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養(yǎng)正私塾:【轉(zhuǎn)】吳鴻清:跟應(yīng)試教育“叫板”

本文轉(zhuǎn)自人民網(wǎng)網(wǎng)站,原文鏈接http://www。people。com。cn/h/2012/0723/c25408-1087947402.html,轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明出處。

去年10月22日,伏羲班學(xué)生應(yīng)邀赴港參加“百年辛亥,千人揮毫”活動(dòng),張亞慧同學(xué)現(xiàn)場(chǎng)書寫了兩米高的巨幅大字,震撼全場(chǎng)

伏羲班一年級(jí)學(xué)生在上語(yǔ)文課 (本版圖片由受訪者提供)

二年級(jí)學(xué)生刻紙

羊城晚報(bào)記者 張璐瑤

我想證明的是:中國(guó)古代優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和成功的教育經(jīng)驗(yàn)是不過(guò)時(shí)的,完全可以為培養(yǎng)現(xiàn)代人才服務(wù)。“為什么我們的學(xué)?偸桥囵B(yǎng)不出杰出人才?”錢學(xué)森之問,實(shí)際上是對(duì)幾十年教育的否定。

怎么辦?答案也在提問中。既然中國(guó)曾經(jīng)有過(guò)培養(yǎng)人才的教育,那么就應(yīng)該走回去,恢復(fù)這種教育。路走錯(cuò)了,只能退回去重走,看著是退,實(shí)際上是進(jìn)。 ———吳鴻清

7月的羊城,熱浪灼人。不少孩子放了暑假,還沒來(lái)得放松一下,又趕場(chǎng)似的繼續(xù)奔赴各種興趣班、補(bǔ)習(xí)班。而在遙遠(yuǎn)的大西北,甘肅天水甘谷縣土橋小學(xué)伏羲班的孩子,他們雖然從沒有上興趣班,卻能文能武,多才多藝,武術(shù)、書法、樂器演奏等是他們的必修課,大城市的孩子在興趣班學(xué)的內(nèi)容他們?cè)谡n堂上就學(xué)到了。

伏羲班是中央廣播電視大學(xué)文法學(xué)院教授、著名書法家吳鴻清于2006年9月創(chuàng)辦的。他要證明的是,教育的首要問題是課程和教材的問題。中國(guó)古代優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和成功的教育經(jīng)驗(yàn)是不過(guò)時(shí)的,完全可以為培養(yǎng)現(xiàn)代人才服務(wù)。

六年過(guò)去了,“伏羲班”學(xué)生學(xué)得輕松愉快,而學(xué)到的東西卻厚重豐富!兜茏右(guī)》、《三字經(jīng)》、《千字文》、《學(xué)對(duì)歌訣》、《論語(yǔ)》、《大學(xué)》、《中庸》、《素書》、《周易》和數(shù)百篇古今詩(shī)文,書法、武術(shù)、樂器演奏更令普通學(xué)生望塵莫及。7月1日,中央電視臺(tái)國(guó)際頻道播出《教之道》,在“伏羲班”和臺(tái)灣花蓮縣的對(duì)話中,伏羲班大膽、全面的教育改革使以推廣中華傳統(tǒng)文化教育為自豪的臺(tái)灣同仁感到驚訝。隨著節(jié)目的播出,伏羲班引起了人們很大的興趣。

7月的一天午后,在吳鴻清的母校,廣州中山大學(xué)校園內(nèi),羊城晚報(bào)記者與他進(jìn)行了一席對(duì)話,談伏羲班,也談教育。

1

這是一個(gè)大膽的實(shí)驗(yàn)

“伏羲班每天的必修課程是語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、武術(shù)、書法,每周還有音樂和美工課。品德課沒開、科學(xué)課也沒開,除了數(shù)學(xué)以外,其他教材全部自編、自選。在體制內(nèi)的學(xué)校辦這個(gè)實(shí)驗(yàn)班,是為了進(jìn)行零距離比較,用事實(shí)說(shuō)話。”———吳鴻清

