召翁夫人懷孕三月,胎動血崩發(fā)暈,促往診視。乃告翁曰∶妊gydjdsj.org.cn/sanji/娠胎下血暈,已為重險,gydjdsj.org.cn/jianyan/今胎未下而暈先見,倘胎下暈脫,奈何?翁囑立方。予曰∶血脫益氣,舍獨參湯別無良藥。翁問所需若干,予曰∶數(shù)非一兩不可。翁出取參,予聞房內(nèi)雇婦私語,胎產(chǎn)服參不宜。亟呼之出,語曰∶爾何知,勿妄言以亂人意。少頃翁持參至,予欲辭回,思適才雇婦所言,恐病患聞之,疑而不服,豈不僨事!只得俟之,翁持參湯,予隨入房,病患果不肯服。翁無如何,予正色言曰∶性命安危,在此一舉,今若不服此湯,胎下暈脫莫救,俗見胎產(chǎn)忌服人參,無非恐其補住惡露,在胎下后,猶或可言,今胎未下,與平常臨產(chǎn)無異,豈平常臨產(chǎn)可以服參,今昏暈欲脫,反不可服乎?予治此癥頗多,勿為旁言所惑。病患疑釋,一飲而罄。予曰∶有此砥柱中流,大勢可守,尚防胎下復暈,其參渣再煎與服為妙。詰朝復診,翁云∶昨遵諭,仍將參渣煎服,薄暮胎下,惡露無多,暈亦朱作,令多服培養(yǎng)氣血之劑而痊。續(xù)翁媳升冶兄令政半產(chǎn),胎下血暈,時值寒冬,夤夜招診,兩脈已脫,面白肢冷,亟以參附湯灌蘇。一家兩證,勢俱危險,皆仗參力保全,胎產(chǎn)不可服參,殊屬謬語。
安波按∶半產(chǎn)之虛,虛不待言,況產(chǎn)前血暈等脫候,可不以參輔乎?險為愚婦僨事,得以獲全者,亦幸耳。