龍骨(圖缺)并齒、角,出晉地川谷及泰山巖水岸土穴中死龍?zhí)帲窈訓(xùn)|州郡多有之。或云是龍蛻,實非死骨,得脊腦,作白地錦文,舐之著舌者良。齒小強(qiáng),猶有齒形,角強(qiáng)而實。采無時。
李肇國《史補(bǔ)》云∶春水時至,魚登龍門,蛻其骨甚多,人采以為藥,而有五色者。《本經(jīng)》云出晉地,龍門又是晉地,豈今所謂龍骨者,乃此魚之骨乎?或云骨有雄、雌,細(xì)紋而廣者,是雌;粗紋而狹者,是雄。凡入藥,五色具者,尤佳,黃白色者次,黑色者下,皆不得經(jīng)落不凈處,則不gydjdsj.org.cn/sanji/堪用。骨齒醫(yī)家常用,角亦稀使。惟深師五邪丸用龍角,又云無角用齒。
《千金方》治心,有兼用龍齒、龍齒角者。韋丹療心熱風(fēng)癇,取爛龍角濃研取汁,食上服二大合,日再。然則龍角有爛者,此物大抵世所稀有。孫光憲《北夢瑣言》云∶石晉時鎮(zhèn)州接邢臺界,嘗斗殺一龍,鄉(xiāng)豪有曹寬者見之,取其雙角,角前有一物如藍(lán)色,紋文如亂錦,人莫之識。曹寬未經(jīng)年,為寇所殺,鎮(zhèn)帥俄亦被誅。又云∶海上人言龍每生二卵,一為吉吊,吉吊多與鹿游,或于水邊遺瀝,值流槎,則粘著木枝,如蒲槌狀,其色微青黃,復(fù)似灰色,號紫梢花,坐湯多用之。《延齡至寶方》www.med126.com治聾,無問年月者,取吉吊脂,每日點半杏仁許,入耳中便瘥。云此物福建州甚不為難得,其脂須琉璃瓶子盛,更以樟木合重貯之,不爾則透氣,失之矣。又《篋中方》女經(jīng)積年不通,必治之。用龍?zhí)ァ?a class="channel_keylink" href="http://gydjdsj.org.cn/pharm/2009/20090113045207_88927.shtml" target="_blank">瓦松、景天三物各少許,都以水兩盞,煎取一盞,去滓,分溫二服,少頃,腹中轉(zhuǎn)動,便下龍?zhí)。古今方不見用者,人亦鮮識。本方注云∶此物出蜀中山澗大水中,大類干魚鱗,投藥煎時甚腥臊,方家稀所聞見,雖并非要藥,然昔人曾用,世當(dāng)有識者,因附于此,以示廣記耳。