2006年9月,吳鴻清在甘肅省天水市甘谷縣土橋小學(xué)創(chuàng)辦了伏羲班。因?yàn)楦使仁侨宋氖甲娣说墓世,所以命名為“伏羲班”?/p>

第一個(gè)伏羲班的學(xué)生都來(lái)自土橋村。一年之后,伏羲班在當(dāng)?shù)匦∮忻麣,村外的孩子?lái)了。為了上伏羲班,縣城里的家長(zhǎng)包車接送孩子,外縣的家長(zhǎng)在村里租房,陪著孩子讀書。

伏羲班是土橋小學(xué)的實(shí)驗(yàn)班,現(xiàn)有三個(gè)年級(jí),110人,但它與以往“實(shí)驗(yàn)班=尖子班”大大不同。它不設(shè)門檻,不挑學(xué)生,班里除了數(shù)學(xué)用現(xiàn)行教育大綱教材外,其它的教材都是自編、自選!懊刻斓谋匦拚n有語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、書法、武術(shù)。每周各有兩節(jié)音樂、美工。六年級(jí)集中學(xué)習(xí)英語(yǔ),每天兩節(jié)。語(yǔ)文以傳統(tǒng)國(guó)學(xué)經(jīng)典為主干教材,現(xiàn)行教材作為課外讀物讓學(xué)生自學(xué)!眳区櫱逭f(shuō)。

伏羲班的老師都來(lái)自當(dāng)?shù)!拔艺J(rèn)為,‘食品’,也就是孩子學(xué)什么是第一位的。食品有營(yíng)養(yǎng),即使孩子自己抓著吃也能長(zhǎng)大。食品沒有營(yíng)養(yǎng),比如吃了‘三鹿奶粉’,父母也不能避免孩子夭折和殘疾的命運(yùn)!眳区櫱逭f(shuō)。

老師也沒學(xué)過(guò),能講嗎?學(xué)生能理解嗎?這些每個(gè)人都會(huì)提的問題,在吳鴻清看來(lái)并不是問題:“小學(xué)是儲(chǔ)寶的階段,語(yǔ)文課的主要任務(wù)是識(shí)字和背誦經(jīng)典,不需要老師講太多義理。把經(jīng)典裝在腦子里,孩子大了,讀書多了,隨著人生經(jīng)歷的豐富,自然就能理解。這就好比是存錢。小孩不懂事的時(shí)候,你給他錢,他不知道有什么用。先存起來(lái)再說(shuō),存的越多越好。等他長(zhǎng)大了,知道錢的用處時(shí),掏出來(lái)就有錢花。關(guān)鍵是要存真錢,如果存的是假幣,到時(shí)候一點(diǎn)用也沒有。伏羲班學(xué)生學(xué)的都是中華文化經(jīng)典,是貨真價(jià)實(shí)的寶貝,永遠(yuǎn)不過(guò)時(shí)!艾F(xiàn)在的教育很大程度上是沒存真錢,也就是真文化,真本事。問題不在學(xué)生,而在教育。怎么做人,沒教;怎么做事,沒教!

“有一個(gè)香港中文大學(xué)畢業(yè)的研究生,他的專業(yè)是中國(guó)古代哲學(xué),對(duì)《論語(yǔ)》、《老子》很有研究。來(lái)伏羲班支教一年,但我沒有讓他給學(xué)生上課。他可以在這體驗(yàn)生活,每周跟老師學(xué)習(xí)一次到兩次,下課可以跟學(xué)生去玩,去聊天,但就是不能給學(xué)生上課。我對(duì)他說(shuō),如果你一講,這個(gè)實(shí)驗(yàn)至少失敗一半。因?yàn)槿思視?huì)以為是你講得好,而我要證明的是‘食品’,也就是課程和教材是第一位的,是決定性的因素!眳区櫱逭f(shuō),身為大學(xué)教授,他也不親自教學(xué),只是提出教學(xué)計(jì)劃和原則,具體教學(xué)都由當(dāng)?shù)乩蠋熦?fù)責(zé)。如果不是當(dāng)?shù)乩蠋熃,這個(gè)實(shí)驗(yàn)就沒有普遍的意義。

2

伏羲班也要參加高考

“普通班會(huì)的我們也會(huì),普通班不會(huì)的我們會(huì)的更多。這是小孩自己說(shuō)的!

———吳鴻清

伏羲班的課程和教材與現(xiàn)行教育差異很大,大多數(shù)人對(duì)伏羲班的教學(xué)都有一個(gè)疑問:這些孩子以后的出路是什么?怎么跟現(xiàn)行教育體制接軌?高考怎么辦?

