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中醫(yī)討論:中醫(yī)“保衛(wèi)戰(zhàn)”

本帖最后由 梁知行 于 2012/6/21 19:45 編輯 gydjdsj.org.cn/yishi/

“打通任督二脈”這種似乎只在武俠小說里常見的表述,近日來卻出現(xiàn)在了新聞事件中。本月,因為力挺了“真氣運行培訓班”,甘肅省衛(wèi)生廳廳長劉維忠受到廣泛關注了,號稱在9天時間里,培訓班有41名學員“打通了任督二脈”。一時間,輿論嘩然,而他自己也站到了輿論的“風口浪尖”。
  
與此同時,劉維忠推崇的“豬蹄藥膳”、黃花菜治抑郁、微博推廣中醫(yī)等“舊事”,也捎帶著被翻出來抖落了一遍。人們發(fā)現(xiàn),劉維忠就任廳長的4年來,甘肅省的中醫(yī)事業(yè)發(fā)展進入了前所未有的“黃金期”,他對中醫(yī)的扶持,已經(jīng)滲透到了各個方面,例如要求每個西醫(yī)科室配中醫(yī),例如,讓西醫(yī)脫產(chǎn)學習中醫(yī),職稱考試考中醫(yī),等等。
  
劉維忠迅速被“到底是在復興中醫(yī)還是扼殺中醫(yī)”等各種質疑聲再一次包圍。隨之而來的,“中醫(yī)廢存之爭”、“中醫(yī)是否科學”等陳年舊話又掀起了新一輪的網(wǎng)絡熱議。
  
這其中,關于“中醫(yī)廢存”的激辯則顯得格外漫長:從20世紀初至今已經(jīng)有百余年,仍然“硝煙不散”。
  
只是現(xiàn)在,論戰(zhàn)已經(jīng)散卻了火藥味,冷靜下來的人們更關心的“中醫(yī)究竟怎么了?”
  
本土醫(yī)學為何痛失“主場”?
  

1913年,美國醫(yī)史學家嘉立森介紹世界醫(yī)學史的專著――《醫(yī)學史》面世。全書近700頁,但有關中國醫(yī)學的內容不足一頁,且有謬誤。
  
為“保存國粹,矯正外論”,時任中華醫(yī)學會會長的伍連德和王吉民用16年時間,編纂一部英文《中國醫(yī)史》,為中國傳統(tǒng)醫(yī)學爭取了話語權。
  
如今,在大約70年的時光逝去后,面對西方醫(yī)學一日千里的咄咄之勢,中國傳統(tǒng)醫(yī)學在國內的陣地劇烈收縮,面臨著比王、伍二人成書時更為艱難的境地。
  
根據(jù)2006年底《中國青年報》和騰訊網(wǎng)的一項聯(lián)合調查顯示,87.8%的受訪者表示自己“相信中醫(yī)”,但僅有27.7%的人聲稱自己“如果生了病,首先愿意看中醫(yī)”。
  
衛(wèi)生部原部長崔月犁之子、北京崔月犁傳統(tǒng)醫(yī)學研究中心主任張曉彤認為,“中醫(yī)的民意正在喪失,失去民意,中醫(yī)的心跳就要停止了!
  
有幾千年傳承的中醫(yī)為何在本土日漸萎縮?中醫(yī)泰斗呂炳坤之子呂嘉戈撰文提出,中醫(yī)西醫(yī)化、深陷資本“陰謀”、后繼乏人,是致使中醫(yī)日漸走向沒落的主因。
  
呂嘉戈認為,中國文化西化決定了中醫(yī)西醫(yī)化;眾多學者認為,中西醫(yī)結合致使中醫(yī)瀕臨滅亡。
  
時光回溯到上世紀民國初年,新文化運動的興起強烈沖擊著國門初開的中國,激進的年輕一代只希望把在西方留學所獲得的新知識、新文化用來拯救當時已病入膏肓的舊中國。20世紀初,以余云岫為代表的一些接受了西方科學和西方醫(yī)學的人即公開提出廢止中醫(yī)的主張。至此,我國“中醫(yī)危機”貫穿整個民國時期,中醫(yī)發(fā)展受到致命打擊,也為日后發(fā)展埋下了隱患。
  
中醫(yī)沒有被廢除,但在建國之初,決策層為中醫(yī)選擇了其并不情愿的“中西醫(yī)結合”的發(fā)展方針,而經(jīng)過半個世紀,在為中西醫(yī)結合支付大量的人力、物力和財力后,人們的反思似乎又回到了原點:作為世界上少有的提倡傳統(tǒng)醫(yī)學和現(xiàn)代醫(yī)學相結合的國家,中國的這條路選對了嗎?
  
