南懷瑾先生訪談
南懷瑾生平:國(guó)學(xué)大師南懷瑾先生,1917年生于浙江溫州樂(lè)清。他的《論語(yǔ)別裁》、《原本大學(xué)微言》《老子他說(shuō)》、《孟子旁通》、《易經(jīng)系傳別講》等三十幾部著作,幾十年來(lái)在海內(nèi)外長(zhǎng)銷不衰,對(duì)弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化做出了卓越貢獻(xiàn),其人生頗富傳奇。
《南懷瑾先生側(cè)記》一書最近由時(shí)事出版社出版發(fā)行,該書作者劉雨虹女士追隨南懷瑾先生30多年,曾任南懷瑾?jiǎng)?chuàng)辦之老古文化事業(yè)公司的總編輯,她以親身的經(jīng)歷、用輕松的筆調(diào)寫出了南懷瑾與人們互動(dòng)的細(xì)節(jié)描述了廣及 多年故舊、友朋、門生;刻畫了南懷瑾的言教、風(fēng)格、細(xì)行。
該書的一個(gè)特點(diǎn)是
照片多。過(guò)去,只能在南懷瑾先生的書中見(jiàn)到一兩幀很慈祥的頭像,而本書收集了二百余幅像片,包括南懷瑾先生從青年時(shí)代到現(xiàn)在,圖片涉及幾十年中南懷瑾的個(gè)人家庭生活、家族成員、人際交往和工作各方面的珍貴照片。以圖片的形式全方位的詮釋國(guó)學(xué)大師南懷瑾。
自1990年大陸出版南懷瑾先生的《論語(yǔ)別裁》、《如何修正fo法》、《大學(xué)微言》等書籍以來(lái),全國(guó)已有數(shù)百萬(wàn)人讀過(guò)他的各種講記、雜說(shuō),很多讀者沒(méi)有見(jiàn)過(guò)他本人,從他的書中想象他的為人,便尊敬地稱他為南老師。也對(duì)這位"上下五千年,縱橫十萬(wàn)里,經(jīng)綸三大教,出入百家言"的國(guó)學(xué)大師的個(gè)人生活、人生經(jīng)歷感興趣。然而南懷瑾先生卻很少談到自己的生活、家庭和工作。這本書講述了這位國(guó)學(xué)大師幾十年來(lái)的人生經(jīng)歷、飲食起居、家庭生活和身邊人物。包括南懷瑾在大陸的妻室和兒子們。
作為一個(gè)國(guó)學(xué)大家,南懷瑾先生的喜怒哀樂(lè)是什么呢?在公眾之前滿面慈祥的老人,有沒(méi)有自己的煩惱呢?在他近一個(gè)世紀(jì)的風(fēng)風(fēng)雨雨中,又經(jīng)歷過(guò)什么艱難坎坷?感情生活又是什么樣呢?他的妻子兒女是怎么樣的人?
也許正是一個(gè)個(gè)疑問(wèn)把我們與南懷瑾先生拉近了,為此我們特地走訪了南懷瑾先生。
記者問(wèn)(以下簡(jiǎn)稱記):南懷瑾先生,最近新發(fā)行的這本《南懷瑾先生側(cè)記》(以下簡(jiǎn)稱《側(cè)記》)引起了眾多讀者,尤其是愛(ài)好國(guó)學(xué)的讀者的興趣,您覺(jué)得這本書是否真實(shí)反映了您的情況?
南懷瑾答(以下簡(jiǎn)稱南):其實(shí)本來(lái)是不想讓他們寫我的,也許自己寫更好些。但既然非常想寫,寫也就寫了。談不上是傳記,側(cè)記嘛,就是可以從側(cè)面了解了解。劉雨虹自1969年與我相識(shí),已有三十年了,共同做了不少工作。這本書寫了發(fā)生在我及我周圍人身上的事,有許多也是她親身經(jīng)歷的,可以說(shuō)是一個(gè)真實(shí)的記錄吧。其實(shí)對(duì)于我,贊也罷,毀也罷,并無(wú)實(shí)際意義。
記:書中首次出現(xiàn)了您的早期像片,您的變化還是很大的。象四十年代您有著一頭濃密的黑發(fā),顯得清秀英武;六十年代南先生在臺(tái)北的留影除了讓我們看到熟悉的微笑,原本濃黑的青絲也添了許多
白發(fā)。
南:時(shí)間對(duì)每個(gè)人都是公平的。五十五歲時(shí)頭發(fā)就有些花白了,理發(fā)師也曾讓我染發(fā),我沒(méi)接受,當(dāng)時(shí)還寫了一首詩(shī)。(理發(fā)師勸染發(fā)戲作:世人多畏發(fā)初白,卻喜頭顱白似銀。免去風(fēng)流無(wú)罪過(guò),何須裝扮費(fèi)精神。漸除煩惱三千丈,接近仙靈一性真。對(duì)鏡莞爾還自笑,依然故我我非新。)歲月催人,這是不爭(zhēng)的事實(shí)。有許多人和事都隨時(shí)間而變了。我更希望能在有生之年多為祖國(guó),為祖國(guó)的文化事業(yè)做些事。
記:您為國(guó)學(xué)教育鞠躬盡瘁,做出了這么大的努力,您的家人是否支持您呢?
