養(yǎng)正私塾:教子讀經(jīng)體會

雖然早在幾年前就接觸到王財貴先生倡導(dǎo)的讀經(jīng)教育了，我也有意識的購買了一些古典音樂的光碟給孩子聽，也購買了四海的讀經(jīng)資料抽空給孩子背誦，只因我們夫妻在這個問題上的認(rèn)識沒有達到一定的高度，所以配合和重視的情況就不好，白白浪費孩子這幾年的時間．
她喜歡教孩子背誦唐詩；而我給孩子教《笠翁對韻》，我用押韻的資料給背誦，培養(yǎng)興趣．后來聽蔡禮旭老師等講：詩詞等能夠過早的開啟孩子的情欲，乾隆皇帝都不讓子弟在２０歲前讀詩的．
后來我就教《論語》，０６年暑假背半部，后來開學(xué)后孩子的課業(yè)負(fù)擔(dān)重就沒有堅持了！寒假又教孩子背誦《老子》．
在反復(fù)的過程中，孩子讀經(jīng)的年齡快過去了！我決定０７給孩子休學(xué)在家專門讀經(jīng)以亡羊補牢。
所以，建議大家選準(zhǔn)最經(jīng)典的材料教孩子，不要象我等走彎路．
再者在教讀的過程中，孩子出現(xiàn)沒精打彩的情況（張嘴打哈欠，聲音小)表現(xiàn)的極沒有興趣，我兒子對學(xué)校老師的作業(yè)能自覺完成，然對讀經(jīng)就有應(yīng)付和厭棄的表現(xiàn)。我采取和孩子一起背誦的方法，我盯他背和他盯我背，他開始有了些興趣，內(nèi)心深處的抵觸有所化解．
在教他背誦的時候我射法鼓勵他、肯定他的成果，我發(fā)現(xiàn)孩子眼睛發(fā)光了，亮了，有精神了，速度和效果也好了！
不成熟的做法，說出來希望得到大家的指教！

[ Last edited by 夢覺 on 2007/3/5 at 11:00 ]
－－－－－－－－－－－“詩詞等能夠過早的開啟孩子的情欲”——此說不解。對情欲的影響好象不在于文學(xué)的體裁類別，而在于內(nèi)容。比如顧炎武的《精衛(wèi)》詩：
　　　　“萬事有不平，爾何空自苦；長將一寸身，銜木到終古？
　　　　我愿平東海，身沉心不改；大海無平期，我心無絕時�！�
這樣詩能開孩子情欲嗎？就是“白日依山盡”、“朝辭白帝”似也與情欲無關(guān)，更莫說“慈母手中線”、”安得廣廈千萬間“等一些好詩了。中國以前被稱作詩的國度，其間正人君子仁人志士多有詩作，更有高僧大德的詩傳世無數(shù)，豈和情欲相干？
當(dāng)然，給孩子讀的詩當(dāng)慎擇。其實給孩子提供的一切東西皆當(dāng)慎擇。

四書五經(jīng)也可被人往情欲上引，最熟的就是：“窈窕淑女 君子好逑”。
－－－－－－－－－－－首先感謝云懷老師的指教!
我這里再要說的一點是:音樂對孩子心性影響的作用!沒有文字內(nèi)容的旋律對生命的影響是不可忽視的!
我不懂這些,只是很相信蔡老師他們講的絕非妄語,執(zhí)行而已!他們還講到音樂,中國古代的音是五音,而西方近代的有4\6兩個半音后就變成七音,而含4和6兩個半音的音樂能過早的開啟孩子的情欲!我非妄語者,我想那幾位老師所是有一定有根據(jù)的!
我想除了內(nèi)容之外,這里所指的應(yīng)該是一種韻律對人的影響作用!可能影響的心性層次不同.

[ Last edited by 夢覺 on 2007/3/6 at 18:54 ]
－－－－－－－－－－－當(dāng)然，我們都是在交流自己當(dāng)前所知，從而尋求有益的啟迪。

迷信所謂名人的言論是通向智慧之路的大障礙，亦違真正的教育，想來也違于經(jīng)典。而存在發(fā)生的多少問題正是這樣做了的犧牲。還是應(yīng)該以事情本身的合理性來說話，不論其說出于誰之口。迷信不等于尊重，平心的質(zhì)疑不等于傲慢。