吳鴻清坦白地告訴記者,這是無(wú)法回避的問題,“如果在城市辦,家長(zhǎng)肯定要問你將來(lái)高考怎么辦?雖然可以解釋清楚,但總是半信半疑,只有看到事實(shí)才行。開始也曾設(shè)想如何動(dòng)員家長(zhǎng)報(bào)名,但沒想到聽完介紹后,家長(zhǎng)報(bào)名非常踴躍。我后來(lái)想,除了當(dāng)?shù)胤浅O矚g書法、武術(shù)外,對(duì)孩子的期望值不高,還沒有想到上大學(xué)的問題也是一個(gè)重要原因!

說(shuō)到如何和現(xiàn)行教育接軌,吳鴻清說(shuō):“伏羲班雖然和現(xiàn)行教育差異較大,但不是脫離現(xiàn)實(shí)、回避現(xiàn)實(shí)去搞教育的世外源。伏羲班也要參加普通班的考試,在應(yīng)試教育的考場(chǎng)上戰(zhàn)勝普通班,在高考時(shí)考入一流大學(xué)。這樣才能得到大家的認(rèn)可。”

吳鴻清告訴記者,2010年春季開學(xué),伏羲班期末參加了甘谷縣新興學(xué)區(qū)統(tǒng)考,學(xué)區(qū)40多所學(xué)校,伏羲班的數(shù)學(xué)平均分排名第一,語(yǔ)文排名第四。這下家長(zhǎng)完全放心了。

在吳鴻清看來(lái),考試的完勝是必然的。“伏羲班學(xué)的東西已經(jīng)超過(guò)初中,就語(yǔ)文這部分來(lái)說(shuō),已經(jīng)背了《論語(yǔ)》、《大學(xué)》、《中庸》,將近300首詩(shī)詞,幾十篇古文。這些寶貝是有生命力的,是和孩子一起成長(zhǎng)的,因此伏羲班學(xué)生的后進(jìn)將非常大!

吳鴻清認(rèn)為伏羲班的學(xué)生有三個(gè)特點(diǎn):一、待人接物有禮貌,能文能武,多才多藝,就使孩子有自信;二、課余時(shí)間很快樂,沒有過(guò)重的作業(yè)負(fù)擔(dān),身心都很健康;三、有后勁。

今年9月,首屆伏羲班的學(xué)生將升入初中,原計(jì)劃只搞小學(xué)教育改革試驗(yàn)的計(jì)劃將延伸到初中、高中。土橋小學(xué)已經(jīng)更名為伏羲學(xué)校,伏羲班的學(xué)生整體升入伏羲學(xué)校的初中部!俺踔薪虒W(xué)實(shí)驗(yàn)的核心是讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。辦法也很簡(jiǎn)單,就是每天至少保證兩個(gè)小時(shí)學(xué)生自選、自學(xué)的時(shí)間。在這兩個(gè)小時(shí)里,喜歡理科的多學(xué)理科,喜歡文科的多學(xué)文科。沒有學(xué)生自主學(xué)習(xí)的時(shí)間,就談不上個(gè)性的發(fā)展。好在伏羲班的學(xué)生愛學(xué)習(xí),多數(shù)已經(jīng)有了奮斗目標(biāo)。”吳鴻清說(shuō)。

3

書法、武術(shù)是我們的必修課

“應(yīng)試教育和素質(zhì)教育的根本區(qū)別是教育目標(biāo)不同,而不在于要不要考試這種方式。素質(zhì)教育是培養(yǎng)人的,應(yīng)試教育是培養(yǎng)考試運(yùn)動(dòng)員! ———吳鴻清

實(shí)施以人為本的素質(zhì)教育是國(guó)策,但應(yīng)試教育卻愈演愈烈。倡導(dǎo)素質(zhì)教育的專家不少,吳鴻清是實(shí)踐者,他的做法獨(dú)到而簡(jiǎn)單。

