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養(yǎng)正私塾:不獨(dú)立,無(wú)大學(xué)

清華百年,反思杏壇,重彰大學(xué)獨(dú)立性之議再熱,破題教育制度改革迫在眉睫。

積多年改革與發(fā)展共識(shí),科教興國(guó)一直是中國(guó)現(xiàn)代化的長(zhǎng)期戰(zhàn)略,建設(shè)“世界一流大學(xué)”亦成諸多大學(xué)跨世紀(jì)目標(biāo)。但全面審視中國(guó)大學(xué)教育,在硬件升級(jí)、院校合并與數(shù)量擴(kuò)招等表面繁榮與喧囂之外,充盈著更多對(duì)停滯經(jīng)年的大學(xué)教育制度之變的批評(píng)與憂思。

本刊約請(qǐng)當(dāng)年曾銳意改革,而今仍活躍在教育學(xué)術(shù)界的前武漢大學(xué)校長(zhǎng)劉道玉、前復(fù)旦大學(xué)校長(zhǎng)楊福家、前中國(guó)科技大學(xué)校長(zhǎng)朱清時(shí)和前香港中文大學(xué)校長(zhǎng)金耀基,探討中國(guó)大學(xué)教育體制改革如何回歸正途。與以往不同的是,四位教育家的思考已溢出狹義的大學(xué)教育體制改革范疇,直指中國(guó)未來(lái)發(fā)展之基和動(dòng)力之源——不獨(dú)立,則無(wú)大學(xué);無(wú)大學(xué),則無(wú)大國(guó)。

回顧中國(guó)改革開(kāi)放三十年歷程,容易被外界忽略的一個(gè)重要制度、思想和人才發(fā)端即為教育制度、尤其是大學(xué)教育制度的率先改革。1977年恢復(fù)高考,1978年擴(kuò)大派遣留學(xué)生,這些自上而下的頂層設(shè)計(jì)和長(zhǎng)期安排,對(duì)于中國(guó)學(xué)統(tǒng)的迅速恢復(fù)和現(xiàn)代化進(jìn)程的瞬時(shí)重啟功不可沒(méi)。由此才有整個(gè)上世紀(jì)八十年代,中國(guó)各大院校成為學(xué)術(shù)重鎮(zhèn)和改革干城。

但其后時(shí)移勢(shì)易,大學(xué)簡(jiǎn)政放權(quán)遭遇逆轉(zhuǎn),以發(fā)展代替改革,以產(chǎn)學(xué)研一體化取代多元辦學(xué)探索愈演愈烈,大學(xué)行政化、功利化漸成痼疾,產(chǎn)業(yè)化、庸;瘏R涌成潮。欲躋身“世界一流大學(xué)”者多富貴氣而無(wú)清貴氣,而標(biāo)榜教育大眾化者則以規(guī)模擴(kuò)招數(shù)字論英雄。

如此蛇鼠兩端,既無(wú)世界級(jí)私立名校之精英意識(shí)和普世貢獻(xiàn),亦乏國(guó)民化公立大學(xué)之濟(jì)世情懷和現(xiàn)實(shí)價(jià)值,基于學(xué)術(shù)泡沫的象牙高塔不穩(wěn),應(yīng)為公眾服務(wù)的國(guó)民教育亦亂。再不痛下決心推進(jìn)大學(xué)教育制度改革,積重沉疴很可能令改革成果難以為繼,大國(guó)強(qiáng)國(guó)之路將自棄于半途。

有大學(xué),方有大國(guó)。正如金耀基先生所言,大學(xué)與現(xiàn)代化中國(guó)發(fā)展有著非常密切的關(guān)系,從今天大學(xué)的情形差不多可以看到三十年以后中國(guó)整個(gè)社會(huì)的情形。引申其意,不外乎:大學(xué)無(wú)生氣,未來(lái)無(wú)希望,精神不獨(dú)立,思想不解放,人才不積累, 薪火無(wú)傳承。