中國中西醫(yī)結合學會秘書長穆大偉認為,中西醫(yī)結合的出發(fā)點本是“西學中”,即用西方現(xiàn)代醫(yī)學的方法整理、挖掘中醫(yī)藥學這個寶庫,然而,半個世紀后,西醫(yī)“反客為主”并形成強勢,已經(jīng)是不爭的事實。
  
“中西醫(yī)結合,名為發(fā)揚中醫(yī)、實則消滅中醫(yī)――‘結合一點,消滅一點,完全結合,完全消滅’。”
  
張曉彤也持相近觀點:“中西醫(yī)結合就是西方為消滅中醫(yī)藥而射向中醫(yī)的一支暗箭!
  
中醫(yī)確立獨立發(fā)展地位的轉機,出現(xiàn)在1982年在湖南衡陽召開的全國中醫(yī)院和高等中醫(yī)教育工作會議上。衡陽會議明確了“中醫(yī)、西醫(yī)、中西醫(yī)結合三支力量都要大力發(fā)展、長期并存的方針”。
  
然而“轉機”如流星般稍縱即逝。呂嘉戈在文章中說,“‘三支力量的方針’,這樣一個對中醫(yī)生存發(fā)展有著巨大歷史意義的事件,在衡陽會議以后沒有被執(zhí)行,在大事記中也沒有被記載,中醫(yī)經(jīng)過30年的努力才爭取到的獨立地位,在衡陽會議以后竟無聲無息了……衡陽會議以后,呂炳奎就被通知退居二線,沒有了追辦此事的權力。相反,衛(wèi)生行政部門卻加緊以立法的形式即以國家意志的形式壓制中醫(yī),造成現(xiàn)今中醫(yī)的境地,而西醫(yī)則在衛(wèi)生部的支持下實現(xiàn)了在中國醫(yī)藥市場的壟斷地位。”
  
幾年前,美國華裔學者張緒通撰文揭開了消滅中醫(yī)的驚人內幕。他文章中所提及的美國人HansRuesch撰文《洛克菲勒藥品帝國的真相》,清楚地告訴中國人,美國的洛克菲勒“藥品帝國”早在1927年對中醫(yī)做了些什么。
  
張緒通說,洛克菲勒及其家族以學術基金會的名義,捐了一點錢給中國的醫(yī)藥界,美其名曰“幫助中國實現(xiàn)中藥現(xiàn)代化、科學化和國際化”,目的就是要中國人對自己的中醫(yī)藥學術的根源與體系產(chǎn)生懷疑,以至于厭棄。然后利用“拯救中醫(yī)中藥”的名義,以“中醫(yī)藥現(xiàn)代化、科學化”的幌子,達到徹底操縱、把控中國的中醫(yī)藥及其市場的目的,完全有他們的戰(zhàn)略預謀。中醫(yī)的名存實亡,中藥的改頭換面,無疑為外國資本長驅直入,控制、壟斷中國醫(yī)藥市場創(chuàng)造了極佳條件。
  
西化教育也讓中醫(yī)后繼乏人。黑龍江省中醫(yī)藥大學一位不愿具名的博士學位講師在接受本報采訪時透露,“在中醫(yī)高等教育方面,強化西醫(yī)的教學,將中醫(yī)四部經(jīng)典改為選修課,中醫(yī)大學生甚至碩士生、博士生沒有通讀過《黃帝內經(jīng)》的大有人在!
  
這種西化教育被中醫(yī)大學教授自嘲為他們在培養(yǎng)中醫(yī)的“掘墓人”。
  
有調查顯示,目前在各級各類中醫(yī)醫(yī)院中,從中醫(yī)院校畢業(yè)的?粕⒈究粕、研究生各層次學生中,經(jīng)過西醫(yī)系統(tǒng)進修者占96%以上,他們對現(xiàn)代醫(yī)學知識的掌握已遠遠超過對中醫(yī)藥理論知識的掌握,中醫(yī)院中醫(yī)藥理論知識幾乎成為現(xiàn)代醫(yī)學知識的補充。
  
根據(jù)中國科學技術信息研究所中醫(yī)藥戰(zhàn)略研究課題組的統(tǒng)計,1949年我國人口不足5億人,中醫(yī)人數(shù)為50萬人。2003年我國人口增至近13億人,中醫(yī)執(zhí)業(yè)醫(yī)師人數(shù)為49萬人,但其中真正能用中醫(yī)思路看病的可能只有不到4萬人,而且?guī)缀醵际?0歲以上的老醫(yī)師。另有統(tǒng)計顯示,我國著名中醫(yī)的人數(shù)已從上世紀80年代的5000余名驟減至現(xiàn)在的不足500名,師徒傳承面臨著斷代的危險。
  
呂嘉戈認為,中醫(yī)傳承的一個重要的環(huán)節(jié),是中醫(yī)的師帶徒、父傳子的傳承方法。然而,這種傳承在文革中以及文革后遭到了大破壞,以至于現(xiàn)今的中醫(yī)高等教育已無法培養(yǎng)出會以中醫(yī)方法看病的中醫(yī)師了。再加上醫(yī)藥法規(guī)對中醫(yī)的限制,更使中醫(yī)無法生存下去。

中醫(yī)是否是科學?
  

