溫家寶總理在“兩會”記者招待會上談古論今，妙語連珠。
又是一年兩會時，再跟總理學(xué)古詩。這已經(jīng)成了近幾年來每逢“兩會”舉行時約定俗成的慣例。自2003年溫家寶擔任國務(wù)院總理后，每逢“兩會”舉行記者招待會，他都要引用古詩名句來回答中外記者提出的相關(guān)提問，可謂言簡意賅，意味深長。英國的《泰晤士報》曾贊嘆說，“溫家寶是繼毛澤東之后，惟一能在公開場合展現(xiàn)對中國古代文學(xué)精深造詣的中國領(lǐng)導(dǎo)人”。因此，在近來的每年的“兩會”的總理記者招待會上，都會有一些古詩名句的連珠妙語出現(xiàn)。這也正是每年一度的溫總理記者招待會能夠引起中外記者和廣大民眾濃厚興趣，并在國內(nèi)外引起強烈反響的重要原因之一。T
如，2003年溫家寶第一次當選國務(wù)院總理后，他在回答中外記者的問題時說，我心里總默念著林則徐的兩句詩：“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之�！边@就是我今后工作的態(tài)度。
譬如，2004年溫家寶在回答有關(guān)臺灣問題時說，這里，我想起了1896年4月17號一位臺灣詩人，幾乎是用血和淚寫的二十八個字的詩。他的名字叫丘逢甲。他是臺灣彰化人。他說，“春愁難遣強看山，往事驚心淚欲潸，四萬萬人同一哭，去年今日割臺灣�！�
比如，2005年溫家寶在回答關(guān)于宏觀調(diào)控問題時說，“行百里者半九十”。絕不能半途而廢，當然我們將更加注重區(qū)別對待有保有壓，注重采用經(jīng)濟機制的調(diào)節(jié)和經(jīng)濟手段的調(diào)節(jié)。
再如，2006年溫家寶在概括自己工作的時候說， 回顧三年多的施政經(jīng)歷，展望以后的工作，就是“知難不難、迎難而上、知難而進、永不退縮、不言失敗”。
又如，2007年溫家寶在回答有關(guān)中日關(guān)系的問題時說，中日是一衣帶水的鄰邦。中國有一句古話，“召遠在修近，避禍在除怨”。這是管子的話。在中日兩國政府的共同努力下，我們就消除影響兩國關(guān)系的政治障礙問題達成了共識。這就促成了安倍首相去年10月訪問中國。
還如，2008年溫家寶總理在回答關(guān)于改革問題的時候說，解放思想和改革創(chuàng)新，如果說前者是因的話，后者就是果。五年前，我曾面對大家立過誓言，茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。今天我還想加上一句話，就是天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。
－－－－－－－－－－－當然，今年“兩會”的總理記者招待會也不例外，溫家寶再度淡定從容地面對來自全世界的記者，談?wù)危v觀點，說情況，鼓信心；當然也再次不負在場的記者和廣大民眾的期望，引用古詩，笑談名句，將中國傳統(tǒng)文化，以一種特殊的形式，傳遞給國人和世界；同時展現(xiàn)了一個大國總理優(yōu)雅、淡定、睿智、幽默的風(fēng)格；自然也向世界展示了中國信心，增強了中國力量！現(xiàn)將有關(guān)古詩詞的名句摘錄如下，以饗廣大網(wǎng)友。
第一句：“莫道今年春將盡，明年春色倍還人。”
這一句詩是溫家寶總理的開場白……莫道今年春將盡，明年春色倍還人。我期待著明年中國和世界都會變得更好
出處：唐朝詩人杜審言七律《春日京中有懷》。
溫總理在開場白上談到提振信心時，首先吟了“莫道今年春將盡，明年春色倍還人”。其實，這兩句并非古人詩詞，而是總理修改了古詩中的原文，“山寨”了一把。原文是“寄語洛城風(fēng)日道,明年春色倍還人”，這兩句出自唐朝著名詩人杜審言七律《春日京中有懷》，原詩如下：
今年游寓獨游秦，愁思看春不當春。上林苑里花徒發(fā)，細柳營前葉漫新。公子南橋應(yīng)盡興，
將軍西第幾留賓。寄語洛城風(fēng)日道，明年春色倍還人。
杜審言，唐朝著名詩人杜甫的祖父，高宗咸亨進士，中宗時，因意外獲罪被流放峰州。曾任隰城尉、洛陽丞等小官，累官修文館直學(xué)士，少與李嶠、崔融、蘇味道等三人齊名，稱“文章四友”，是唐代“近體詩”的奠基人之一，作品多樸素自然，格律謹嚴。
當時，洛陽是大唐王朝的京都，杜審言曾多在洛陽供職，其家又在洛陽西鞏縣，因此他對洛陽有一種特別親切的感情。武則天長期留居洛陽，當時杜審言曾隨駕去長安。這首《春日京中有懷》詩，就是這段時間寫下的一首描寫春色的名篇，杜審言抒發(fā)懷友思歸之離情，表達了對洛陽的萬物無比的眷戀和熱愛之情。