為此,眾議已久的中國(guó)改革議程重啟,或考慮從與億萬(wàn)人切身相關(guān)的大學(xué)教育制度改革開(kāi)始突破。如若我們建設(shè)自由民主文明之中國(guó)初衷不改,就宜及早著手以獨(dú)立大學(xué)之精神熏陶萬(wàn)千莘莘學(xué)子,為現(xiàn)代化大業(yè)奠定堅(jiān)實(shí)之基。

三十多年前恢復(fù)高考開(kāi)啟了改革進(jìn)程,三十多年后松綁大學(xué)將再推改革前行。以國(guó)家和社會(huì)續(xù)行現(xiàn)代化,以作為自治學(xué)術(shù)共同體的大學(xué)培養(yǎng)現(xiàn)代性,如此齊頭并行,方為可持續(xù)發(fā)展和長(zhǎng)治久安之途。

大學(xué)問(wèn)題始終是中國(guó)社會(huì)各界關(guān)注的一個(gè)熱點(diǎn)話題。4月下旬,清華大學(xué)隆重舉行的百年校慶,再度觸發(fā)公眾對(duì)當(dāng)下大學(xué)教育制度的討論和反思。

在“科教興國(guó)”的長(zhǎng)期戰(zhàn)略引導(dǎo)下,中國(guó)決策層和教育界提出要“建設(shè)世界一流大學(xué)”,由此,全國(guó)各大高校迎來(lái)長(zhǎng)達(dá)十?dāng)?shù)年的規(guī)模化大發(fā)展:硬件建設(shè)迅速改善,一些校園堪稱奢華。但是,大樓林立,罕見(jiàn)大師,學(xué)術(shù)剽竊、欺詐卻越來(lái)越多,腐敗丑聞迭出,公信力喪失。曾被視為高雅清凈之所的大學(xué)象牙塔,竟一再淪為公眾嘲諷的對(duì)象。

對(duì)此有識(shí)之士憂心忡忡,高層人士亦不諱言中國(guó)日益凸顯的大學(xué)問(wèn)題。中國(guó)國(guó)務(wù)院總理溫家寶在多個(gè)場(chǎng)合批評(píng)大學(xué)的行政化和功利化,一再追問(wèn)“中國(guó)為什么出不了大師”。清華百年校慶期間,前任總理朱基亦對(duì)大學(xué)存在的問(wèn)題提出尖銳批評(píng)。

為什么中國(guó)的大學(xué)會(huì)出現(xiàn)諸多問(wèn)題?癥結(jié)是什么?怎樣才能“建設(shè)世界一流大學(xué)”?《財(cái)經(jīng)》記者專訪了劉道玉、楊福家、朱清時(shí)三位大學(xué)校長(zhǎng),他們見(jiàn)證并親歷了中國(guó)高等教育30年的改革發(fā)展歷程,對(duì)大學(xué)存在的問(wèn)題有切身體會(huì)和深入思考。接受采訪時(shí),他們直面現(xiàn)實(shí),坦陳己見(jiàn)。

劉道玉在上世紀(jì)80年代任武漢大學(xué)校長(zhǎng)期間,推行了一系列改革措施,對(duì)高校改革進(jìn)行了重要探索;楊福家在上世紀(jì)90年代擔(dān)任復(fù)旦大學(xué)校長(zhǎng),2001年出任英國(guó)諾丁漢大學(xué)校長(zhǎng),成為擔(dān)任英國(guó)名校之長(zhǎng)的第一位中國(guó)教育家;朱清時(shí)則在世紀(jì)之交擔(dān)任中國(guó)科技大學(xué)校長(zhǎng)達(dá)十年,2009年又在全球遴選中勝出,受聘擔(dān)任南方科技大學(xué)的首任校長(zhǎng),致力探索中國(guó)大學(xué)自主辦學(xué)新路。

三位教育家直言,中國(guó)大學(xué)普遍存在行政化問(wèn)題,缺乏辦學(xué)自主性,因此需要真正的教育家。他們認(rèn)為,中國(guó)應(yīng)該學(xué)習(xí)發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)驗(yàn),建立現(xiàn)代大學(xué)制度,排除行政權(quán)力的干預(yù),恢復(fù)大學(xué)的獨(dú)立性,將大學(xué)還原為學(xué)術(shù)共同體,回歸“建設(shè)世界一流大學(xué)”的正途。


