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此事難知:天元圖

七十四難曰.從其首.系其數(shù).間象在表.五化疊元.并見前圖.(拾遺)夫天元法者.謂之五化疊元.當(dāng)從其首.系其數(shù).首者寅方春也.在人為肝.是從東方.順天輪數(shù)至所主之處.計從幾數(shù)卻于所受病一方.倒疊回去數(shù)至根據(jù)前數(shù)盡處便于元受病一方穴內(nèi)瀉所止之方來路穴也.…

七十四難曰.從其首.系其數(shù).間象在表.五化疊元.并見前圖.(拾遺)夫天元法者.謂之五化疊元.當(dāng)從其首.系其數(shù).首者寅方春也.在人為肝.是從東方.順天輪數(shù)至所主之處.計從幾數(shù)卻于所受病一方.倒疊回去數(shù)至根據(jù)前數(shù)盡處便于元受病一方穴內(nèi)瀉所止之方來路穴也.不得于所主之方內(nèi)經(jīng)中瀉之勿誤.

假令病者聞香臭二者.心主五臭也.入脾為香臭.從東數(shù)至所主之處.所主五臭者心也.東一南二計得二數(shù).卻當(dāng)于受病之方倒疊回去.脾一心二元數(shù)二也.是數(shù)至心.心者榮火也.當(dāng)于受病之方內(nèi)瀉榮火.是脾經(jīng)瀉火都是也.或曰何以倒疊數(shù)對曰此從地出為天輪所載.右遷于天不當(dāng)于所顯之虛治之此舟行岸www.gydjdsj.org.cn/shouyi/移之意也.

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