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醫(yī)師交流:民間科學

一、"民科"----近幾年出現的一個新詞匯
      曾幾何時,有人強逞口舌、運弄詞藻,竭力貶損"民間科學家"這一稱謂。后來才發(fā)現,這些人在科學上并無任何自己的建樹,他們肚子里裝的盡是些哲學泡沫。不過,他們的喧囂卻從反面喚醒了我們的群體意識,即在民間從事科學探索的學人應該聯(lián)合起來,民間科學家應該向社會發(fā)出一個共同的聲音,這個聲音就是民間科學家的第一次"宣言"!
      因為一個誰也摸不著的標牌在空中懸蕩,它似乎要警示"民科",要"民科"自覺接受這塊標牌的檢驗,爭取得到這塊標牌的承認,這塊標牌就是所謂"科學共同體"。而"民科"則是近幾年出現的一個新詞匯,它專指那些游離于科學共同體之外而熱衷于科學研究的人員。有些置身于科學共同體之中,但從事一些并未列入科研計劃的個人興趣研究課題的人,也被稱之為民科。
      有些人一提起民科,總有一種不屑一顧的神情。他們斷言,民科"不會取得有任何科學意義的成果",甚至把民科看做是正常社會生活的干擾因素,認為"民科的大規(guī)模存在,必定是某種社會問題的反映"。如此極端的觀點,著實令人吃驚。
      "科學共同體"在哪里?這共同體里坐了哪幾位神仙?哪位神仙能承認我們"民科"的科學成果?承認之后又會怎么樣?他們能賜給我們一道什么樣的科學神符?不承認又怎樣?難道我們的研究成果會頓時化為烏有不成?通過正反多方面的探察,"民科"終于發(fā)現,"科學共同體"是一座虛幻的神廟,我們原先的虔誠與恐懼都是多余的!"科學之王"唯有"時間之王"才是公正的,這里承認全人類的共同努力。
      輕視民科的觀點之所以錯誤,首先因為它不符合科學發(fā)展的歷史事實。我們可以列出一長串作出過杰出貢獻的民科名單----發(fā)明和改良了蒸汽機的瓦特,發(fā)明了車床的莫茲利,發(fā)明了輪船的富爾頓,發(fā)明了火車的史蒂芬遜,發(fā)明了飛機的萊特兄弟,開辟了宇航新時代的齊奧爾科夫斯基,一生有一千多項發(fā)明專利的愛迪生等,都是民科的典型代表。至于因發(fā)現了電磁轉化規(guī)律而開辟了電氣時代的法拉第,就更是一個民科了。他后來雖然成為了英國皇家學會會員,得到了一系列的榮譽和頭銜,但那都發(fā)生在科研取得成功之后,而不是在他身為民科的那些日子里。獲得過諾貝爾獎的愛因斯坦,在研究相對論的時候,也是一個沒有進入科學共同體的民科。今天,我們怎么在享受著這些發(fā)明創(chuàng)造所帶來的文明的同時,卻把他們忘得一干二凈了呢!
      輕視民科的觀點之所以錯誤,還在于在自己感興趣領域進行自由探索,是每個公民的權利,這種探索不會給社會造成任何危害。出于個人興趣的自由探索,從來都是科學發(fā)展的一大動力或科學發(fā)展的規(guī)律。甚至可以說,強烈的個人興趣和執(zhí)著的追求這一點,恰恰是民科最顯著的特征,也是民科的最大優(yōu)勢?茖W發(fā)現和科學創(chuàng)新往往還需要機遇,而機遇又往往產生于瞬間的靈感,這種靈感并不只有科學共同體里面的人才能擁有,它也可能光顧民科。誰能觸發(fā)靈感,堅持不懈地探索下去,誰就有可能獲得成功。實際上,民科的大量涌現,說明廣大人民群眾愛科學、學科學、用科學的風氣正在形成,是社會風氣走向良好的表現。一個理智的社會,必然會在大量的民科中擇優(yōu)進行支持,盡力培養(yǎng)科技創(chuàng)新的生長點,而不是把他們當做令人頭痛的社會問題來看待。