需要真正的教育家

現(xiàn)在不僅沒(méi)有“簡(jiǎn)政放權(quán)”,教育行政部門(mén)權(quán)力反而更大更集中了。實(shí)際上教育和經(jīng)濟(jì)一樣,管得越少搞得越好,統(tǒng)得越死越?jīng)]活力

《財(cái)經(jīng)》:是否可以這樣認(rèn)為:因?yàn)闆](méi)有進(jìn)行實(shí)質(zhì)性教育改革,至今教育體制仍然僵化,大學(xué)沒(méi)有充分的辦學(xué)自主權(quán)。但在大學(xué)內(nèi)部,盡管有諸多可以解決的問(wèn)題,也少有大學(xué)進(jìn)行改革,大家似乎更樂(lè)于忙著“建設(shè)世界一流大學(xué)”,這是為什么?

楊福家:西方的著名大學(xué)都是在世界范圍來(lái)招聘校長(zhǎng)的,而不是由本國(guó)教育部來(lái)任命。而國(guó)內(nèi)的大學(xué)實(shí)行校長(zhǎng)任命制,把行政化帶到高校里來(lái),這是造成今天大學(xué)不良氛圍的一個(gè)重要原因。把一些大學(xué)的校長(zhǎng)定為副部級(jí),表面上是尊重,實(shí)際上是貶低。

在國(guó)外,大學(xué)校長(zhǎng)絕對(duì)不會(huì)用行政級(jí)別來(lái)衡量,教育部長(zhǎng)對(duì)他們都很尊敬。美國(guó)教育部長(zhǎng)到哈fo大學(xué),哈fo校長(zhǎng)可以不與他見(jiàn)面。英國(guó)的教育大臣是內(nèi)閣成員,他到諾丁漢大學(xué)里來(lái),我們會(huì)見(jiàn)他,這是禮節(jié)性的,表示對(duì)他的尊重。但他說(shuō)的話,對(duì)學(xué)校沒(méi)有影響,更不意味著他所說(shuō)的話就是“指示”,因?yàn)閷W(xué)校沒(méi)有義務(wù)按著他說(shuō)的去做。當(dāng)然,英國(guó)的教育部長(zhǎng)也從來(lái)不指示,他知道自己的定位。

諾丁漢大學(xué)有一幢15層的高樓,建得太高,布局很不合理。時(shí)任英國(guó)首相撒切爾夫人到學(xué)校來(lái)看到后,曾建議把它拆掉。校方雖然也認(rèn)為當(dāng)初建造是個(gè)錯(cuò)誤,但是如果拆掉又要花一大筆錢(qián),所以至今仍然在使用。撒切爾夫人的話學(xué)校可以聽(tīng),但結(jié)合實(shí)際情況后,不一定按照去做,她也不會(huì)追究“你怎么沒(méi)聽(tīng)我的話”。因?yàn)閷W(xué)校應(yīng)當(dāng)是獨(dú)立于政府的一個(gè)學(xué)術(shù)自治體,政府是政府,學(xué)校是學(xué)校。

朱清時(shí):大學(xué)校長(zhǎng)一定要懂教育,只有懂教育才能理解教授們的意志。所以,派一個(gè)同級(jí)別的行政干部來(lái)當(dāng)校長(zhǎng),這種做法很不可取,因?yàn)槿嗽倌芨,如果不懂教育(可是往往自以為很懂?,會(huì)把事情搞糟。

中國(guó)教育需要一批真正的教育家。教育家不是口頭上封的,真正能夠懂得教育規(guī)律,并且按照教育規(guī)律辦事的才是真正的教育家。教育的最高規(guī)律就是不要以個(gè)人意志去干預(yù)教育,而要按照教育的客觀規(guī)律去做。