“寄語洛城風(fēng)日道，明年春色倍還人 ”，構(gòu)思新穎，造語清新。語癡而情真。明代文人王夫之評說杜詩時指出：“近體,梁陳已有,至于杜審言者而始業(yè)葉于度”。明代另一文人胡應(yīng)麟在《詩藪》中說，七律結(jié)句之妙者，“則杜審言：寄語洛城風(fēng)日道，明年春色倍還人�！边@評語是有灼見的。而溫總理此處刪去了了前半句的洛陽留戀之實，而改作與金融危機背景結(jié)合；保留后半句憧憬之虛，亦是借以寄托明年春光爛漫、萬物復(fù)蘇的信心。
第二句：“取火莫若取燧，汲水莫若鑿井�！�
溫家寶說，其實，最為重要的就是經(jīng)過幾個月的努力，中國人的心開始暖起來了。我以為，心暖則經(jīng)濟暖，我深知這場金融危機任何國家都不可能獨善其身，克服困難也不能脫離國際經(jīng)濟的影響。但是我們懂得一個道理，那就是“乞火莫若取燧，寄汲莫若鑿井”。也就是說你想得到水不如自己去鑿井。因此，我希望全體中國人都要以自己的暖心來暖中國的經(jīng)濟
出處：西漢淮南王劉安的《淮南子•卷六•覽冥訓(xùn)》。
劉安，漢高祖劉邦之孫，厲王劉長之子,漢武帝劉徹的叔父，被封為淮南王�！痘茨献印酚置痘茨哮櫫摇�，是劉安及門客李尚、蘇飛、伍被等共同編著于西漢初年的景帝一朝的后期，而于漢武帝劉徹即位之初的建元二年進獻于朝廷。
據(jù)《漢書•淮南厲王劉長傳》記載，淮南王劉安是當時皇室貴族中學(xué)術(shù)修養(yǎng)較為深厚的人，他招致賓客方術(shù)之士數(shù)千人著書立說，“作《內(nèi)篇》二十一篇，《外書》甚眾，又為《中篇》八卷，言神仙黃白之術(shù)，亦二十余萬言”。然而這部涉及范圍十分廣泛的文化巨著，留傳下來的只有《內(nèi)書》二十一篇，也就是現(xiàn)在人們看到的《淮南子》。而溫總理引用的“取火莫若取燧，汲水莫若鑿井”是《淮南子•卷六•覽冥訓(xùn)》中的最后一句。
譬若羿請不死之藥于西王母，娥竊以奔月，悵然有喪，無以續(xù)之。何則？不知不死之藥所由生也。是故乞火不若取燧，寄汲不若鑿井。意思就是說，求取火種不如自己去使用上古取火的器具，想得到水不如自己去鑿井。
第三句：“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村�！�
溫家寶說：有些事情正像你所說的，山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。要行動，而不能坐等。
出處：南宋詞人陸游的《游山西村》。
莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。
陸游是南宋偉大的愛國詩人，一生勤奮創(chuàng)作，詩歌數(shù)量驚人。據(jù)他自己說：“六十年間萬首詩�！绷鱾髦两竦摹秳δ显姼濉啡员４媪司徘俣嗍�，在兩宋詩人中翹居首位。這些獨具風(fēng)采的詩篇，其主要內(nèi)容正如錢鐘書先生在《宋詩選注》中所說：“一方面是悲憤激昂，要為國家報仇雪恥，恢復(fù)喪失的疆土，解放淪陷的人民；一方面是閑適細膩，咀嚼出日常生活的深永的滋味，熨貼出當前景物的曲折的情狀�！边@首《游山西村》所描繪的內(nèi)容屬于后者。
溫家寶引用這一名句無疑是告訴世界，中國人民不僅在“山重水復(fù)”的金融海嘯之時，看到“柳暗花明”的無限風(fēng)光，而且還要以自己的實際行動去追求無限風(fēng)光的早早到來！不難看出，溫總理引用陸游的《游山西村》中的“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”與引用劉安的《淮南子訓(xùn)》中的“乞火莫若取燧，寄汲莫若鑿井”，有著異曲同工之妙。
－－－－－－－－－－－我們的文學(xué)水平大大提高。
－－－－－－－－－－－好貼. 感慨總理深厚的國學(xué), 令我輩敬仰!
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－－－－－－－－－－－樓主的帖子和本網(wǎng)站相左，想學(xué)可去國學(xué)數(shù)典論壇看看-
－－－－－－－－－－－呵呵！
中醫(yī)人何時學(xué)會了阿諛奉承？
老溫從政和為文沒有一頭出色的，只是秀功尚可！
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原帖由 凈面尊者 于 2009/3/18 10:10 發(fā)表
呵呵！
中醫(yī)人何時學(xué)會了阿諛奉承？
老溫從政和為文沒有一頭出色的，只是秀功尚可！
與“中醫(yī)博士”相比，
小巫見大巫..............！
－－－－－－－－－－－引用古詩預(yù)測后來，能否兌現(xiàn)還要打個大問號。我沒看到他寫過一首有水平的好詩。當幾年總理，受洋奴經(jīng)濟學(xué)家蒙蔽，買兩萬億美國國債，漸漸要變成廢廢紙了！
xww2009.03.22