      民間科學家不是異類,在勇攀科學高峰的征途上,我們非常敬重一些有真才實學的科學家、國家自然科學獎獲得者與拿得出學術成果的各類科技人員,我們也十分尊崇那些教書育人的老師、教授,景仰那些傳播科學的新聞、出版人士,感謝一切尊重與維護科學真理的學人與民眾。但我們也可憐那些整天忙于出風頭的"科學名流",鄙視那些以帶帽子、打棍子為專業(yè)的科學院院士,惡心那些常在媒體上搖頭晃腦的所謂"反偽斗士",看不起那些只知皮毛而不知原委的大眾科普"專家",同情那些拿不出創(chuàng)新科學成果的哲學談客,更為那些只知照本宣科的"課堂科學家"而臉紅。這些"課堂科學家"自我欣賞著"博導、碩導、教授、專家、博士、海歸"之類的頭銜,津津有味地在天真而膽怯的學生面前大談科學的偉大與玄奧,借以顯示一番導師的學術涵養(yǎng)與慈祥。可一旦離開那些舊或廢票子似的教本與譯本,他們的口沫里就再也化驗不出任何科學的組分,在他們博大精深的面幕后面,原來也是"俗"與"欲"的內景。
二、官場、情場、賭場、名利場難見我們的身影,
      我們是一幫酷愛科學的群體,在科技研究領域里搏擊,這里布滿了我們特有的思想足跡。同民間藝術家、民間發(fā)明家、民營企業(yè)家一樣,我們散落于民間、植根于民間、成長于民間、服務于民間,日出謀粱而作,日落閉目而思,權力與我何有哉!雖然我們是學術界的散兵游勇,但渴望在科學探索的征途中留下自己的履痕。盡管科學的主航道已被職業(yè)科學家(其中不乏平庸之輩)占滿,但我們也是世界科技進步的另一部推進機。
      官場、情場、賭場、名利場很難見到我們的身影,因為我們有著完全不同的樂趣,即每解決一項技術難題,攻克一項科學原理或修正一條科學定律,就猶如獲得了一又頂王冠。我們也有自己的苦惱,當一項立論無法自圓其說之時,當一項方案缺乏證據支持之時,我們就如一個攻城的將軍,常遇到放棄或強攻的兩難選擇。另一種煩惱來自外部,來自社會上疑惑與蔑視的眼光,探求科學真知的熱情常被冷落、被誤解、被嘲笑、被貶損,我們常常為之苦悶,也常常自我排遣。
      是的,我們腿上還沾著田園的泥土,身上浸漬著車間的油污,有的已經拄上了離退休的拐仗,還有的辦公桌上堆滿了"日程"鎖定的俗務。但我們都是民間的科學愛好者,我們有追求科學真知的激情與毅力,我們因擁有一頂"民間科學家"的大帽而自豪!
      我們民間科學家擁護中國共產黨的領導。我們唯一的信仰是科學真理,我們唯一的追求是在自主創(chuàng)新與原始創(chuàng)新上有所突破,我們唯一的奢望是擁有一種寬松的學術環(huán)境,我們聽煩了諸如"偽科學"、"贗科學"、"反科學"、"類科學"之類的空談與叫罵,我們唯一的期盼是得到社會的理解、鼓勵與援助。民間科學家本來是與世無爭的一族,完全是時勢所迫。因為我們曾在一定程度上的正常學術研究受到了干擾,學術成果遭到了不公正的對待,大家都有維護自身存在與尊嚴的需要。
      誠然,"民科"也有自己的弱點,如偏離甚至脫離了自己的本來專業(yè),把興趣投擲到了新的研究領域,這會讓我們比原來在此領域里的人士付出更多更艱苦的努力。有的"民科"受時代與環(huán)境的限制,沒有接受到高等教育,起步比同行業(yè)的人士更低一些。還有一些"民科"研究條件極差,缺乏足夠的文獻資料與實驗設備,連外出做學術交流的差旅盤纏都感到吃力。但我們"民科"的另一項優(yōu)勢是主流科學家很難有的,即我們對某一課題的強烈興趣與執(zhí)著精神,這種興趣聚集著我們的全部精力,讓我們幾十年如一日,持之以恒地琢磨同一個問題,直至金石為開。
      盡管我們"民科"隊伍里出現了許多成功的企業(yè)家,但絕大多數還處于貧困線的邊沿,國務院學術津貼從來貼不近這些真做學術的書生,他們常像弄數學一樣,是一疊紙一只筆的活計,而這位科學皇后從來不嫌貧愛富,而專選那些勤奮而敏銳的頭腦,故許多"民科"自然愿意在純科學王國里遨翔。但民科們是以強烈的社會責任感,默默地承受著來自多方面的壓力,銳意創(chuàng)新,努力探索著學術或技術問題,難道就不能容忍他們,而要把他們歸于社會的另類。因為,即使對一些學術水平不高甚至存在錯誤的研究工作,我們也要把它視為愛科學的表現而予以寬容,并熱情地給予批評幫助。