近百年來,中醫(yī)始終深陷“科學泥沼”無法自拔,每當有人以科學的名義發(fā)難時,中醫(yī)便會“英雄氣短”。
  
在曾經(jīng)撰文要求廢除中醫(yī)的中南大學教授張功耀看來,中醫(yī)脫胎于古老的中國巫術,而西醫(yī)則是產(chǎn)生于自然科學之中;中醫(yī)也并非一種經(jīng)驗醫(yī)學,而是故弄玄虛;中醫(yī)尚不能夠建立起明確的因果關系,也不能夠還原成經(jīng)驗事實,因而具有非科學特征。
  
另一位支持取消中醫(yī)的“領軍式”人物方舟子則認為:中醫(yī)的“系統(tǒng)”是一個未經(jīng)實證也難以否證的系統(tǒng),要接受它必須依靠信仰。
  
但是否認中醫(yī)理論的科學性,并不等于全盤否定中藥。中醫(yī)的某些療法就像其他民族的傳統(tǒng)療法一樣,可能有其價值,值得用現(xiàn)代醫(yī)學方法進行挖掘、研究。對此,中醫(yī)界不少人士表示,現(xiàn)代科學尚無辦法解決中醫(yī)學的原理問題,確實是中醫(yī)面臨的一個難題。一位中醫(yī)界前輩感言:“比如中醫(yī)針灸,用什么辦法都不能找到脈絡在哪里,而針灸的作用原理在于循經(jīng)感傳現(xiàn)象,也就是刺這個地方,另一個地方也會跟著疼痛,但這種現(xiàn)象只在活人身上才有,解剖學怎么可能證實?”
  
上海中醫(yī)藥大學教授吳鴻洲表示,“中醫(yī)是否是科學根本不值得討論。”他認為,中醫(yī)學的原理非常超前,只是目前的科學還無法認識它,更不能用西醫(yī)標準去評判中醫(yī)。
  
有網(wǎng)友認為,“所謂‘科學論’本身就是個‘陷阱’,中醫(yī)從未說自己是科學,我們不能把‘非科學’等同于‘偽科學’。中醫(yī)與西醫(yī)本來就不是一個體系范疇內的學科,中醫(yī)屬于哲學范疇、西醫(yī)屬于科學范疇,二者在認識世界、認識生命、認識疾病的方式有著極大的不同,因此不能拿西醫(yī)的標準去拷問中醫(yī)!
  
中國中醫(yī)科學院研究員傅景華認為,科學的本來含義來源于西方實驗研究,但是在中國卻經(jīng)歷了三次“畸化”――泛化、西化與神化。泛化就是將科學定義為一切領域的知識體系;西化就是以西方實驗研究科學為標準;神化就是絕對真理化與宗教化的傾向。用這樣的“畸化科學觀”研究中醫(yī),將中醫(yī)“逼”進了理論與資源分配的死胡同。
  
“如果還是亦步亦趨按照西醫(yī)定下的游戲規(guī)則玩,中醫(yī)必死無疑!睆垥酝芊磳χ嗅t(yī)“對接”西醫(yī)標準。
  
中醫(yī)的經(jīng)絡至今找不到解剖學的證據(jù),中藥的毒副作用仍舊是一個“黑匣子”,很多中藥的有效成分至今也寫不出分子式……盡管如此,不少網(wǎng)友卻認為,科學不是最高目的,只要中醫(yī)中藥能夠在西醫(yī)之外提供另外一種就醫(yī)的可能性,就沒有強制其退出醫(yī)療領域的理由。
  
由此可見,或許我們“需要重新考慮什么是科學,然后再從一種新的科學觀來看看中醫(yī)的意義!
  
中醫(yī)的出路在哪里?
  
西醫(yī)科技日益發(fā)達,而中醫(yī)的發(fā)展卻停滯不前甚至有可能萎縮。中醫(yī)的出路在哪里?
  
呂嘉戈認為,中醫(yī)的發(fā)展要走自己特色的道路,否則,中醫(yī)的前途仍然十分渺茫。
  
呂嘉戈一直呼吁國家應給予中醫(yī)獨立行政權,他認為,對中醫(yī)行政權力上、體制規(guī)范上、學術教育和交流上、中醫(yī)師的準入和傳承上,給以符合中醫(yī)自身發(fā)展規(guī)律的政策,才是讓中醫(yī)復興的良策。
  
廣州中醫(yī)藥大學終身教授鄧鐵濤認為,中醫(yī)院的出路在于有沒有高水平的中醫(yī)人才。培養(yǎng)真正的中醫(yī)人才才是當務之急!耙郧坝袔熗桨,現(xiàn)在這種關系反而是不被承認了,也就沒有了這種師徒教育制度,喪失了一種最有價值的中醫(yī)傳承!
  
