夫醫(yī)者以愈疾為良。其愈疾之理。莫妙乎針。故知針者。有決病之功。立效之能。且夫?qū)W針之士。宜審而刺之。莫縱巨瞻。妄為施設(shè)。非徒無(wú)益。而又害之。要在定孔穴以精于心。是以取神功而應(yīng)于手。信知除 見于目下。決病在于手中。是以軒岐開端。越人知要。素問(wèn)隱www.med126.com其奧。難經(jīng)彰其妙。況為針者。豈曰小補(bǔ)之哉。
人受陰陽(yáng)以生。一歲之日有三百六十五日。肢節(jié)亦分三百六十有五穴。象周天之度也。古神圣成天之功。立民之命，爰作針法。針某穴。療某病。手得之。心應(yīng)之。非天下之至神孰能與于此。盧扁尚矣。此法罕傳。余先人心友竇先生。以針法活人甚多。嘗著八穴真演之為論為賦。gydjdsj.org.cn/rencai/鉤深索隱。披泄言蘊(yùn)。后學(xué)之士。得此一卷書而熟讀之者。思過(guò)半矣。余壬辰冬。被旨來(lái)南。遍歷閩中諸郡。求其所謂針法者。皆不獲。舊篋中得先生之遺書。敬用鋟梓。以廣其傳。先生名杰字漢卿。古 肥鄉(xiāng)人。官至太師。以醫(yī)學(xué)傳于世云。
時(shí)元貞元年燕山牛良 序。
