黃帝問于岐伯曰．凡刺之道．必通．十二經(jīng)脈之所終始．絡(luò)脈之所別處．五輸之所留．六腑之所與合．四時(shí)之所出入．五臟之所溜處．闊數(shù)之度．淺深之狀．高下所至．愿聞其解．岐伯曰．請(qǐng)言其次也．肺出于少商．少商者．手大指端內(nèi)側(cè)也．為井木．溜于魚際．魚際者．手魚也．為滎．注于太淵．太淵．魚后一寸．陷者中也．為 行于經(jīng)渠．經(jīng)渠．寸口中也．動(dòng)而不居．為經(jīng)．入于尺澤．尺澤．肘中之動(dòng)脈也．為合．手太陰經(jīng)也．心出于中沖．中沖者．手中指之端也．為井木．溜于勞宮．勞宮．掌中中指本節(jié)之內(nèi)間也．為滎．注于大陵．大陵．掌后兩骨之間．方下者也．為 ．行于間使．間使之道．兩筋之間．三寸之中也．有過則至．無(wú)過則止．為經(jīng)．入于曲澤．曲澤．肘內(nèi)廉下．陷者中也．屈而得之．為合．手少陰也．肝出于大敦．大敦者．足大趾之端．及三毛之中也．（是其穴有兩處也皆可刺之經(jīng)脈云起于大指叢毛之中蓋以三毛者為主矣)為井木．溜于行間．行間．足大趾間也．為滎．注于太沖．太沖．行間上二寸．陷者中也．為 ．行于中封．中封．內(nèi)踝之前一寸半．陷者之中．使逆則宛使和則通．搖足而得之．為經(jīng)．（使者氣之流通于經(jīng)脈者也素問曰主不明則十二官危使道閉塞而不通宛已見前篇)入于曲泉．曲泉輔骨之下．大筋之上也．屈膝而得之．為合．足厥陰也．脾出于隱白．隱白者．足大趾之端內(nèi)側(cè)也．為井木．溜于大都．大都．本節(jié)之后gydjdsj.org.cn/shiti/下．陷者中也．為滎．注于太白．太白．宛骨之下也．為 ．行于商丘．商丘．內(nèi)踝之下．陷者中也．為經(jīng)．入于陰之陵泉．陰之陵泉．輔骨之下．陷者中也．伸而得之．為合．足太陰也．腎出于涌泉．涌泉者．足心也．為井木．溜于然谷．然谷．然骨之下者也．為滎．注于太溪．太溪．內(nèi)踝之后．跟骨之上．陷者中也．為 ．行于復(fù)溜．復(fù)溜．上內(nèi)踝二寸．動(dòng)而不休．為經(jīng)．
入于陰谷．陰谷．輔骨之后．大筋之下．小筋之上者．按之應(yīng)手．屈膝而得之．為合．足少陰經(jīng)也．膀胱出于至陰．至陰者．足小趾之端也．為井金．溜于通谷．通谷．本節(jié)之前．外側(cè)也．為滎．注于束骨．束骨．本節(jié)之后．陷者中也．為．過于京骨．京骨．足外側(cè)大骨之下．為原．行于昆侖．昆侖．在外踝之后．跟骨之上．為經(jīng)．入于委中．委中．中央．為合．委而取之．足太陽(yáng)也．膽出于竅陰．竅陰者．足小趾次趾之端也．為井金．溜于俠溪．俠溪．足小趾次趾之間也．為滎．注于臨泣．臨泣．上行一寸半．（自俠溪直上行一寸半也)陷者中也．為 ．過于丘墟．丘墟．外踝之前下．陷者中也．為原．行于陽(yáng)輔．陽(yáng)輔．外踝之上．輔骨之前．及絕骨之端也．為經(jīng)．入于陽(yáng)之陵泉．陽(yáng)之陵泉．在膝外．陷者中也．為合．伸而得之．足少陽(yáng)也．胃出于厲兌．厲兌者．