對于中醫(yī)藥標準管理,專家們觀點一致。鄧鐵濤表示,現(xiàn)在的問題是國內的有關部門也在用西藥的方法管理中藥。在早期,我國從事藥審的人很多還是很有經(jīng)驗的老中醫(yī),當他們走向年邁,逐漸退出歷史舞臺后,新一輩的藥審人員大多接受的是西醫(yī)教育。脫離中醫(yī)藥理論和經(jīng)驗來管理中藥,恐怕將來準許用的中藥會越來越少。
  
呂嘉戈認為,應當建立具有特色鮮明的中醫(yī)藥標準,目前用西藥標準來管理中醫(yī)藥的問題必須徹底糾正。中醫(yī)有中醫(yī)的理論體系,有自己的診斷標準,不要把西醫(yī)的標準拿來生搬硬套。
  
慎重對待中醫(yī)藥“現(xiàn)代化、科學化、國際化”,也逐漸成為中醫(yī)界的共識。
  
鄧鐵濤表示,不要以為把中醫(yī)改造成西醫(yī)就是中醫(yī)的現(xiàn)代化,也不要以為把中藥打入國際市場就是現(xiàn)代化、國際化,我們發(fā)展中醫(yī)藥不是為了讓西方接受,中醫(yī)現(xiàn)代化不是目的,目的是服務患者。
  
呂嘉戈說,“若國內的13億人中有10億人相信中醫(yī)、使用中醫(yī),到那個時候,離真正的國際化就已經(jīng)不遠了,這才是對中醫(yī)藥最好的發(fā)展!


記者: 李博

來源:中國經(jīng)濟導報
  








-----------廣州中醫(yī)藥大學終身教授鄧鐵濤認為,中醫(yī)院的出路在于有沒有高水平的中醫(yī)人才。培養(yǎng)真正的中醫(yī)人才才是當務之急!耙郧坝袔熗桨啵F(xiàn)在這種關系反而是不被承認了,也就沒有了這種師徒教育制度,喪失了一種最有價值的中醫(yī)傳承!
培養(yǎng)了高水平的中醫(yī)人才,他們幾元錢的藥可把大病治了,這可斷了很多利益者的財路啊?磥碇嗅t(yī)還是難有出路,這是目前社會注定的。:L:L:L
-----------呂嘉戈認為,中醫(yī)的發(fā)展要走自己特色的道路,否則,中醫(yī)的前途仍然十分渺茫。
不正是經(jīng)典中醫(yī)嗎?
-----------毋庸諱言,中醫(yī)事業(yè)已處危急存亡之秋。
錯誤的中醫(yī)政策是導向;
錯誤的中醫(yī)教育是推手;
錯誤的中醫(yī)臨證是根本。
-----------上古善民 積精全神 壽敝天地

沫丗之下 葛懷柜臺 乾坤將毀

姬荼曰 無道行私 必得夭殃

女等皆不配擁有者。
-----------中醫(yī)不會亡。
----------- 本帖最后由 lvgaodi19550908 于 2012/6/21 21:07 編輯

"根據(jù)中國科學技術信息研究所中醫(yī)藥戰(zhàn)略研究課題組的統(tǒng)計,1949年我國人口不足5億人,中醫(yī)人數(shù)為50萬人。2003年我國人口增至近13億人,中醫(yī)執(zhí)業(yè)醫(yī)師人數(shù)為49萬人,但其中[img]真正能用中醫(yī)思路看病的可能只有不到4萬人[/img],而且?guī)缀醵际?0歲以上的老醫(yī)師。另有統(tǒng)計顯示,我國著名中醫(yī)的人數(shù)已從上世紀80年代的5000余名驟減至現(xiàn)在的不足500名,師徒傳承面臨著斷代的危險"."    49年...5億人...中醫(yī)人數(shù)50萬...03年...13億人...中醫(yī)人49萬...真正中醫(yī)不到4萬人,再過五十年不知中醫(yī)又是何狀況??誰能保衛(wèi)中醫(yī)?!
-----------中藥亡了 中醫(yī)不會亡??
-----------  中藥飲片全部納入國家基本藥物目錄,中藥飲片的生產(chǎn)必須實行GMP。
  把中藥納入西藥的標準來管理,也就快到無中藥可用的目標了,中醫(yī)無藥,怎么治病啊
  其險惡用心就是,從表面看,好像在推動中醫(yī)藥發(fā)展,其實質就是讓你在發(fā)展的表象下走入死胡同,雖不亡而實亡矣。。

-----------中醫(yī)危亡在旦夕
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