人類心靈的故事1
李 紹青
洪荒
洪荒意味著一種混沌,是一切內(nèi)在與外在的混亂的開始,也是統(tǒng)一的開始,洪荒的無序狀態(tài)主要表現(xiàn)為水的無序化,因此洪荒年代在傳說中總是以洪水的形式展開,它以物質(zhì)或精神的荒漠化為表現(xiàn)形式!
神話1
幾乎每一個(gè)民族的神話傳說里都有關(guān)于洪荒年代的記憶,如圣經(jīng)里的諾亞方舟、中國古代大禹治水的傳說,都是其中的典范。西方圣經(jīng)故事中亞當(dāng)與夏娃的原罪遺傳給了他們的子孫,人類無休止的相互殘殺、爭斗激怒了上帝,為了懲罰罪孽深重的人類,上帝安排了一場肆虐的洪水泛濫大地,只有安分守己的諾亞蒙恩于上帝事先準(zhǔn)備好一艘方舟,地球上的物種才得以保存并重新繁衍生息。
神話2
在中國的相傳堯帝治世的時(shí)候,天下還沒有完全平定,河水橫流,泛濫于天下,堯用鯀來治水,鯀竊取了天上的息壤來湮埋洪水,洪水非但沒有治理好,反而更加兇猛,治水失敗的鯀被處死,堯又啟用鯀的兒子禹來治水,禹用疏導(dǎo)的方法治理河水,經(jīng)過九年的努力,水患得除,天下大治!
根源與過程
諾亞方舟的故事講述了洪水發(fā)生的道德根源,大禹治水的故事則描述了洪水治理的艱辛過程。
靈與肉(科學(xué)與靈修)
洪水發(fā)生的原因是人類道德的敗壞,而道德敗壞的根源,是生命之樹的源泉由于后天的情欲與物欲的影響而發(fā)生污染。雖然說原罪的來源是因?yàn)閬啴?dāng)與夏娃在蛇的引誘下偷吃了生命之樹的禁果,但何嘗不是一種必然。全知的上帝不可能不知道人類可能偷吃禁果,欲望牽引人類一步步走向科學(xué)的昌明,科學(xué)昌明一方面導(dǎo)致更多的欲望把人類引向地心 ,另一方面它向上的力量也把人類送入無邊無際的太空 。
上帝創(chuàng)造了人類 ,人類是上帝的孩子,為了孩子長大,亞當(dāng)與夏娃離開伊甸園是一種上帝必能的選擇。自從人類被趕出了伊甸園的那一刻起,就開始了堅(jiān)辛漫長的獨(dú)立之路,這是一場驚心動(dòng)魄的生命遷徙。如果沒有智慧之果,文明之光的燭照 ,人類如何能穿越充滿危險(xiǎn)與恐懼的茂密原始叢林,跨越無邊無際海洋,以至邁向蔚藍(lán)而神圣的天空 !
象征欲望的靈蛇是人類智慧的和靈性的源泉,靈蛇沉睡在海底,蠢蠢欲動(dòng),在青春萌發(fā)的春季,靈蛇慢慢從海底升起,人類道德和精神體的演化從此開始,靈蛇主導(dǎo)了西方的幾千年靈修之路,而傳承自古希臘文明對人體美的追求影響西方科學(xué)的進(jìn)程,在靈與肉,血與水的相搏相激之下開出了西方文明的燦爛之花,這朵文明之花雖然絢爛無比,但因?yàn)榭茖W(xué)發(fā)展過多的耗竭和污染海底的水源,道德因此而敗壞。水是道德的根源,水的敗壞同樣意味著道德的敗壞。
靈修就是為了重新恢復(fù)人類的靈性,它與科學(xué)的理性像兩條盤旋向上DNA雙螺旋,靈修就是要修復(fù)因?yàn)樗雌茐暮蟮牡赖潞蜕眢w內(nèi)在的基因突變,讓它沿著三脈七輪盤旋地從蔚藍(lán)的海洋這個(gè)母體沖向神圣的太空,讓靈蛇重回太空的伊甸園。
人是與靈蛇一起墮落入地球的,西方文明的起源是海洋,這里有充滿理性思辯的理想國,有伴隨靈性修煉與理性思辯所建立的科學(xué)大廈!但科學(xué)的進(jìn)步是以人體自身的先天靈性為動(dòng)力的,科學(xué)每前進(jìn)一步,人類的靈性能量就下降一次。
靈力進(jìn)入后天后一方面演化成不斷上升的理性,一方面演化為放縱的性欲。西方人認(rèn)為人性本惡,因?yàn)樗麄兛吹搅诵杂趴v后導(dǎo)致的自身靈力的下降。人類偷吃禁果,不是靈蛇本身的錯(cuò)誤,恰恰證明這股力量的強(qiáng)大,以至于讓人難以自禁,禁果同樣也是智慧果,正是理性的智慧把人類從
盲動(dòng)的春季拉向碩果磊磊的金秋。
宗教對科學(xué)的禁錮使人類掉入毫無理性的瘋狂的中世紀(jì),科學(xué)昌明的今天,人類的理性格格森嚴(yán),但已經(jīng)沒有了青春時(shí)代蓬勃的靈性思維了!靈與肉的分離,科學(xué)與宗教的對立,如同水火不相融,理性如果不以靈性為根源,這樣的理性也必將變成僵硬的教條,理性的花園,就像巴比倫的空中花園,必須有一套精湛的提水系統(tǒng)并保證它的水源!
