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養(yǎng)正私塾:家長選擇“孟母堂”,政府理應(yīng)尊重[轉(zhuǎn)]

【來源:南方日?qǐng)?bào)報(bào)業(yè)集團(tuán)-南方都市報(bào)】 【作者:秋風(fēng)】  
  針對(duì)以私塾辦學(xué)為主的“孟母堂”,上海市教委近日將其緊急叫停,并明確指出,“孟母堂”的辦學(xué)違反有關(guān)規(guī)定,屬違法辦學(xué)。

  所謂違法分兩個(gè)方面:第一,學(xué)堂違法,因其未向所在地區(qū)教育行政部門辦理有關(guān)手續(xù),沒有審批、登記,沒有辦學(xué)許可證。
第二,家長違法,據(jù)說義務(wù)教育法規(guī)定,家長把適齡子女送到該學(xué)堂接受教育,而未按規(guī)定把子女送到經(jīng)國家批準(zhǔn)的教育機(jī)構(gòu)接受義務(wù)教育,屬違法行為。

  學(xué)堂違法,已遭懲罰:學(xué)堂被關(guān)閉了。而且有關(guān)教育行政部門還要進(jìn)行深入調(diào)查與依法處理。至于家長違法,相信教育局也不能怎樣,也就是強(qiáng)迫家長讓自己的孩子重返公立學(xué)校而已。必須承認(rèn),政府如此做法,是有法律依據(jù)的,但是,這種做法能否獲得道德上的正當(dāng)性?

  根據(jù)自然法,家長是其子女天然的監(jiān)護(hù)者;根據(jù)常識(shí),這個(gè)世界上不可能有任何人比父母更關(guān)心自己的子女,更了解自己子女對(duì)于教育的需求。所有具有正常理智與情感的人,都會(huì)承認(rèn)這一點(diǎn)。因此,家長天然有權(quán)安排子女的教育,這種權(quán)利是天賦的,先于國家即已存在,是國家所不能剝奪的。這包括,家長可以選擇他人為最有利于孩子之精神健全發(fā)育的教育模式、教育機(jī)構(gòu)、教學(xué)內(nèi)容。比如他可以選擇把孩子送到國外、送到私立學(xué)校學(xué)習(xí);他可以自己在家教育孩子,也可以選擇合伙創(chuàng)建私塾,聘請(qǐng)私人老師教育自己的孩子;他可以讓孩子閱讀古典經(jīng)典,而拒絕學(xué)校通用課本。

  政府建立義務(wù)教育體系,須以家長的這種天賦權(quán)利為其界限。義務(wù)教育中的義務(wù),是針對(duì)政府的,而不是針對(duì)家長的。政府有義務(wù)為所有選擇上公立學(xué)校的孩子提供必要的教育服務(wù)設(shè)施,而且,不得收取任何費(fèi)用。這種義務(wù)絕對(duì)不是權(quán)利,絕不等于說,政府可以強(qiáng)制所有孩子都去上公立學(xué)校。不,政府只有供應(yīng)教育服務(wù)的義務(wù),但家長仍然保留了是否讓自己的孩子上公立學(xué)校的權(quán)利。

  因此,國家創(chuàng)建義務(wù)教育體系,并不是要?jiǎng)儕Z家長安排子女教育的權(quán)利,相反,它只是擴(kuò)展了家長進(jìn)行自由選擇的范圍,節(jié)省了大多數(shù)普通家長安排孩子教育的成本:家長只要把孩子送進(jìn)政府認(rèn)可的學(xué)校、尤其是公立學(xué)校,即可保證自己的孩子接受到正常的教育。

  現(xiàn)在政府教育行政部門對(duì)義務(wù)教育的理解卻存在嚴(yán)重偏差,似乎義務(wù)教育是家長的義務(wù),家長必須把孩子送進(jìn)政府所認(rèn)可的教育機(jī)構(gòu)中,孩子只能接受國家安排千篇一律的教育內(nèi)容。如此理解的義務(wù)教育,實(shí)際上變成了國家對(duì)于教育模式與教育內(nèi)容的壟斷,而這種壟斷跟電力、電信、鐵路、石油等行業(yè)的壟斷一樣,必然損害公眾的福利。這種壟斷取消了家長在多種教育模式之間選擇的自由,也取消了孩子多樣化發(fā)展的需求,讓那些具有特殊需求的孩子精神無法正常發(fā)展。

  恐怕正是因?yàn)榻逃J脚c教育內(nèi)容的壟斷,讓現(xiàn)有義務(wù)教育體系在應(yīng)試教育的獨(dú)木橋上越走越瘋狂,而根本不去認(rèn)真考慮家長的需求,不去考慮教育所應(yīng)承擔(dān)的文化責(zé)任。人們不妨想一下,這個(gè)義務(wù)教育體系是否滿足了家長對(duì)合理、好的教育之渴望?除了教給孩子應(yīng)試的技巧、把孩子培養(yǎng)成考試機(jī)器之外,這個(gè)義務(wù)教育體系給孩子提供了什么?在這些學(xué)校,孩子能接受到健全的道德教育、人格教育、權(quán)利教育嗎?

