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養(yǎng)正私塾:“國(guó)學(xué)私塾”孟母堂冷清維持

位于廣州一高檔樓盤(pán)的別墅,記者探訪發(fā)現(xiàn),愿意送孩子讀經(jīng)的家長(zhǎng)是極少數(shù)。

  一樓客廳正中,孔子像高掛,旁邊的一塊小黑板上寫(xiě)著《弟子規(guī)》,書(shū)架上擺著各種各樣少兒國(guó)學(xué)書(shū)籍。從外觀上看,位于廣園東碧桂園鳳凰城鳳鳴苑91街的×號(hào)別墅,與這個(gè)大型社區(qū)里的其他別墅并無(wú)太大區(qū)別。但里面大有乾坤———這里就是廣州孟母堂家塾所在地。

  廣州孟母堂以去年在全國(guó)引起軒然大波的上海孟母堂的教學(xué)模式推廣讀經(jīng)。它于今年1月落戶鳳凰城,悄然開(kāi)展家塾讀經(jīng)教育已有5個(gè)多月。

  在剛剛過(guò)去的“五一”黃金周,記者探訪廣州孟母堂,一所以“家”為教學(xué)場(chǎng)所,教小孩讀經(jīng)的“私塾”。

  孩子們的生活每天讀經(jīng)7小時(shí)

  “阿姨好!”5月1日下午2時(shí),記者剛走到孟母堂大門(mén)口,迎面是三個(gè)稚童的問(wèn)候———年齡都在5歲上下的揚(yáng)揚(yáng)、悅悅和琪琪。廣州孟母堂的創(chuàng)辦者何海輪老師說(shuō),家塾現(xiàn)在共有6個(gè)孩子,正值放假,一名家長(zhǎng)領(lǐng)走了在這讀經(jīng)的其他3個(gè)孩子。揚(yáng)揚(yáng)是他自己的女兒,悅悅是孟母堂管后勤的吳女士的兒子,琪琪是一名袁姓家長(zhǎng)的女兒。

  這天,3個(gè)孩子在家塾里也是自由活動(dòng)。如果是平時(shí),按照作息表的安排,他們每天的活動(dòng)一般是這樣的:

  上午7點(diǎn)鐘左右起床后,拜孔子,然后到院子里呼吸新鮮空氣,練習(xí)吐納,晨跑、做早操;吃過(guò)早飯后,各自做好個(gè)人衛(wèi)生和責(zé)任區(qū)衛(wèi)生。

  上午8點(diǎn)開(kāi)始,孩子們端坐在自己的書(shū)桌前,攤開(kāi)課本,跟著CD機(jī)里的朗誦讀經(jīng)。一天的讀經(jīng)時(shí)間約有7小時(shí),教材有《孟子》《論語(yǔ)》等國(guó)學(xué)著作,以及《仲夏夜之夢(mèng)》《莎翁十四行詩(shī)》等英文著作。

  用全天大約三分之一的時(shí)間來(lái)讀經(jīng),小娃娃們顯然“吃不消”。因此,孩子在讀經(jīng)之余,老師帶他們講故事、練瑜珈、玩游戲、到院子里種花草作為調(diào)劑。此外,孩子們還可以在學(xué)習(xí)琴棋書(shū)畫(huà)、看動(dòng)畫(huà)片中選擇自己感興趣的。孩子們每天背誦經(jīng)書(shū)的成果如何,老師是要多次考核的。

  晚上8時(shí)左右,在靜定自省之后,孩子們?cè)趪?guó)樂(lè)背景音樂(lè)中進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。

  6個(gè)孩子在孟母堂中是全日制寄宿學(xué)習(xí)。何海輪說(shuō),孟母堂家塾是在全球兒童讀經(jīng)倡導(dǎo)者王財(cái)貴博士的教育理念指導(dǎo)下,由“紹南文化”研究出來(lái)一套針對(duì)0~13歲孩子的在家學(xué)習(xí)方法。孟母堂除了讓孩子讀經(jīng)外,國(guó)學(xué)經(jīng)典包含的“德育”貫穿在孩子的日常生活中。比如孩子如果大聲喧嘩、奔跑,老師就會(huì)提醒他“步從容”,而不是嚴(yán)加斥責(zé)。

  在孩子們的課程內(nèi)容中,目前尚未開(kāi)設(shè)數(shù)理。何海輪說(shuō),數(shù)學(xué)教材正由專(zhuān)家編寫(xiě)中,內(nèi)容包括高等函數(shù)等。吳女士管孩子們的伙食。她說(shuō)自己一般給孩子吃的都是清淡的綠色食品。肯德基、麥當(dāng)勞這樣的油炸食品,是鐵定不給孩子碰的。