比如,大學(xué)最根本的就是要有一個(gè)安靜環(huán)境,讓大家集中精力讀書(shū)、想問(wèn)題、做學(xué)問(wèn)、搞教學(xué),這樣才能夠把教學(xué)搞好?墒沁^(guò)去十年中國(guó)教育界最大的問(wèn)題就是各高校紛紛建校舍、辟新校區(qū)、擴(kuò)招,轟轟烈烈。這只對(duì)行政官員有好處,因?yàn)檫@是明顯的“政績(jī)”。結(jié)果把教育的根本破壞了。如果教師、學(xué)生不能安安靜靜坐下來(lái)看書(shū)、想問(wèn)題、做研究、寫(xiě)教案,教育能搞好嗎?一個(gè)真正的教育家一定真正了解教育的客觀規(guī)律,不好大喜功,更不可能搞“形象工程”“政績(jī)工程”。

劉道玉:中國(guó)不是沒(méi)有人才,只是沒(méi)有人才自薦、推薦、遴選的機(jī)制。如果沒(méi)有正確的遴選機(jī)制,仍然按照考核和選拔干部的辦法,即使有優(yōu)秀的人才,也不可能被選拔到校長(zhǎng)的崗位上。

現(xiàn)在的大學(xué)校長(zhǎng)都是“空降兵”,只對(duì)上面負(fù)責(zé),不對(duì)下面負(fù)責(zé),不會(huì)真心地去研究教育,去研究怎么辦好教育,只會(huì)說(shuō)官話,只對(duì)任命他的部門(mén)負(fù)責(zé),不需要聽(tīng)取群眾的意見(jiàn),群眾有意見(jiàn)也無(wú)可奈何。所以,大學(xué)越來(lái)越行政化,干部越來(lái)越官僚化。因?yàn)楦刹抗倭呕皇前研iL(zhǎng)視為職業(yè)而是視為官位,就產(chǎn)生不了真正的教育家。

1985年出臺(tái)的《關(guān)于教育體制改革的決定》就提出,必須從教育體制入手,要系統(tǒng)地進(jìn)行改革,改革管理體制,在加強(qiáng)宏觀控制的同時(shí),堅(jiān)決實(shí)行簡(jiǎn)政放權(quán),擴(kuò)大學(xué)校辦學(xué)的自主權(quán)。

現(xiàn)在不僅沒(méi)有“簡(jiǎn)政放權(quán)”,教育行政部門(mén)權(quán)力反而更大更集中了。例如,現(xiàn)在教育部管轄的直屬大學(xué)越來(lái)越多!拔母铩币郧笆23所,1978年全國(guó)教育工作會(huì)議確定的是34所,現(xiàn)在是76所。而且教育行政部門(mén)壟斷了一切教育資源,比如招生指標(biāo)的分配、統(tǒng)一考試的命題、考試統(tǒng)一錄取分?jǐn)?shù)線、優(yōu)秀教師的評(píng)定、學(xué)校的評(píng)估、科研經(jīng)費(fèi)的分配等。實(shí)際上教育和經(jīng)濟(jì)一樣,管得越少搞得越好,統(tǒng)得越死越?jīng)]活力。

改革從何處入手?

現(xiàn)在有多少大學(xué)有章程?誰(shuí)是按照章程辦學(xué)的?如果各大學(xué)有了自己的章程并且切實(shí)遵行,教育部就不必什么都管。教育部要做的最主要的一件事,就是監(jiān)督大學(xué)是否依法辦學(xué)

《財(cái)經(jīng)》:教育制度是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng),改革似乎也千頭萬(wàn)緒。針對(duì)中國(guó)的高等教育的迫切問(wèn)題,最重要的改革應(yīng)該從何處入手?

楊福家:解決體制問(wèn)題,關(guān)鍵是三點(diǎn):愛(ài)師愛(ài)生、依法辦學(xué)、無(wú)為而治!皭(ài)師愛(ài)生”不是空洞的說(shuō)教,它與體制密切聯(lián)系,不可分割。沒(méi)有良好的體制就沒(méi)有良好的氛圍, 積極性沒(méi)有充分發(fā)揮,其他的就都是空中樓閣。如果沒(méi)有一個(gè)“愛(ài)師愛(ài)生”的大環(huán)境,就不能把老師和學(xué)生的積極性調(diào)動(dòng)起來(lái),其他就很難做到。