      常令人苦苦一笑的是,我們有些"民科"人物,也一開始并沒看清,在科學的錢盤面前,"民科"們多是一些掏錢者或納稅人。雖然科學具有無可爭議的民族性、地域性、時代性。中華文明也是以中國古代科學文明為基礎的,一個民族要生存發(fā)展,就必須面對自己的自然和社會環(huán)境,把對自然和社會的探究行為上升為學問,這就是關于自然與社會的學問,就是"科學"。同時,"科學"是全人類共同的財富,全球化又是人類共同的家園。所以,科學可以在不同民族間相互交流,也可能像嬰兒那樣被抱進抱出。
三、"偽科學"一個可怕的字眼
      "偽科學"多么可怕的字眼,它曾是整個中國科學界的最大恥辱,它使多少前沿科學家望而生畏,噤若寒蟬。被碰上的,則前程盡毀,生不如死。其實多年來,科學工作者們都搞不懂,自20世紀中葉以來,一批學術棍子打著"科學"的旗號,為什么一定要把在科技前沿探索的科學工作者與制假造假數據、剽竊他人成果的學術界敗類捆綁在一起,冠上偽科學,進行毀滅性的打擊。這股險惡的思潮一度延續(xù)到"文革",直接導致了所謂"破四舊、立四新"口號的提出,對中國大地上的眾多文物古跡進行了一次毀滅性掃蕩,給中華文化造成了無法彌補的慘重損失。"文革"結束后,這批學術棍子不僅不向人民懺悔自己的罪惡,卻搖身一變成了科學界的學術皇帝,高舉"反偽科學"的旗幟,全方位地打壓各方面的科學創(chuàng)新人才,尤其對我們民間科學家下手最為狠毒。在當今的學術市場上,這批人靠拉關系、走門子、貼權威、買媒體、搞炒作來推銷自己,所以他們能在一時間成為舉世矚目的學術名人。對此,我們清楚地知道,在這些虛幻的光環(huán)背后,隱藏著他們內心的苦悶,他們最大的心病是拿不出真有價值的學術成果來。盡管"民科"很難走進傳媒的視野,但我們每一個人都有實實在在的"東西",有獨特的學術見解,哪怕有些科技成果還不成熟、不完善,但它是獨一無二的,做的是原始性、創(chuàng)新性的研究。
      本來我們中國改革開放以來,政治上扣帽子、打棍子的事少見了。"科教興國"成為國策,"大得人心。但"科技創(chuàng)新"事關中華民族的核心利益的今天,為什么一個在中國科技界滋擾不散的幽靈---這幾年科學界個別人逆潮流而動,給別人冠上偽科學的帽子,就成了科學界的太上皇。這場不宣而戰(zhàn)的"反偽科學運動"已經持續(xù)了多年,這情景在文革中似頗為常見。但當人們對這場"反偽科學運動"進行回顧時,卻很難回答"什么是偽科學"這一簡單問題,"反偽運動"的旗手,只能在媒體的鏡頭前吱唔搪塞。是。∮姓l曾對"反革命"做出過準確的定義呢?其中必有值得總結的教訓。
      因為在當代中國,"偽科學"不僅是一個科學道德問題,而且已經是政治問題。但是,某些科學權威卻肆意揮舞"偽科學"的帽子、棍子,屢屢加以扼殺。而一些"民科"也跟在后面學叫"偽科學",因為在中國現有的科技體制下,權威不僅有名,而且占盡科學研究立項、評審之"天時、地利、人和",既得利益在手,握生殺予奪之權,是不容"異端"挑戰(zhàn)的。近二十年來,這一主導趨勢日益發(fā)展、加強,矛盾已十分突出。
      但科學發(fā)展從來靠證偽,即指出一種理論觀點之違反客觀事實之所在;如確有某種"偽科學",也必須揭露其錯在何處,其造假的真憑實據何在,方能促進科學發(fā)展。我們看,這些人其實是"偽科學"的冒用者。他們實際上是穿著冠冕堂皇的外衣,干的是鏟除學術異已的勾當?因為他們不再用筆在紙上做研究,而要忙于立項、申報、審批、核算、分配之類的公務,他們沒有更多的時間來研究科學問題,更有精力對"民科"說三道四。偶然在信箱里收到了某份來自民間的論稿之后,他們會像對待最后的審讀人必是廢品收購站的大秤一樣。如果外國的科學家提起陸嘉羲之類的名字時,名人們會偶爾想起某個"民科",但他們汗顏過后的面孔會變得異常冰涼。這種丑惡現象一日不除,百家爭鳴無法實施,和諧的科學創(chuàng)新的生態(tài)環(huán)境根本就無從談起!中國廣大科技工作者的巨大創(chuàng)造力就無法釋放出來!他們一伙人才是真正的偽科學者,不,是反科學者。