  家長(zhǎng)的想法

  讓孩子更自然地成長(zhǎng)

  琪琪是這6個(gè)孩子中,目前唯一交學(xué)費(fèi)的學(xué)生,每月2500元。揚(yáng)揚(yáng)和悅悅是家塾老師的孩子,而其他3個(gè)孩子的家長(zhǎng)、從商的王麗萍女士則算是廣州孟母堂的“投資者”,在今年3月她一次性給了何海輪5萬(wàn)元作為支持家塾維持的日常經(jīng)費(fèi),因此沒(méi)有另計(jì)學(xué)費(fèi)。

  琪琪的父親袁先生是一名國(guó)學(xué)愛(ài)好者。從商的袁先生去年年底,在何海輪推廣的國(guó)學(xué)興趣班上,聽(tīng)說(shuō)孟母堂將在鳳凰城里開(kāi)設(shè)全日制的家塾,今年1月就把琪琪送到這里。

  對(duì)女兒在孟母堂的學(xué)習(xí)效果,袁先生很滿意:《論語(yǔ)》可以背前六篇,《弟子規(guī)》已經(jīng)全背了下來(lái),包括10篇左右的《詩(shī)經(jīng)》,《蒞翁對(duì)韻》幾乎可以全背;更重要的是言行也開(kāi)始受到影響,比如說(shuō)知道讓媽媽先上車(chē)、進(jìn)門(mén),說(shuō)“長(zhǎng)者先、幼者后”;知道幫父母做些事,說(shuō)“父母呼、應(yīng)勿緩,父母命、行勿懶”。每餐吃飯前,琪琪會(huì)自動(dòng)地將小手合一說(shuō)感恩詞:“感謝父母的養(yǎng)育之恩,感謝老師的辛勤教導(dǎo),感謝同學(xué)和朋友的關(guān)心和幫助!

  袁先生說(shuō),送琪琪從小讀國(guó)學(xué),并不是想培養(yǎng)她成為“天才”,只想讓她懂道理、做一個(gè)健康的人,就足夠了。

  對(duì)孟母堂現(xiàn)在沒(méi)有數(shù)理課的教學(xué),袁先生表示并不在乎。以前“學(xué)好數(shù)理化,走遍天下都不怕”,包括后來(lái)的“全民學(xué)英語(yǔ),人人學(xué)電腦”,這樣的學(xué)習(xí)心態(tài)太功利了,“為飯碗而學(xué)習(xí),反而容易失去飯碗,而不以此為目的,反而更有利于在社會(huì)上自然地生存”。

  王麗萍也是一個(gè)國(guó)學(xué)愛(ài)好者,她把自己的兩個(gè)孩子(3歲半的欣欣和1歲兩個(gè)月的佳佳),加上小姑子的孩子(六歲半的倩倩)從今年3月開(kāi)始送進(jìn)孟母堂。“孩子們帶動(dòng)了家里的讀經(jīng)氛圍”。

  她說(shuō),自己之所以支援孟母堂5萬(wàn)元,“因?yàn)槊夏柑媒?jīng)營(yíng)困難,她只希望孟母堂能辦下去,讓自己的孩子接受最好的教育,也希望更多的家庭能從中受益”。

  倩倩今年快7歲了,將到上小學(xué)的年紀(jì)。不過(guò),王麗萍說(shuō),他們一直沒(méi)有找到特別注重“德育”的小學(xué)。如果找不到的話,會(huì)考慮讓倩倩一直在孟母堂讀下去。前提是孟母堂還能存在下去。

  私塾的困境身在鳳凰城無(wú)小區(qū)孩子入讀

  去年,上海教委以違反《義務(wù)教育法》為由叫停上海孟母堂辦私塾。廣州孟母堂會(huì)不會(huì)遭遇同樣的命運(yùn),何海輪亦有這樣的顧慮。因此,自孟母堂開(kāi)辦以來(lái),他只在廣州的一些社區(qū)網(wǎng)站上發(fā)布消息,沒(méi)有做太大的宣傳。他坦承,廣州孟母堂目前還沒(méi)有取得相關(guān)部門(mén)的審批。不過(guò),他已和鳳凰城所屬的增城市教育部門(mén)做了一些溝通。

