醫(yī)固非小技也．上之察連氣之變遷．下之原方土之殊異遠之．窺兩圣之奧 近之通．群哲之源流．庶幾乎切脈有必中之方．而臨癥無不平之治．雖技乎進于道也．已往者．先大人為余小子言．曾大父春嚴公幼失怙．資穎嗜學年舞象已博．極群書每典衣以補不逮．尤篤好醫(yī)醫(yī)．日進小試之鄉(xiāng)曲間．罔弗驗者．已而游三吳．服膺平湖陸聲野先生從之游．既告歸猶不遠千里而析疑．因著有虛車錄一書．方是時．公之全活人甚眾．名藉藉吳越間矣．已而東游齊．悲其人之不善攝生也．著養(yǎng)生類要．詔之比入燕不戒．而孚日起名．公卿之劇疾而甚．則救大司馬王．公于已死．慨然謂運氣變遷方域殊異．非身閱寒暑足遍南北者．未能知此醫(yī)驗錄所由作也．由是譽噪京師．聲聞于大內．方是時明神宗皇帝尚在．襁會不豫．一七而痊．越月．某貴主彌留．亦應手愈沐明穆宗皇帝獎諭甚盛．賞賚甚豐．一夕．諸太醫(yī)官公治具酒公．公坦衷人弗疑也．酒而歸達曙遂不起．時大父居敬．公以侍養(yǎng)．兼肆業(yè)侍側視之．已不可治矣．甚矣．人心之險．與嗟乎罷．盛則必爭名高．則必忌朝市盡爾方技．猶然甚矣．夫人心之險也．時先大人教小www.med126.com子至此．未嘗不涕下． 發(fā)上指也．先是類要一書梓于齊．不啻洛陽紙貴矣．若醫(yī)驗錄成于燕．及活人心．監(jiān)脈癥治方成于手便輯古格．論錄師說之余．而酌以己見．尚未布諸天下也．余小子竊窺斯道．著述家多矣．或引前證后．而雅鄭之雜陳．或葺案搜奇．而棗芰之偏隘．偏則闕．遺而嗟．其少雜陳．則蕪蔓而嘆其多．若脈癥治方一書．察其脈隨審其癥．教之治．又主以方．井井有條．意多辭簡．轍表轍里．至大至精．下學可與．遵途而上達．無能立異．倘所稱匯群哲之源流．而探圣人之奧 者．其在斯乎．先大父善讀父書．凡諸父兄弟疇敢不敬其業(yè)．代有能者．惟小子HT 焉后之勝冠．時偶膺疾．因輟舉子業(yè)覆讀曾大父諸書．忻然有得．而疾亦瘳．既而思小道不能致遠．遂持籌游．吳越淮海間．所如多合會．親友有疣痼不起者．按脈審癥．而定方．以治之．無有不效．此非余小子之效．曾大父之書之效也．耄而歸．臥南窗念．欲合梓．曾大父諸書．俾其功在一時者．在后世．而gydjdsj.org.cn/zhuyuan/小子亦得以驗之．已者公之人庶幾不大拂乎天地之心．與古今圣賢之志爾歲歉不繼．謹以脈癥治方先之用．俟昆弟子侄力田有秋務成斯志．云已酉菊月．魯孫象先百拜謹書．