南:他們都很支持我,也付出了很多,起初來(lái)訪的客人都是去家里,我妻子要招待來(lái)客,忙里忙外,客人很多,她也很辛苦。后來(lái)我又要講演,晚上又要上課,回家很晚,沒(méi)時(shí)間照顧她,而她還要教育四個(gè)兒女。孩子們也很懂事,現(xiàn)在也都有了各自的事業(yè)。
記:聽(tīng)說(shuō)您在大陸還有一位結(jié)發(fā)妻子?
南:對(duì),是四九年去臺(tái)灣前在大陸的妻子。到臺(tái)灣后,誰(shuí)也不知何時(shí)能回大陸,我也只好隨順現(xiàn)實(shí)又結(jié)了婚。在兩岸情況好轉(zhuǎn)后她曾帶著二個(gè)孩子到過(guò)臺(tái)灣,但那時(shí)我正遇上我經(jīng)營(yíng)失敗,生活也比較困難,就只好回去了。一別幾十年,她在大陸伺侯我母親直到去世,還帶大了兩個(gè)孩子。吃了不少苦,也受了很多委曲。但她卻無(wú)怨無(wú)尤。這些在《側(cè)記》中也有所涉及。
記:您是一位國(guó)學(xué)大師,興學(xué)辦教、提高國(guó)人的文化素質(zhì)是您的事業(yè),可您為什么又要出資出力倡修"金溫"鐵路呢?
南:其實(shí)很簡(jiǎn)單,無(wú)非是想幫助國(guó)家發(fā)展起來(lái),盡量為社會(huì)、為家鄉(xiāng)做點(diǎn)事,使大家受點(diǎn)益。金溫鐵路的藍(lán)圖始于孫中山先生的《建國(guó)方略》,但80年來(lái),歷經(jīng)曲折,先后倡修7次,均未成功……,而我只是盡自己一點(diǎn)力,完成了先人未盡的心愿。我也想打開這樣一個(gè)大門:把國(guó)內(nèi)的公共建設(shè)與外資結(jié)合起來(lái),以加速國(guó)內(nèi)基本建設(shè)的速度。我認(rèn)為對(duì)大陸投資必須具備四項(xiàng)理念和認(rèn)識(shí):共產(chǎn)主義的理想,社會(huì)主義的福利,資本主義的經(jīng)營(yíng),中國(guó)文化的精神。雖然"金溫鐵路"經(jīng)過(guò)了十年才建成,但這個(gè)門必竟是打開了。
記:您現(xiàn)在正致力于"兒童讀經(jīng)"的推廣,這又是為什么呢?
南:一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族,最可怕的是把國(guó)家和民族的根本文化都丟掉了,一個(gè)沒(méi)有文化根基的民族是沒(méi)有希望的。中國(guó)文化的優(yōu)越性就在于由一批歷代流傳的經(jīng)典構(gòu)成了我們的文化資產(chǎn)。兒童是社會(huì)的希望,是國(guó)家的未來(lái),F(xiàn)在的小孩子可以唱很多流行歌曲,卻對(duì)充滿先賢智慧的經(jīng)典毫不知曉,這的確是一件很可怕的事。
一個(gè)人為什么要讀書?傳統(tǒng)最正確的答案,便是"讀書明理"四個(gè)字。明個(gè)什么理呢?是先要明白做人的道理。人本來(lái)生來(lái)就是人,個(gè)個(gè)自然會(huì)做人,哪里還要有什么另外一種做人的道理呢?不錯(cuò),人本來(lái)就是人,原始也和世界上一切"靈長(zhǎng)"的生物差不多。但人類的老祖先,尤其是我們中華民族的老祖先,早在五千年前,就開始建立了一套文化,教育我們后代子孫怎樣才能懂得"人倫"的基本道理,然后才擴(kuò)充到怎樣去為"生活",怎樣好好地"生存"在這個(gè)世界上,完全不同于一切"靈長(zhǎng)"生物一樣的原始狀態(tài)。當(dāng)然,其中還包括了"科學(xué)"的、"哲學(xué)"的、"宗教"的、"藝術(shù)"的等等文明。
記:您提倡讀古代的經(jīng)典,那么經(jīng)典教育的目的是什么?