  今年33歲的何海輪原先是從事工藝美術(shù)設(shè)計(jì)的。去年夏天,他到廈門(mén)參加了紹南文化讀經(jīng)教育輔導(dǎo)員師資培訓(xùn)班課程學(xué)習(xí),獲得證書(shū)。記者在“紹南文化”的網(wǎng)站也查詢到了何海輪的相關(guān)證書(shū)!敖B南文化”的一名李姓老師亦向記者證實(shí):廣州孟母堂是取得推廣中心授權(quán)認(rèn)可的。目前以“孟母堂”名義開(kāi)辦的國(guó)學(xué)家塾,全國(guó)只有上海和廣州兩家。

  回到廣州后,何海輪奔走于廣州一些幼兒園和托兒所,希望能與校方合作推廣讀經(jīng)教育,招到學(xué)生后按比例分成。何海輪說(shuō)因?yàn)樽约罕磉_(dá)能力有限,這樣聯(lián)系業(yè)務(wù)他吃了不少閉門(mén)羹。

  后來(lái),他改在鳳凰城、美林湖畔等一些小區(qū)樓盤(pán)里開(kāi)國(guó)學(xué)興趣班。不過(guò)同樣收效甚微!坝袝r(shí)到鳳凰城上一次課的收入還不夠坐車(chē)錢(qián)”。何海輪后來(lái)還是決定自己結(jié)束這種“打游擊”的狀態(tài)。今年年初,他在鳳凰城租下一個(gè)100多平方米的別墅,辦起了孟母堂。老師就是他和太太楊女士,后來(lái)又加入了吳女士。

  廣州孟母堂的維持并不順利!拔抑皩(duì)鳳凰城的期望很高,以為這里的業(yè)主經(jīng)濟(jì)收入比較高,對(duì)孩子的教育也會(huì)很重視。后來(lái)才發(fā)現(xiàn)不是這樣!焙魏]喤e例說(shuō):有一個(gè)業(yè)主帶孩子來(lái)報(bào)名,孩子上了一天學(xué),回去說(shuō)“沒(méi)興趣”,家長(zhǎng)也就再不送孩子來(lái)了?梢(jiàn),家長(zhǎng)不知道國(guó)學(xué)教育的好處也沒(méi)用。至今,坐落在鳳凰城里的孟母堂,沒(méi)有小區(qū)業(yè)主的孩子就讀。

  “校長(zhǎng)”的憧憬拓展多項(xiàng)業(yè)務(wù)發(fā)揚(yáng)孟母堂

  何海輪說(shuō),他為開(kāi)辦孟母堂花光了積蓄,現(xiàn)在還欠了朋友4萬(wàn)元。上海孟母堂是“紹南文化讀經(jīng)教育推廣中心”的一個(gè)讀經(jīng)教學(xué)示范點(diǎn)!敖B南文化”對(duì)廣州孟母堂只提供整套教學(xué)模式方面的支持,而沒(méi)有經(jīng)費(fèi)的支持。慘淡經(jīng)營(yíng)中,何海輪遇到了王麗萍。

  在王麗萍的幫助下,孟母堂喬遷到現(xiàn)在條件更好的300多平方米的別墅內(nèi)(月租金5000多元),添置了嶄新的課桌椅等教學(xué)生活設(shè)備。

  何海輪說(shuō),學(xué)費(fèi)之所以定每月2500元,這主要是考慮到“孟母堂”這個(gè)品牌知名度高。學(xué)費(fèi)會(huì)根據(jù)學(xué)生的數(shù)目,由家長(zhǎng)們一起分?jǐn)。除了教學(xué)外,廣州孟母堂目前還有一項(xiàng)業(yè)務(wù)是銷(xiāo)售紹南文化讀經(jīng)教育推廣中心編訂的讀經(jīng)教材和音像制品。

  何海輪告訴記者,他接下來(lái)還打算在孟母堂中開(kāi)設(shè)親子國(guó)學(xué)興趣班,讓家長(zhǎng)來(lái)學(xué)習(xí)讀經(jīng)教學(xué)辦法,回家自己教孩子;同時(shí),也打算招收師范類(lèi)畢業(yè)生來(lái)學(xué),他們學(xué)成后也可以到其他地方去教讀經(jīng)。此外,他還打算繼續(xù)尋求與幼兒園、托兒所的合作,開(kāi)設(shè)國(guó)學(xué)課程。

  何海輪強(qiáng)調(diào),孟母堂是把志同道合的家長(zhǎng)組織起來(lái),請(qǐng)老師在家教孩子學(xué)國(guó)學(xué)。這一點(diǎn)與上海孟母堂是一致的,這也并沒(méi)有違反《義務(wù)教育法》。

