于中，發(fā)為癰瘍，民病厥心痛，嘔血、血泄、鼽衄、善悲、時眩仆，運(yùn)火炎烈，雨暴乃雹，胸腹?jié)M、手熱、肘攣、腋腫，心澹澹大動，胸脅胃脘不安，面赤目黃，善噫嗌干，甚則色 ，渴而欲飲，病本于心，診在手神門脈，其法平以辛熱，佐以甘苦，以咸瀉之，歲半之后，太陰主之，若濕yin于內(nèi)，則�；鑾r谷，黃反見黑，至陰之交，民病飲積心痛耳聾，渾渾 ，嗌腫喉痹，陰病血見，少腹痛腫，不得小便，病沖頭痛，目似脫，項似拔，腰似折，髀不可以回，如結(jié)， 如別，其法宜治以苦熱，佐以酸淡，以苦燥之，以淡泄之，氣交之間，木運(yùn)太過，發(fā)生之紀(jì)，是謂啟敕，土疏泄，蒼氣達(dá)，陽和布化，陰氣乃隨，生氣淳化，萬物以榮，其化生，其氣美，其政散，其令條舒，其動掉眩巔疾，其德鳴靡啟拆，其變振拉摧拔，其化兼其所勝，其病怒，故曰歲木太過，風(fēng)氣流行，脾土受邪，民病飧泄、食減、體重、煩冤、腸鳴、腹支滿，甚則忽忽善怒，眩冒巔疾，反脅痛而吐甚，沖陽脈絕者不治，其法治以酸和，初之氣，自辛卯歲大寒日寅初，至是年春分日子初，凡六十日八十七刻半，主位太角木，客氣少陽火，中見木運(yùn)，歲木當(dāng)位，相火居之，地氣遷，氣乃大溫，草乃早榮，民乃厲，溫病乃作，身熱頭痛嘔吐，肌腠瘡瘍，宜治少陽之客，以咸補(bǔ)之，以甘瀉之，以咸 之，歲谷宜玄，間谷宜豆，雖有火邪，不能為害。二之氣，自春分日子正，至小滿日戌正，凡六十日有奇，主位少征火，客氣陽明金，中見木運(yùn)，金勝木，大涼反至，民乃慘，草乃遇寒，火氣遂抑，民病氣郁中滿，寒乃始，宜治陽明之客，以酸補(bǔ)之，以辛瀉之，以苦泄之，歲谷宜玄，間谷宜黍，雖有燥邪，不能為害。三之氣，自小滿日亥初，至大暑日酉初，凡六十日有奇，主位少征火，客氣太陽水，中見木運(yùn)，天政布，寒氣行，雨乃降，民病寒反熱中，癰疽注下，心熱瞀悶，不治者死，宜治太陽之客，以苦補(bǔ)之，以咸瀉之，以苦堅之，以辛潤之，歲谷宜玄，間谷宜稷，雖有寒邪，不能為害。四之氣，自大暑日酉正，至秋分日未正，凡六十日有奇，主位太宮土，客氣厥陰木，中見木運(yùn)，氣與運(yùn)同，是謂司氣，風(fēng)濕交爭，風(fēng)化為雨，乃長乃化乃成，民病大熱少氣，肌肉萎足痿，注下赤白，宜治厥陰之客，以辛補(bǔ)之，以酸瀉之，以甘緩之，歲谷宜 ，間谷宜稻，雖有風(fēng)邪，不能為害，是氣也。用溫遠(yuǎn)溫，無犯司氣之溫。五之氣，自秋分日申初，至小雪日午初，凡六十日有奇，主位少商金，客氣少陰火，中見木運(yùn)，木生火，火勝金，陽復(fù)化，草乃長乃化www.gydjdsj.org.cn/shiti/乃成，民乃舒，宜調(diào)少陰之客，以咸補(bǔ)之，以甘瀉之，以酸收之，歲谷宜 ，間谷宜豆，雖有熱邪，不能為害。終之氣，自小雪日午正，至大寒日辰正，凡六十日有奇，主位太羽水，客氣太陰土，中見木運(yùn)，地氣正，濕令行，陰凝太虛，�；杞家�，民乃慘凄，寒風(fēng)以至，反者孕乃死，木運(yùn)制之，土乃郁，宜治太陰之客，以甘補(bǔ)之，以苦瀉之，以甘緩之，歲谷宜 ，間谷宜麻，雖有濕邪，不能為害，此六氣之化也。歲氣之交，天氣勝則有太陰之復(fù)，地氣勝則有厥陰之復(fù)，治之宜以勝復(fù)之法。