其實，這正是教育孩子的極好題材——遇到一個有意義的說法，不輕于迷信之，用心找其有說服力的所以然……終判定其是非�！�—引導(dǎo)孩子做這種事，這個過程，是極有意義的教育。當(dāng)中充滿了豐富深刻的教育營養(yǎng)，真實開發(fā)建立孩子的心智。就是說，找生活中最實在、貼切的事引導(dǎo)孩子去關(guān)注、研究、解決——這是真想給孩子提供真正教育的人的良好舉措。
－－－－－－－－－－－向您學(xué)到了很多教子的學(xué)問，由于我本人的資質(zhì)問題，對圣賢的教誨領(lǐng)悟的很粗淺,只有深信不疑的照作!
我學(xué)到的東西太少，聽聞教誨后時常有聞之太晚的感受!希望能繼續(xù)得到教誨！

[ 本帖最后由 夢覺 于 2007/3/9 12:15 編輯 gydjdsj.org.cn/yaoshi/]
－－－－－－－－－－－蔡禮旭老師的話是有其理論與實踐之依據(jù).
      詩詞應(yīng)該是指唐詩與宋詞吧, 但和現(xiàn)在的流行歌與小說相比,簡直是蚊與牛比,
      我覺得目前家庭教育很關(guān)鍵是要管好家里的電視機, 最好是把電視全停了, 當(dāng)然是孩子越小越容易做. 能管好它可省不少事. 具體可參閱雷久南博士的<電視帶大的孩子>, 文中清楚告訴大家: 美國人已為交不少學(xué)費, 我們需"見不善而內(nèi)自省"才對. 如有人認(rèn)為是危言聳聽, 那只有繼續(xù)交學(xué)費就是!
      小孩要讀什么經(jīng)典, 王財貴先生已很詳盡的論述, 再看下面的對聯(lián):

  真學(xué)問從五倫起   大文章自六經(jīng)來

  應(yīng)有所啟迪!
－－－－－－－－－－－

好象問題不在所謂資質(zhì)二字。
兄再想想，“領(lǐng)悟的很粗淺”與“深信不疑”不矛盾嗎
這恐怕是兄搬來的思想，因為這是當(dāng)前在某些圈子里一種流行的認(rèn)識。而金剛經(jīng)贊云“斷疑生信”，后知信疑不兩立，斷疑方能生信，斷一分疑乃生一分信

學(xué)習(xí)過程中的我們，有時就象個搬運工，但同樣是做搬運，選擇的對象不慎，收獲則差。
那種錯誤觀念現(xiàn)在較橫行，誤人很深。仗此觀念教育、讀經(jīng)我認(rèn)為是要出問題的。

[ 本帖最后由 云懷 于 2007/3/10 14:34 編輯 gydjdsj.org.cn]
－－－－－－－－－－－領(lǐng)悟不深,是我自己懂得很少;深信不疑的是:廬江的講座上好幾位教師講:"詩歌和靡靡之音"能夠過早的開啟孩子的情欲,乾隆皇帝不叫自己的子弟在18歲前讀詩的!這個一定有出處,有根據(jù)的.就這樣.
如果您覺得這個對大家有誤導(dǎo),我希望您能確切找到他們的說法是怎么錯的,和他們交流一下,他們也是搞圣賢教誨的,相信能夠改正的.
廬江的電話是:0565-7086709
我希望能夠得到最正確的做法,在這之前我暫時堅持不叫孩子讀背詩歌等資料.
同時也歡迎您下載的有關(guān)講座聽聽,好駁他們個有理有據(jù)好嗎?
下載地址:http://www。dfg。cn/gb/chengjing/xzzhq/index-xzzhq.htm

[ 本帖最后由 夢覺 于 2007/3/10 07:30 編輯 gydjdsj.org.cn/shouyi/]
－－－－－－－－－－－昨晚時間倉促出言無狀了，謝罪！已將表達改得更合我本意了。

平人皆難棄舍己見，無論身份為何。我這一點點認(rèn)識只能和個別人簡單碰撞一下而已，表達更多障礙，如何做正式論辯。
－－－－－－－－－－－比較贊同云懷先生，我覺著對市面上流行的某些言論不必太過在意，
天下之大，怎么說的都有，并且還都能搞出點道理來呢！
若是盲從必然導(dǎo)致無所從。
其一，我不信千年傳唱的優(yōu)美詩歌對孩子在情欲上的啟迪會大于目前的眼花繚亂的媒體。難道我們把孩子關(guān)起來？不準(zhǔn)他看電視，看廣告，上大街？
其二，對于孩子來說，就算你跟他說情欲之事，恐怕他也不會真正懂。就如同你教他讀《老子》，他就真的理解“寵辱若驚，貴大患若身”？但是，在若干年后，在他碰到某個場景時，也許會一下子想起曾經(jīng)讀過的《老子》中的某一句話，從而受益。情欲之事也如此。他到了一定的年齡，恐怕不講他都會。
其三，就算開啟一點情欲又如何？情欲也屬正常，在其年幼之時，關(guān)鍵在引導(dǎo)。