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普濟(jì)方·針灸:艾炷大小法

千金方云。黃帝曰。灸不三分。是謂徒冤。炷務(wù)大也。小弱乃小作之(又云。小兒七日以上周年gydjdsj.org.cn/job/已還。不過七壯。炷如雀糞)。明堂下經(jīng)云。凡灸。欲艾炷若根下廣三分。若不三分即火氣gydjdsj.org.cn/rencai/不能遠(yuǎn)達(dá)。病未能愈。則是艾炷欲其大。惟頭與四支…

千金方云。黃帝曰。灸不三分。是謂徒冤。炷務(wù)大也。小弱乃小作之(又云。小兒七日以上周年gydjdsj.org.cn/job/已還。不過七壯。炷如糞)。明堂下經(jīng)云。凡灸。欲艾炷若根下廣三分。若不三分即火氣gydjdsj.org.cn/rencai/不能遠(yuǎn)達(dá)。病未能愈。則是艾炷欲其大。惟頭與四支則艾炷欲其小。明堂上經(jīng)乃云艾炷根據(jù)竹筋頭作。其病脈粗細(xì)狀如線。但令當(dāng)脈灸之。如雀糞大炷。亦能愈疾。又有一途如腹內(nèi)疝瘕 癖塊伏梁氣等。惟須大艾炷。故短劇曰。腹背爛燒四支。則但去風(fēng)邪而已。

如巨闕鳩尾。雖是胸腹穴。灸之。不過四七炷。只根據(jù)竹筋頭大。但令正當(dāng)脈灸之。艾炷若大復(fù)灸多。其人永無心力。如頭上灸多。令人失精神。臂腳灸多。令人血脈枯竭。四肢細(xì)而無力。既失精神。又加于細(xì)。令人短壽。此論甚當(dāng)。故備著之。

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