瘋了，敲了快一個小時，沒保存，沒了。。。。
簡單再說一遍吧，沒耐心了。
問：所謂精血不足，是陽虛產(chǎn)物還是陰虛產(chǎn)物？
今天看到有人為此吵得不可開交。
答：這個問題主要的分清派別之間的分歧。不然討論起來也只能停留在字面上。我只對黃師，和學(xué)院派比較熟悉，別的不敢多說，就只說說這兩家的認(rèn)識。
學(xué)院派中血虛，理論上當(dāng)屬陰虛范疇，血屬陰。但是學(xué)院派注重陰陽互損，即陽虛也會導(dǎo)致陰虛。辯證中主要的得分清，陰虛陽虛誰在前和誰為主。
黃師不說血虛，黃師講五行，以氣不以質(zhì)，是把血當(dāng)做肝木溫升的一種“狀態(tài)”而不是強調(diào)這個"物質(zhì)"。
分析一下學(xué)院派“血虛”這個概念。
中診教材： “面白無華或萎黃，唇色淡白，爪甲蒼白，頭暈眼花，
心悸失眠，手足發(fā)麻，婦女經(jīng)血量少色淡，經(jīng)期錯后或
閉經(jīng)，舌淡苔白，脈細(xì)無力�！� 面白，舌淡，甲白，此木虛金勝，故白。木屬陽，金屬陰。此屬陰盛，陽弱。頭暈眼花，或木虛不能生神，或相火不降。心悸失眠，亦相火不降神魂不歸。手足麻木，經(jīng)脈枯澀。經(jīng)色淡，血中溫氣不足，量少、后期、閉結(jié)亦木虛金盛，疏泄不行。木泄見脈大，金斂見脈小。
總結(jié)的說，這一系列癥狀，主要是肝血不能溫升。木不升者，水中溫氣不足，溫氣不足，因相火不降。木弱金強，疏泄不行。
學(xué)院派經(jīng)典補血方，
四物湯：
當(dāng)歸、
熟地、
川芎、
白芍。按黃師藥解，川芎辛烈升肝，歸、地養(yǎng)血滋肝，潤燥金行疏泄，潤經(jīng)脈。白芍，降斂相火�；臼沁@個意思。
引文就不寫了，主要是《四圣心源》中陰陽、精神、氣血、脈法、婦科等相關(guān)內(nèi)容。很多內(nèi)容黃師沒講只能靠自己理解，理解的可能有偏差，待同道指正。只說了血虛，精虧以后有機會再說吧。
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回復(fù) atklmad 的帖子朋友你寫的太好了，看完讓我明白了很多，這個網(wǎng)站確實這樣，有時候我也打一大片想說的話結(jié)果一發(fā)送經(jīng)常不成功，從新打一次就沒有心情了，希望管理員想想辦法解決，
還有朋友你是怎么學(xué)習(xí)這樣好的？說說你的學(xué)習(xí)經(jīng)驗，和方法
－－－－－－－－－－－先把自己問題的心得和看法寫在記事本中再復(fù)制過來。往往你想寫的時候都有自己的靈光乍現(xiàn)，而你寫好了卻沒保存再重新寫的時候，可能會因為沒時間和沒耐心就會把靈光漏寫了，令人遺憾。佩服樓主的才華。
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本帖最后由 niyunjiu 于 2011/12/22 11:21 編輯 www.gydjdsj.org.cn/shiti/回復(fù) atklmad 的帖子肝血不能溫升，好像和水寒＋木枯 沒有什么兩樣。
那血虛和腎血虛好像也沒有什么兩樣。
或者說
肝陰虛和
腎陰虛沒有什么兩樣。
可是我總覺得肝陰虛和腎陰虛雖然關(guān)系密切，但還是有所區(qū)別的。
－－－－－－－－－－－感謝樓主分享文章，已將您的文章發(fā)到首頁。
以后發(fā)文章時您可以現(xiàn)在電腦文檔里敲好，再粘貼過來發(fā)帖，或者在發(fā)帖時隔一段時間就點一下發(fā)帖框下方的保存草稿，可以避免文章丟失。
－－－－－－－－－－－沒必要分什么派別，真正能用藥將體血補起來而又不傷害其他經(jīng)絡(luò)府臟才是王道，不管它是什么派，否則不管是那位大師講的，都是妄談。
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回復(fù) niyunjiu 的帖子呵呵，本來就是“很像”，問題在于，這幾個概念分別屬于不同流派，放在一起有點亂。黃師不談水枯只談木枯，所您說的“肝血不能溫升=水寒+水枯”這個概念中有一個不是黃師的說法，說以看起來很亂。若說成“肝血不能溫升=水寒+木枯”就清楚一點了。所以我很重視流派間的差異，主要是表達(dá)方式上的差異。
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回復(fù) atklmad 的帖子我的意思是：
你在另一個貼子里講，后世的腎陰虛等于黃師的木枯＋水寒
而這個貼子里講，后世的血虛等于黃師的肝血不能溫升。
而顯然，肝血不能溫升就等于木枯＋水寒。
那最終就是，后世的血虛等于后世的腎陰虛！��！
但是血虛和腎陰虛好像不太一樣呢
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回復(fù) atklmad 的帖子我之前表述有誤，應(yīng)該是肝血不能溫升＝木枯＋水寒。
不是水枯，已經(jīng)更正了。
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回復(fù) niyunjiu 的帖子我也更正一下，我覺得，血中陽魂，不能等同于水中陽根。這個母子關(guān)系，子虛，母未必也虛。腎水寒可致陽魂不足，肝其本身病變也會導(dǎo)致陽魂不足。