  在這樣的背景下,孟母堂以及各地有識(shí)之士在教育模式、教育內(nèi)容上的各種改革嘗試,就顯得彌足珍貴。沒有教育的多樣化,孩子的精神就少了自由舒展的空間。高度劃一的教育模式、教學(xué)內(nèi)容,已經(jīng)并且正在扼殺人的創(chuàng)造力;這種劃一的教育又在教育中刻意讓孩子與傳統(tǒng)、經(jīng)典相隔絕,從而已經(jīng)并且仍將制造文化的斷裂。孟母堂等私塾的嘗試既具有教育模式變革的意義,也具有教學(xué)內(nèi)容變革的意義,它讓家長們看到了另一種教育的可能性,增加了家長選擇的空間,也讓孩子有機(jī)會(huì)面對(duì)一個(gè)偉大的知識(shí)與文化傳統(tǒng)。

  教育部門卻堅(jiān)決打擊這樣的嘗試,原因也許僅僅是,這種嘗試沖擊了現(xiàn)行教育模式、教學(xué)內(nèi)容的壟斷,而教育部門及現(xiàn)有學(xué)校正是這種壟斷的既得利益者。教育部門指控孟母堂沒有獲得辦學(xué)許可證,但設(shè)想一下,該學(xué)堂事前申請(qǐng),教育部門會(huì)給許可證嗎?根據(jù)教育部門的邏輯,斷無可能。

  然而,這向每一位關(guān)心自己孩子精神自由成長的家長提出了一個(gè)嚴(yán)肅的問題:政府有沒有權(quán)力取消家長安排自己子女教育的自然權(quán)利?

  (作者系北京學(xué)者)
-----------復(fù)旦大學(xué)歷史系教授顧曉鳴認(rèn)為對(duì)于全日制私塾這種教學(xué)方式,教育主管部門應(yīng)該善加引導(dǎo),進(jìn)行有力監(jiān)管。“簡單禁止不符合國際慣例也不利于弘揚(yáng)民族文化。”顧曉鳴表示。


  顧曉鳴介紹,學(xué)生在家讀書是一種國際上已經(jīng)得到廣泛應(yīng)用的嘗試在美國已經(jīng)有6000萬學(xué)生在家學(xué)習(xí),定期接受教育主管部門的考核;而在后現(xiàn)代教育時(shí)代,類似于孔子、柏拉圖式的小班化教育模式,因其因材施教而有其生命力。大眾媒介式的方式并不是最好的方式,現(xiàn)行的教育方式也不是一個(gè)永恒的方式。

  顧曉鳴強(qiáng)調(diào),在沒有進(jìn)入一定的規(guī)范程序之前,私塾式的家庭教育應(yīng)該謹(jǐn)慎科學(xué)的行事,防止把孩子當(dāng)實(shí)驗(yàn)品。而教育主管部門應(yīng)該對(duì)其進(jìn)行有效監(jiān)管和合理引導(dǎo),幫助其更規(guī)范發(fā)展。“對(duì)于那些因特殊情況不把孩子送去學(xué)校的家長,應(yīng)該向當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)部門提交申請(qǐng),得到批準(zhǔn)后定期向主管部門匯報(bào)孩子的學(xué)習(xí)情況,一旦不合格就應(yīng)該再回到學(xué)校!鳖檿曾Q認(rèn)為應(yīng)該建立這樣一個(gè)規(guī)范的家庭教育認(rèn)證體系,避免一些不法分子鉆空子謀私利。
-----------如果采取投票制,我一定贊成孟母堂。
如果我現(xiàn)在有孩子要上學(xué),我一定考慮孟母堂。
-----------好文章,問得好。
吾輩己蹉跎光陰,為子孫后代計(jì),值得深思。
孟母堂首開試驗(yàn)之田,就得到這些家長的支持,我相信為人父母者是經(jīng)過深思熟慮,擇善而從的,應(yīng)予尊重。

[ Last edited by 杏林癡叟 on 2006/7/30 at 16:20 ]
-----------昨晚新聞?lì)l道白巖松的中國報(bào)道綜述了本事件

當(dāng)中對(duì)比了蘭州“大方私塾”未受此事件的負(fù)面影響,正常繼續(xù)他們的教學(xué)工作。并播出了蘭州市教委某主任的理性聲音:“……(對(duì)這種情況)我們應(yīng)該抱著的態(tài)度是觀察它,監(jiān)督它,扶持它……”說的好,我記不住細(xì)文了。
末了白巖松的點(diǎn)評(píng)也不錯(cuò),他先輕蔑了此事件所引出的一些落井下石言論,并談到說這件事是對(duì)或錯(cuò)是不重要的,關(guān)鍵在它應(yīng)該引起我們對(duì)當(dāng)前教育情況的進(jìn)一步思考,應(yīng)試教育批判那么多年了,可是……!素質(zhì)教育也強(qiáng)調(diào)那么多年了,可是……!我們既然拿我們的“義務(wù)教育”來冠冕堂皇的說事,可是那些觸目驚心的問題又應(yīng)該如何看待和解決……

大勢所趨,不可擋也!
-----------
Originally posted by 杏林癡叟 at 2006/7/30 16:12:
好文章,問得好。
吾輩己蹉跎光陰,為子孫后代計(jì),值得深思。
孟母堂首開試驗(yàn)之田,就得到這些家長的支持,我相信為人父母者是經(jīng)過深思熟慮,擇善而從的,應(yīng)予尊重。

[ Last edited by 杏林癡叟 on 2006/7/ ...


其非為首,多少人做多少年了,只是它出頭了
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Originally posted by 云懷 at 2006/7/30 22:18:


其非為首,多少人做多少年了,只是它出頭了

希望這樣的“出頭”越多越好。
-----------號(hào)稱義務(wù)教育還收費(fèi)。
還不如叫半義務(wù)教育。
-----------等我有時(shí)間上傳一段美國學(xué)生的生活實(shí)錄,大家看看超級(jí)大國是怎樣辦教育的。
-----------美國的教育是不是也超級(jí)的成功?
...
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