足大趾次趾之端也．為井金．溜于內(nèi)庭．內(nèi)庭．次趾外間也．為滎．注于陷谷．陷谷．者上中趾內(nèi)間（中趾內(nèi)間即次趾外間在兩趾之中本節(jié)之后且上云次趾外間下云上行二寸正當(dāng)以內(nèi)庭起數(shù)不當(dāng)牽及中趾反使人無(wú)所審其處也)上行二寸．陷者中也．為 ．過于沖陽(yáng)．沖陽(yáng)．足跗上五寸．陷者中也．為原．搖足而得之．行于解溪．解溪．上沖陽(yáng)一寸半．陷者中也．為經(jīng)．入于下陵．下陵．膝下三寸． 骨外．三里也．為合．復(fù)下三里三寸為巨虛上廉．復(fù)下上廉三寸為巨虛下廉．也大腸屬上．小腸屬下．足陽(yáng)明胃脈也．大腸小腸皆屬于胃．是足陽(yáng)明也．三焦者上合手少陽(yáng)．出于關(guān)沖．關(guān)沖者．手小指次指之端也．為井金．溜于液門．液門．小指次指之間也．為滎．注于中渚．中渚．本節(jié)之后．陷中者也．為 ．過于陽(yáng)池．陽(yáng)池．在腕上．陷者中也．為原．行于支溝．支溝．上腕三寸．兩骨之間．陷者中也．為經(jīng)．入于天井．天井．在肘外大骨之上．陷者中也．為合．屈肘乃得之．三焦下 ．在于足太陽(yáng)之前．少陽(yáng)之后．（太陽(yáng)原作大指考邪氣臟腑病形篇曰三焦病者候在足太陽(yáng)之外大絡(luò)在足太陽(yáng)少陽(yáng)之間取委陽(yáng)于大指何涉)出于 中外廉名曰委陽(yáng)．是太陽(yáng)絡(luò)也．手少陽(yáng)經(jīng)也．三焦者足少陽(yáng)．太陰之所將太陽(yáng)之別也．（太陰之陰原注一本作陽(yáng)今尋本篇前后文義非陰誤陽(yáng)乃太誤少也少陰腎也三焦之氣發(fā)于腎而通于膽故曰將將者氣化之相通相使也以臟腑之氣言也其經(jīng)氣別行于足太陽(yáng)故曰別別者經(jīng)氣之所分所注也)上踝五寸．別入貫 腸．出于委陽(yáng)．并太陽(yáng)之正入絡(luò)膀胱約下焦．（謂三焦下 非有專脈乃足少陽(yáng)少陰之合氣以行于太陽(yáng)之別絡(luò)上踝貫 出委陽(yáng)遂并太陽(yáng)之正經(jīng)入絡(luò)膀胱約下焦也)實(shí)則閉癃．虛則遺溺．遺溺則補(bǔ)之．閉癃?jiǎng)t瀉之．手太陽(yáng)小腸者上合于太陽(yáng)．出于少澤．少澤．小指之端也．為井金．溜于前谷．前谷．在手外廉．本節(jié)前．陷者中也．為滎．注于后溪．后溪．在手外側(cè)．本節(jié)之后也．為 ．過于腕骨．腕骨．在手外側(cè)．腕骨之前．為原．行于陽(yáng)谷．陽(yáng)谷．在銳骨之下．陷者中也．為經(jīng)．入于小海．小海．在肘內(nèi)大骨之外．去端半寸．陷者中也．伸臂而得之．為合．手太陽(yáng)經(jīng)也．大腸上合手陽(yáng)明．出于商陽(yáng)．商陽(yáng)．大指次指之端也．為井金．溜于本節(jié)之前二間．為滎．注于本節(jié)之后三間．為 ．過于合谷．合谷．在大指歧骨之間．為原．行于陽(yáng)溪．