吳鴻清說(shuō):“落實(shí)素質(zhì)教育,首先要解決的還是課程和教材的素質(zhì)含量問題,這是根本。如果課程和教材的素質(zhì)含量不高,即使取消考試,也不是素質(zhì)教育。伏羲班為什么把書法、武術(shù)作為每天一節(jié)的必修課?就是因?yàn)樗鼈兊乃刭|(zhì)含量高。就拿書法來(lái)說(shuō),自古以來(lái),就是文人修養(yǎng)不可缺少的課程。如果從實(shí)用的角度講,硬筆都將被電腦取代,還每天用一節(jié)課的時(shí)間學(xué)毛筆字,不是浪費(fèi)生命嗎?但如果從培養(yǎng)人的素質(zhì)出發(fā),這門課非開不可。書法可以培養(yǎng)人持之以恒的毅力,專心致志的定力,細(xì)致入微的眼力,辯證思維的腦力,準(zhǔn)確表現(xiàn)的手力。如果再說(shuō)美感、文學(xué)素養(yǎng)等等,就更多了。哪門課程能培養(yǎng)孩子這么多、這么好的素質(zhì)呢?

落實(shí)素質(zhì)教育還有一個(gè)硬指標(biāo),就是減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)。而切實(shí)減負(fù)是伏羲班不可觸犯的重要原則。一、二年級(jí)零書寫作業(yè),三年級(jí)以后,單科書寫作業(yè)不能超過(guò)20分鐘。課余時(shí)間讓孩子玩痛快了,他才能開心學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)才有效率。

現(xiàn)行的教育體制下,從小學(xué)甚至幼兒園開始,孩子就沒有了玩耍的時(shí)間,高中畢業(yè),拋書、撕書,一進(jìn)大學(xué),放縱地玩,還沒玩夠,就畢業(yè)了。這是人天性的顛倒。這樣厭學(xué)的孩子怎么可能有終身學(xué)習(xí)的能力?

4

應(yīng)試教育摧殘學(xué)生也摧殘老師

“中國(guó)的老師就弄這點(diǎn)教材,能把分?jǐn)?shù)考上去就行了。但這只能教出考試機(jī)器,教不出人才!

———吳鴻清

在吳鴻清看來(lái),應(yīng)試的教育體制不僅摧殘學(xué)生,也摧殘老師。

“中國(guó)的老師有多少愛讀書的?為什么他們不讀課外書?因?yàn)闆]有需求,他就弄這點(diǎn)教材,能把分?jǐn)?shù)考上去就行了,不會(huì)教,就搞題海戰(zhàn)術(shù)。他不用讀古今中外名著也可以。但這只能教出考試機(jī)器,教不出人才來(lái)!眳区櫱逭f(shuō)。

“現(xiàn)在沒人管教不教得出人才!彼盅a(bǔ)充道,“這樣搞得老師壓力也很大,根本沒時(shí)間去讀書!

在伏羲班,老師也有壓力,但主要在自己身上,因?yàn)樗麄円矝]學(xué)過(guò)這些古代經(jīng)典,只能比學(xué)生先學(xué)一步。包括練字,像武術(shù)老師,數(shù)學(xué)老師都在練字。

“板書一出來(lái),學(xué)生笑話他,說(shuō)老師你寫的字不好看,老師就不好說(shuō)學(xué)生了!眳区櫱逍φf(shuō)。

2008年,伏羲班的孩子參加中國(guó)書協(xié)組織的“吳忠”杯全國(guó)少兒第二屆書法比賽,“甘肅省入選10個(gè),這個(gè)班5個(gè)。教育部2010年組織的全國(guó)規(guī)范字大賽,我們有一個(gè)二等獎(jiǎng),兩個(gè)三等獎(jiǎng)。伏羲班孩子的書畫作品還獲得過(guò)朱镕基親筆信表?yè)P(yáng),家長(zhǎng)都很高興!