海洋給了西方人自由開闊的活動(dòng)空間,在海洋里自由的意志和張揚(yáng)的個(gè)性能夠得到盡情的發(fā)展,由此產(chǎn)生的分離主義把歐洲的板塊分裂成許多碎片,對個(gè)性與獨(dú)立的追求使得完整的現(xiàn)象世界被主觀的印象割裂的體無完膚,他們夢想著用原子的方式來表達(dá)自由的意志,當(dāng)科學(xué)真的進(jìn)入微觀世界,人們發(fā)現(xiàn)的是一個(gè)幽靈般靈性世界,這已經(jīng)超出了理性的范圍,以至于讓許多西方人發(fā)狂。
人們發(fā)現(xiàn)自由是有限度的,對微觀量子來說,所有的量子振動(dòng)都要符合統(tǒng)一的頻率,才有形成美麗的有序的晶靈世界,微觀世界一點(diǎn)點(diǎn)的頻率紊亂,就像太平洋的蝴蝶效應(yīng)一樣,會(huì)導(dǎo)致宇宙間的信息流的雜亂,進(jìn)而影響宇宙這個(gè)統(tǒng)一的和諧場!
西方人靈性之根給了一切西方數(shù)學(xué)、哲學(xué)、科學(xué)、建筑、音樂、宗教、政治以靈感之源,畢達(dá)哥拉斯在公元前6世紀(jì)發(fā)現(xiàn) 6是一個(gè)完美的數(shù)字,6就是靈蛇的象征,6倒過來9,99歸1,也可以理解了69歸1。上帝把靈給了西方,把心給了fo陀的印度,把道給了古老的中國,6是靈,9是心,1是道,心通過靈根與道體相連,心為靈山,道為靈母,東方與西方就像同一個(gè)身體的兩半,彼此都感受到自身的殘缺不全,都在尋找著對方。公元七世紀(jì)玄奘西行求取fo法來到印度,這是新的開始,許多人未必知道其中的深意,玄奘西行求法為中國找回的是一顆失落久遠(yuǎn)的心,這才是貞觀大治的真實(shí)原因;哥倫布在尋找東方的印度與中國中,意外發(fā)現(xiàn)了新大陸,開啟了西方殖民統(tǒng)治與海上資本掠奪的序幕。當(dāng)大英帝國把日不落帝國的旗幟插滿了印度這一片土地的時(shí)候,也意味著心與靈交融的開始,西方開始接納東方神秘文化,這也是一個(gè)新的起點(diǎn)。
有人說東方也有可能找到并開啟西方的,但其實(shí)從道理的角度來說,根本沒有這種可能,開啟古老神秘力量的封印有時(shí)往往需要借用魔鬼的力量,這才有了
鴉片戰(zhàn)爭、日本侵華戰(zhàn)爭和南京大屠殺。如果沒有這種血淚交橫的歷史呼喊,如何能喚醒東方沉睡千年的雄獅。睡獅在被西方這條靈蛇撕咬下,內(nèi)心壓抑千年的心靈力量突然爆發(fā)了出來,鴉片的象征是心靈的麻痹,鴉片戰(zhàn)爭不是從東印度公司開始,我說過故事的結(jié)局往往也是故事的開始,中國人心靈被封存也是從洪荒開始。這就回到了我們大禹治水的故事!
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