陽(yáng)溪．在兩筋間．陷者中也．為經(jīng)．入于曲池．在肘外輔骨陷者中也．屈臂而得之．為合．手陽(yáng)明也．是謂五臟六腑之 ．五五二十五 ．六六三十六 也．六腑皆出足之三陽(yáng)上合于手者也．（總釋前文上合之義即巨虛上廉下廉及三焦下 之事也．以上敘十二經(jīng)之終始而五臟所溜即在其中是就各經(jīng)直敘之)缺盆之中．任脈也．名曰天突．一次任脈側(cè)之動(dòng)脈．足陽(yáng)明也．名曰人迎．二次脈．手陽(yáng)明也．名曰扶突．三次脈．手太陽(yáng)也．名曰天窗．四次脈．足少陽(yáng)也．名曰天容．五次脈．手少陽(yáng)也．名曰天牖．六次脈．足太陽(yáng)也．名曰天柱．七次脈．頸中央之脈．督脈也．名曰風(fēng)府．腋內(nèi)動(dòng)脈．手太陰也．名曰天府．腋下三寸．手心主也．名曰天池．刺上關(guān)者 不能欠刺下關(guān)者欠不能刺犢鼻者屈不能伸刺兩關(guān)者伸不能屈．（以上敘絡(luò)脈別處闊數(shù)之度是合各經(jīng)而橫排之)足陽(yáng)明挾喉之動(dòng)脈也．其 在膺中．手陽(yáng)明．次在其 外．不至曲頰一寸．（謂膺中稍外上直于面在下至曲頰一寸之前也下文均如此說(shuō))手太陽(yáng)．當(dāng)曲頰．足少陽(yáng)．在耳下．曲頰之后．手少陽(yáng)．出耳后．上加完骨之上．足太陽(yáng)．挾項(xiàng)大筋之中．發(fā)際．陰尺動(dòng)脈．在五里．五之禁也．（以上敘五輸所留)肺合大腸．大腸者傳道之府．心合小腸．小腸者受盛之府．肝合膽．膽者中精之府．脾合胃．胃者五谷之府．腎合膀胱．膀胱者津液之府也．少陽(yáng)屬腎．腎上連肺故將兩臟．（少陽(yáng)二字前人皆以三焦為解經(jīng)固明言三焦屬膀胱矣但揆此處上下文義似當(dāng)作太陽(yáng)并無(wú)深義蓋果指三焦則少陽(yáng)之上必有脫字兩臟之下必有一腑也明于文理者試詳思之將義見前節(jié))三焦者中瀆之府也．水道出焉．屬膀胱是孤之府也．（謂屬膀胱而同合于腎無(wú)專合之臟故曰孤也)是六腑之所與合者．（以上作六腑之合以下作四時(shí)出入深淺之義)春取絡(luò)脈諸滎大經(jīng)分肉之間甚者深取之．間者淺取之．夏取諸 孫絡(luò)肌肉皮膚之上．秋取諸合．余如春法．冬取諸井諸 之分．欲深而留之．此四時(shí)之序．氣之所處．病之所舍．藏之所宜也．轉(zhuǎn)筋者立而取之可令遂已痿厥者張而刺之可令立快也．
內(nèi)經(jīng)此等文本直是天造地設(shè)．其廣大博濃直是天無(wú)不覆地?zé)o不載．非三代上不能作．非三代上之圣人不能作讀者須細(xì)玩其板處繁復(fù)處接換處．再總觀其gydjdsj.org.cn/shouyi/大處雄處．略無(wú)變化卻無(wú)處不變化．如汪洋大海魚龍百怪隱見出沒于其中而人莫能測(cè)也．又如青天無(wú)云平沙萬(wàn)里一望無(wú)際不見邱壑而人處其中自覺氣清神旺浩然而百骸俱暢．此篇敘十二經(jīng)氣穴之所在．以明臟腑之氣相灌輸也．