吳鴻清認(rèn)為,現(xiàn)在教育的問題和他當(dāng)初搞實(shí)驗(yàn)的時(shí)候又不一樣了。

“現(xiàn)在應(yīng)試教育的背后是一種利益。首先是老師和學(xué)校的利益,都在分?jǐn)?shù)上。然后各種培訓(xùn)班,各種考證,各種利益,唯有學(xué)生的利益沒人去考慮。還弄出什么‘不要輸在起跑線上’的歪理,目的就是鼓動(dòng)家長(zhǎng)去報(bào)班唄!彼f(shuō)。

5

這幾十年被錢學(xué)森輕輕一問都問沒了

“為什么要辦教育,就是培養(yǎng)人。這是教育的‘原點(diǎn)’。摧殘人的教育還不如不辦。教育如何回歸‘原點(diǎn)’?很簡(jiǎn)單,就是把中國(guó)古代成功的教育經(jīng)驗(yàn)?zāi)脕?lái)用。過(guò)去的教育的核心是教做人,教孝悌謹(jǐn)信、禮義廉恥,教格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下,非常科學(xué)。沒有這些,哪有教育。” ———吳鴻清

應(yīng)試教育備受批評(píng),如何解決?素質(zhì)教育喊了幾十年,如何落實(shí)?人才如何培養(yǎng)?吳鴻清很干脆地給了一句話:“向古人學(xué)習(xí)!

“路走錯(cuò)了怎么辦?很簡(jiǎn)單,只能退回去重走。退回去重走,看著是退,實(shí)際上是進(jìn)。因?yàn)槟阍谶@條路怎么改都沒用,往前再怎么走都不對(duì),只有退回去才有生路。”吳鴻清說(shuō)。

他認(rèn)為,“錢學(xué)森之問,很多人都在找答案,其實(shí)答案就在提問里。這就是回歸到能培養(yǎng)出人才的教育。我們熟知的人才都是用古代經(jīng)典啟蒙的。丁肇中、李政道、楊振寧都是諾貝爾獎(jiǎng)獲得者,但他們?cè)趩⒚呻A段學(xué)的都是中國(guó)古代經(jīng)典。楊振寧說(shuō)他五歲就能背《龍文鞭影》。中國(guó)古代有很成功的教育,民國(guó)時(shí)期也有很成功的教育,這有無(wú)數(shù)事實(shí)證明。我辦伏羲班就是為了用最新的事實(shí)再證明一下,用古代經(jīng)典教材和教育經(jīng)驗(yàn)可以培養(yǎng)出現(xiàn)代人才,這些寶貝是不過(guò)時(shí)的。伏羲班辦在農(nóng)村,農(nóng)村孩子,農(nóng)村老師,教學(xué)條件就是黑板、粉筆,所謂現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備就是VCD,但學(xué)生人見人愛,家長(zhǎng)很滿意。家長(zhǎng)滿意,這就足夠了!

“啟蒙階段的任務(wù)是什么,養(yǎng)正。用什么養(yǎng)?要用文化經(jīng)典!

有專家說(shuō):“幾十年形成的教育體制我們要尊重!眳区櫱逭J(rèn)為:“幾千年形成的更要尊重!實(shí)際上,這幾十年形成的教育體系被錢學(xué)森輕輕地一問都問沒了。而中國(guó)幾千年形成的教育總體上是成功的,不然哪來(lái)的中華文化!

“古代教育首先是教人倫,王守仁的《訓(xùn)蒙大意》開篇就說(shuō):‘古之教者,教以人倫!诙褪且樞浴,順著人的人性,教育要符合人性!彼f(shuō)。

“小孩的天性就是愛玩的,如果不‘順性’,不讓他玩,他就會(huì)厭學(xué),長(zhǎng)大以后就會(huì)變態(tài),有的殺人,有的自殺。比如藥家鑫,就是長(zhǎng)期壓抑造成的心理變態(tài),突然就爆發(fā)出來(lái)了,一發(fā)作就不可收拾。事后他也會(huì)很后悔,因?yàn)樗ダ碇橇寺铩!?/p>

“說(shuō)減負(fù),其實(shí)越減越重,減負(fù)減得書包安上了轱轆。伏羲班真正做到了減負(fù),學(xué)生提個(gè)塑料袋就來(lái)了,因?yàn)榫湍菐妆緯,哪有什么教輔啊!

他也嘆息道:“過(guò)去的教育教人修身齊家治國(guó)平天下,現(xiàn)在就是拼爹!”這也是他選擇在農(nóng)村開展實(shí)驗(yàn)的初衷。“農(nóng)村孩子拼爹拼不過(guò),但拼素質(zhì),拼做人,農(nóng)村小孩將來(lái)就有力量。農(nóng)村的家庭環(huán)境、老師水平、學(xué)校設(shè)備,怎么和城里比。烤秃帽仍诠飞吓,人家開著奔馳,你連車都沒有,怎么追?你只有不走公路,另辟蹊徑,直接爬上去,他在盤山路上繞圈,你就從小道上去了!

