難道是土豆老兄自己撤掉了嗎?
－－－－－－－－－－－讓我轉(zhuǎn)到回收站了。
個(gè)人認(rèn)為這種與教科書同步的舌診圖片誤導(dǎo)性強(qiáng)，體現(xiàn)不出來中醫(yī)整體辨證的思想。舌診很重要，主要在于看各部的形態(tài)、五色望診、舌質(zhì)、舌苔的動態(tài)變化，最終是要明確見到某舌象時(shí)知道機(jī)體當(dāng)前的狀態(tài)及其變化趨勢。
望診以及一切中醫(yī)診法，必需要有中醫(yī)的醫(yī)理(陰陽消長、五行制化......)指導(dǎo)。這種圖片下直接給出個(gè)“證名”，就象內(nèi)科書上列出一堆癥狀后就定為某“證型”一樣，只是教人按圖索驥。行者 先生所謂“醫(yī)理因之而晦”。余深以為然也。
望診和相馬的道理應(yīng)該是相通的，據(jù)說伯樂的兒子按照他老子的相馬經(jīng)去尋找
千里馬，結(jié)果發(fā)現(xiàn)一只青
蛙完全符合千里馬的標(biāo)準(zhǔn)，因而抓了回來。
另，土豆 兄所發(fā)的資料，也就是那些醫(yī)學(xué)文章和醫(yī)學(xué)影音資料，其上乘者也只是經(jīng)驗(yàn)醫(yī)之經(jīng)驗(yàn)談，還有一些是難以確定可信度的新潮文章，是不是為了晉職稱而寫的也不好說。學(xué)中醫(yī)80年代后的期刊雜志可以一概不看。初學(xué)中醫(yī)非常容易因?yàn)閷W(xué)到了一點(diǎn)點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)而斷送了明理之正途。
愚以為有心學(xué)中醫(yī)者，但以深入經(jīng)典，兼學(xué)諸家即可。那些資料不是好的入手處，沒有必要把太多的精力和時(shí)間用在那里。土豆兄此舉無論是商業(yè)行為，還是愛心行為，其結(jié)果于人于己都有不利之處，還請多多留意。
個(gè)人意見，供參考。
本人管理的欄目中，愚只是按個(gè)人的理解與意愿操作，錯(cuò)誤之處請大家指出。
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Last edited by 知止 on 2006/6/12 at 09:02 ]
－－－－－－－－－－－可以給初學(xué)者一個(gè)參考嘛 讓初學(xué)者知道是什么舌就可以了 至于后面的病機(jī)我覺得可以不看 還是麻煩斑竹把它表上吧 我想還是有點(diǎn)用處的
－－－－－－－－－－－斑竹的意志還真堅(jiān)強(qiáng)
－－－－－－－－－－－感謝知止先生的說明，很有啟發(fā)性！
－－－－－－－－－－－自以為是不一定是真理 發(fā)的舌診圖片難道錯(cuò)啦 你覺得不對 但在別人眼里并不一定沒有價(jià)值 這種行為是不是太霸道!! 你怎么就知道別人會按他的病機(jī)去理解? 中醫(yī)是一個(gè)知識面極其廣泛的寶庫 難道中醫(yī)學(xué)的各大名家都是按照你們的學(xué)習(xí)思路才有所成就的嗎? 往往有一點(diǎn)小問題就能啟發(fā)一個(gè)大道理,難道不是嗎? 真才實(shí)學(xué) 何需溜須拍馬!
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Last edited by 海生中醫(yī) on 2006/6/16 at 07:16 ]
－－－－－－－－－－－舌診不足以辨寒熱 ! 那么脈診就足以辨寒熱了嗎? 數(shù)脈在某些情況下也主氣虛或者還主寒極,以你們的觀念是不是應(yīng)該也把脈診刪掉?
膀胱熱極,水熱互結(jié),在尺部出現(xiàn)沉細(xì)脈,它是為什么?按照正常的脈證分析尺部是不是應(yīng)該出現(xiàn)洪脈或者是實(shí)脈?然而出現(xiàn)沉細(xì)脈的機(jī)理又是什么?按照部分人的理解是不是又是少陰虛寒?醫(yī)理極深,不得不究!