其實,"民科"也反偽科學,但我們反的是偽裝出來的科學。我們"民科"的成果帶有原始      創(chuàng)新、自主創(chuàng)新和科學探索的性質,雖一直得不到國家有關部門的評審,怎么能用一頂抽象的"偽科學"大帽一蓋了之呢?如果不經任何科學審理程序,就判定我們民間的科學就是"偽科學",這本身就是非法行為!歷史車輪滾滾,中國科學創(chuàng)新事業(yè)是不可抗拒的。神圣科學殿堂中的百家爭鳴決不會被長期踐踏,決不能容忍亂扣"偽科學"帽子、亂打"偽科學"棍子的事件發(fā)生了。
      偽科學的冒用者們,你們安息的時候到了,歷史的恥辱柱上將會有你們的位置。
而對一些哲學空談家,自己不做科研,但也常對"民科"指手劃腳,說什么"民科"的學術研究沒有在所謂核心期刊發(fā)表,再被SCI收錄。"民科"們,千萬別被這些空談家所誤導,中國權威刊物每年發(fā)表主流科學家的規(guī)范學術論文40萬篇,這40萬篇中很少有"原始創(chuàng)新"的東西,除了能新添一頂頂"教授"職稱的帽子,與地地道道的"科學垃圾"沒有什么兩樣。然而正是這些"垃圾",又成為可以哺育我們"創(chuàng)新"的土壤。因為科學從來是不管黑白貓,也不管用什么逮法,你逮住了老鼠就是好貓,讓那些大講科學空談家們見鬼去吧!
      "民科"常遇到一些善良的譏諷和勸阻:"現在已經不是18世紀,必須有足夠的資金、大量的設備,集體攻關、大兵團作戰(zhàn),才能獲得真有價值的科研成果。你們民科單門獨戶,又沒有報國家審批立項,申請資助,怎么可能突然冒出一種駭世驚俗的科學發(fā)現呢?"面對類似疑問,"民科"只想重提某科學泰斗的一句名言:"科學上的許多核心貢獻是依靠個人的力量作出的。"猛將拔于卒伍,豪強出于閭巷,豈能以一時之境況評英雄!況且,科學權威在科學發(fā)現的承認過程中具有兩重性:既有推動科學前進的一面,又有造成學術迷信而壓制科學的一面。有關歷史事實如:量子理論創(chuàng)始人普朗克在自傳中,講述他提出新的科學思想遭到科學權威抵制的經歷之后,寫道:"一個新的科學真理不能通過說服她的反對者并使其理解而獲勝,她的獲勝主要由于其反對者終于死去,而熟悉她的新一代成長起來了"。他的這段話被稱為關于科學發(fā)現的"普朗克原理"。正因為如此,"民科"更熱愛自己的祖國,因為是中華大地哺育著我們的子孫后代,中華文化會永久滋養(yǎng)著我們的靈魂,并時刻激勵與提示著我們,該為祖國回饋些什么呢?祖國正在企盼著什么呢?當我們明白國家想在21世紀實現和平崛起、創(chuàng)建和諧社會的時候,我們"民科"哪有時間去嘮叨過去的恩恩怨怨呢?還有什么理由不在"科技原始創(chuàng)新"上奮起一搏呢?
      "民科"們今天以此宣言闡明我們的學術立場,抒發(fā)共同的情感,追述相似的經歷,總結大家的經驗、記錄相互的勉勵,其目的就是要激發(fā)出更加強烈的"原始創(chuàng)新"精神,為把中國人的定理定律寫進世界各國的教科書中,為中國本土人士實現諾貝爾獎牌零的突破,為世界科技中心盡早向中國轉移,為中華民族科技文化的偉大復興,而做出我們"民科"的應有貢獻。
      中國的民間科學家振奮起來!科學萬歲!

                                            中國泛全體民間科學家聯(lián)盟
                                                        2005年3月23日
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宣言起草人:1、雷元星(中共四川省委宣傳部退休干部)2、宋
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