6

伏羲班有可復(fù)制性

“伏羲班只是點(diǎn)燃一把火,但星星之火,順應(yīng)人心,肯定可以燎原。最后我們一定不輸給應(yīng)試教育!”

———吳鴻清

就在7月1日,吳鴻清做客央視“城市1+1”《教之道》節(jié)目,當(dāng)時(shí)他一針見血地指出:“真正搞培育人的教育不需要那么復(fù)雜。你只要真為小孩一生著想,就能做到這一點(diǎn)。小孩將來(lái)在社會(huì)上,包括應(yīng)試也不會(huì)吃虧。這是古代早就證明的,我只不過(guò)再次證明這一點(diǎn)!

節(jié)目播出后,全國(guó)各地都有學(xué)校打電話來(lái)想跟吳鴻清合作。對(duì)于前景,吳鴻清也非常樂觀:“伏羲班的復(fù)制很容易,不需要那么多條件,也不需要那么多投資。只要一個(gè)字:‘誠(chéng)’,真心實(shí)意地愛孩子,而不是愛錢,愛烏紗帽。定西市西鞏驛中心小學(xué)已經(jīng)自己辦了兩個(gè)伏羲班,辦得很好,比甘谷還好。估計(jì)今年蘭州還會(huì)有幾個(gè)學(xué)校辦伏羲班,大連、常州、四川、云南等地有學(xué)?戳搜胍暤墓(jié)目之后,打來(lái)電話,也希望辦伏羲班!

吳鴻清樂呵呵地說(shuō):“星星之火,肯定可以燎原。”

他說(shuō)他不在乎專家認(rèn)可不認(rèn)可,只要家長(zhǎng)認(rèn)可,就夠了。因?yàn)槟鞘钦嬲l(fā)自內(nèi)心地認(rèn)為伏羲班好!拔易鲞@個(gè)事情的目的,就是拿出一個(gè)樣板,把這個(gè)火點(diǎn)著。今后伏羲班的重點(diǎn)就在農(nóng)村,這可以改變農(nóng)村教育的現(xiàn)狀。全國(guó)各地的農(nóng)村學(xué)校,只要愿意,都可以辦起伏羲班,辦好伏羲班!

吳鴻清已經(jīng)計(jì)劃好了,明年去河北白洋淀辦一個(gè)端村學(xué)校!拔业囊粋(gè)同窗,也是中大校友,他在老家建了學(xué)校,讓我去辦。這個(gè)學(xué)校有住宿部,接收外地的學(xué)生。”他告訴記者,現(xiàn)在北京已經(jīng)有10多個(gè)家長(zhǎng)報(bào)名。

“這個(gè)班也就跟到小學(xué),到初中就不跟了,我的全部使命就結(jié)束了。”吳鴻清很灑脫地笑道,“到時(shí)候全國(guó)各地都應(yīng)該有不少伏羲班了,伏羲班就交給年輕人辦去,我就去浪跡江湖咯!” 令他高興的是,他的好朋友告訴他,自己下半生就打算干一件事:復(fù)制100個(gè)伏羲班。

“實(shí)驗(yàn)還沒有結(jié)束,”吳鴻清告訴記者,他會(huì)一直關(guān)注這些孩子到上大學(xué)、走上工作崗位,包括以后成家立業(yè)!斑@才叫對(duì)小孩負(fù)責(zé)!

“‘以人為本,全面實(shí)施素質(zhì)教育’,我是發(fā)自內(nèi)心去落實(shí)的,不是當(dāng)口號(hào)忽悠的。伏羲班的孩子很幸運(yùn),我也很幸運(yùn),有機(jī)會(huì)在體制內(nèi)種一塊自己的試驗(yàn)田!眳区櫱逭f(shuō)。

張璐瑤



附:吳鴻清教授和他的伏羲班,土豆網(wǎng)視頻鏈接http://www。tudou。com/programs/view/2tfEgGhwjBE/



-----------希望越辦越好!
-----------這樣的太少了
-----------真希望普及起來(lái)
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