  至于王麗萍,她說(shuō),自己提供的這5萬(wàn)元,并不期望能獲得什么經(jīng)濟(jì)回報(bào)!拔业扔谑悄缅X(qián)為孩子請(qǐng)老師,做家長(zhǎng)的也希望老師能有飯吃。”

  王麗萍表示:自己也不知道還能支持孟母堂多久,只能盡其所能,走一步算一步。如果實(shí)在支撐不下去,那也沒(méi)有辦法。(文中涉及到的未成年人名字均為化名)

  新聞鏈接

  上海孟母堂還在開(kāi)

  去年7月10日,上海出現(xiàn)了“全國(guó)第一家全日制私塾”——孟母堂,一共有12個(gè)孩子在此接受讀經(jīng)為主的全日制教育。這里的語(yǔ)文以讀經(jīng)為主,如《易經(jīng)》《道德經(jīng)》《論語(yǔ)》等中國(guó)古代傳統(tǒng)典籍;英文則從《仲夏夜之夢(mèng)》起步;數(shù)學(xué)由外聘老師根據(jù)讀經(jīng)教育的觀念,重組教材,編排數(shù)理課程;體育課以瑜珈、太極之類(lèi)修身養(yǎng)性的運(yùn)動(dòng)為主。

  去年7月24日,上海市教委對(duì)其緊急叫停,并明確指出,孟母堂的辦學(xué)違反《義務(wù)教育法》,屬違法辦學(xué)。上海孟母堂的家長(zhǎng)則欲告上海教委,索要“在家教育權(quán)”。一時(shí)引起軒然大波,評(píng)論如潮。

  記者昨天電話聯(lián)系到上海孟母堂的創(chuàng)辦者呂麗委。她透露,現(xiàn)在上海孟母堂依然存在,學(xué)生人數(shù)擴(kuò)大到40個(gè),年齡從4歲到15歲。學(xué)生分兩類(lèi):家長(zhǎng)和孩子對(duì)國(guó)學(xué)非常感興趣的,另一類(lèi)是實(shí)在無(wú)法適應(yīng)義務(wù)教育體制下學(xué)校教學(xué)模式的。

  至于現(xiàn)在上海教育部門(mén)對(duì)上海孟母堂的態(tài)度,呂麗委說(shuō),去年11月28日,國(guó)家教育部新聞發(fā)言人王旭明在答記者問(wèn)時(shí)曾表示,根據(jù)新近修訂的《義務(wù)教育法》規(guī)定,非義務(wù)教育以外例如私塾的各類(lèi)學(xué)校,按照《民辦教育促進(jìn)法》和《民辦教育促進(jìn)法實(shí)施條例》申報(bào)有關(guān)部門(mén),按照有關(guān)部門(mén)程序批準(zhǔn)也可以辦。不過(guò),家長(zhǎng)們覺(jué)得孟母堂還算不上是“民辦學(xué)!保虼爽F(xiàn)在也還沒(méi)去走程序。

  各地私塾不斷涌現(xiàn)

  在全日制私塾“孟母堂”創(chuàng)辦的前后,全國(guó)各地紛紛涌現(xiàn)各種非全日制私塾,國(guó)學(xué)教育成為一股熱潮。

  蘇州“菊齋”私塾

  2005年10月29日,蘇州首家現(xiàn)代私塾——“菊齋私塾”正式開(kāi)課。教學(xué)內(nèi)容主要是經(jīng)學(xué)、韻文、古樂(lè)、書(shū)畫(huà)、茶道等。學(xué)制1年,每周末上課,學(xué)費(fèi)為320元/月。

  北京學(xué)校私塾式教育

  成立于1998年5月的北京圣陶實(shí)驗(yàn)學(xué)校,在九年義務(wù)教育課程之外,開(kāi)設(shè)了武術(shù)、瑜珈、圍棋、古詩(shī)文吟誦、傳統(tǒng)蒙學(xué)讀物中的《三字經(jīng)》《百家姓》《四書(shū)》《五經(jīng)》、京劇昆曲、古箏古琴笙管笛簫二胡塤鼓(每人至少掌握一種)、書(shū)法國(guó)畫(huà)、篆刻、中醫(yī)藥等等。

  武漢“現(xiàn)代私塾”

  2006年8月13日,一所標(biāo)稱(chēng)“現(xiàn)代私塾”的童學(xué)館在武漢華中師大西門(mén)外開(kāi)館,45名4~6歲的幼童穿戴仿古衣冠,接受?chē)?guó)學(xué)啟蒙及禮儀教育,持續(xù)4個(gè)月,每周半天課。
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