南:還是為了"做人"。而不是為了"生活"。因?yàn)?quot;生活"的意義,是人要"生存"在這個(gè)世界上,怎樣設(shè)法來(lái)維持自己的生命,同時(shí),使人人都要更好地"生活",過(guò)得很舒適快樂(lè)的一生。這都是在"讀書明理"以后,因?yàn)?quot;智慧""智識(shí)"開發(fā)了,就容易懂得了"謀生"的"技術(shù)",和各種有利"謀生"的"智識(shí)"。也都屬于"讀書明理",明白了"人倫"之道以后,那是當(dāng)然、必然的事。
記:現(xiàn)代社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈,讀經(jīng)會(huì)不會(huì)與經(jīng)濟(jì)效益脫節(jié)?
南:如果父母所希望的經(jīng)濟(jì)效益的定意,是讓每個(gè)孩子們從學(xué)校畢業(yè)出來(lái),在社會(huì)上,就能找一份工作,可以賺錢謀生致富的話,那么有的人讀了大學(xué)、碩士、博士,找不到工作的還很多呢!至于說(shuō)讀古書出身,將來(lái)到社會(huì)上找不到工作,賺到錢或賺不到錢,誰(shuí)做結(jié)論?可能讀了古書在社會(huì)上更好哇!比如說(shuō),我就是讀古書,背古書,我的經(jīng)濟(jì)效益好像比你們都好一點(diǎn)。至于讀了古書以后,怕孩子長(zhǎng)大以后沒(méi)有經(jīng)濟(jì)效益,這種想法是錯(cuò)誤的。孩子們背誦古書,真的把古文背好,智慧開發(fā)以后,讀現(xiàn)在學(xué)校的教科書,一看就懂了,這效益已經(jīng)出來(lái)了。我們看到現(xiàn)在的教育方法,每個(gè)孩子從小學(xué)到中學(xué),書包越背越重,眼鏡越戴越厚,晚上做功課到九、十點(diǎn),天天考、年年考、考了高中,初中讀的東西不要了,考了大學(xué),前面的東西都不要了,這都是浪費(fèi)。如果用背誦的方法,把文字基礎(chǔ)、文化基礎(chǔ)打穩(wěn)了以后,讀這些教科書,并不要花幾年時(shí)間,只要幾個(gè)月,中學(xué)教科書就都會(huì)、都懂了。這樣可以節(jié)省好多時(shí)間,節(jié)省好多辦學(xué)經(jīng)費(fèi)。可是大家不懂。理論上經(jīng)濟(jì)效益可以說(shuō)是很大的。
記:現(xiàn)在小孩子功課很多,再讀這些古書,會(huì)不會(huì)增加更大的壓力?
南:現(xiàn)在在臺(tái)灣全省各地,臺(tái)北薇閣學(xué)校,以及在大陸很多小學(xué),每天十分鐘,或每個(gè)禮拜只花兩次半個(gè)鐘頭時(shí)間來(lái)背書,等于一個(gè)禮拜只花一個(gè)鐘頭,就像唱歌嘛!這不會(huì)增加功課的壓力,F(xiàn)在成果已出來(lái),他們背熟了,中國(guó)字認(rèn)多了,讀學(xué)校的教科書認(rèn)得更快了,自己也理解進(jìn)去,不會(huì)增加壓力,反而使他們更輕松愉快地打開腦中的思想,增加知識(shí),一點(diǎn)都不妨礙。我倒認(rèn)為現(xiàn)在的教育制度,都在浪費(fèi)青年的頭腦、精力,亂讀的書都沒(méi)有用。像我的方法,原來(lái)我叫我家的孩子不要去學(xué)校讀書,我說(shuō)你們六歲起,我教你們六年,包你直接考上大學(xué)?墒呛⒆拥膵尣毁澇蛇@種做法,那只好聽(tīng)他愛(ài)愛(ài)愛(ài)嘍,所以孩子自己吃了苦,F(xiàn)在湖北武漢的一個(gè)孩子,父親教他背書,現(xiàn)在十三歲,升大學(xué)。這也是一個(gè)案例,不但沒(méi)有浪費(fèi)時(shí)間,還爭(zhēng)取縮短了教育時(shí)間。
-----------南老您好!
-----------敬仰南師!
-----------“國(guó)學(xué)大師”?唉,結(jié)了婚,沒(méi)離又婚!是欲念難去還是人情世故?
難難難
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Originally posted by 火木子 at 2006/4/19 19:31:
“國(guó)學(xué)大師”?唉,結(jié)了婚,沒(méi)離又婚!是欲念難去還是人情世故?
難難難
fo祖尚有馬麥之報(bào)。當(dāng)年的戰(zhàn)火、對(duì)峙、誤傳音訊等等,不知是何等的前世因緣,促成今世之事。只要斷定老師講的是正法,只要老師言行一致,就是我們可以依止的善知識(shí)。對(duì)于自己的善知識(shí),應(yīng)持“不見(jiàn)善知識(shí)過(guò)”的態(tài)度才對(duì),這樣得益的是自己,否則受損的還是自己。
-----------讀書為明理,為做人,好!
-----------南先生肩負(fù)中華文化與fo法利生雙重使命
頂禮南先生!
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Last edited by 阿倫 on 2006/6/1 at 11:35 ]