作為現(xiàn)代大學(xué),做事要有規(guī)范,要依法辦事。法律包括憲法、教育法等,在這些法律基礎(chǔ)上,各所大學(xué)都應(yīng)該有自己的“憲法”,就是大學(xué)的章程。其實(shí),《高等教育法》早就明確規(guī)定,各學(xué)校必須要有章程。但是,現(xiàn)在有多少大學(xué)有章程?誰(shuí)是按照章程辦學(xué)的?有了章程,依法辦事,最后達(dá)到無(wú)為而治。即在一定的規(guī)劃(法治)下,“無(wú)為而治”或許是最好的“治”。如果各大學(xué)有了自己的章程并且切實(shí)遵行,教育部就不必什么都管。教育部要做的最主要的一件事,就是監(jiān)督大學(xué)是否依法辦學(xué)。

現(xiàn)在大學(xué)體制的關(guān)鍵是“按法辦事”,各大學(xué)都應(yīng)該根據(jù)法律制定章程。西方大學(xué)的章程不需要校外組織批準(zhǔn),只要它沒(méi)有違反本國(guó)的法律。在中國(guó)的特定情況下,大學(xué)的章程可以請(qǐng)人大會(huì)議批準(zhǔn)。這樣一來(lái),各大學(xué)就可以按照自己的章程來(lái)辦事,這就是“自主辦學(xué)”的含義。

教育部的職責(zé)就是監(jiān)督,保證國(guó)家的法律得到貫徹。美國(guó)教育部的大門(mén)口有兩句話“教育公平,教育質(zhì)量”,這是它要管的事情。只有這樣,大學(xué)才能做到“自主辦學(xué)”,才能有非常民主的氣氛——“民主辦學(xué)”也是高教法里明確規(guī)定的。

朱清時(shí):其實(shí),《高等教育法》有明確規(guī)定,所有大學(xué)都要有章程。但是高教法的許多規(guī)定都沒(méi)有落實(shí),因?yàn)樗鼪](méi)有規(guī)定對(duì)違法的懲罰,沒(méi)有懲罰就沒(méi)有約束力,誰(shuí)都敢去破壞它。

比如,高教法明確規(guī)定“大學(xué)要獨(dú)立辦學(xué)”,誰(shuí)做到了?高教法明確規(guī)定大學(xué)必須有章程,中國(guó)有幾所大學(xué)有章程?據(jù)說(shuō)清華大學(xué)都沒(méi)有章程。即使個(gè)別學(xué)校有章程,也不過(guò)是校內(nèi)自己編寫(xiě)的規(guī)章制度,沒(méi)有法律地位,沒(méi)有處罰措施,隨意性強(qiáng),甚至校長(zhǎng)、書(shū)記都可以隨時(shí)修改,談何約束力?即使有也變成毫無(wú)意義的空條文了。

我認(rèn)為,中國(guó)高校要辦學(xué)獨(dú)立,第一步就是認(rèn)真貫徹高教法,每一所大學(xué)都要制定章程,不僅規(guī)定應(yīng)該怎么做,而且要規(guī)定違反了怎么處罰,讓所有的人都對(duì)學(xué)校章程心存敬畏。要自治必須要有法律依據(jù)。在政府出資辦學(xué)的背景下,大學(xué)自治一定要有法律依據(jù),才能保護(hù)自治權(quán)。

大學(xué)要自治,關(guān)鍵就是權(quán)力不要干預(yù),讓大學(xué)作為學(xué)術(shù)共同體進(jìn)行自治。從歐洲大學(xué)的成長(zhǎng)歷程來(lái)看,一部大學(xué)的歷史就是大學(xué)自治的歷史。和其他領(lǐng)域不同,教育的最大問(wèn)題就是所有人都以為自己懂教育,都有一套理論和想法,誰(shuí)都想干預(yù),許多人是出于好心來(lái)干預(yù),只要一干預(yù)就完了。

劉道玉:首先要恢復(fù)大學(xué)的獨(dú)立性,沒(méi)有獨(dú)立性,建立現(xiàn)代大學(xué)制度就無(wú)從談起。中國(guó)教育改革需要從教育部改起,從教育部放權(quán)開(kāi)始。

這個(gè)話題也提了快30年了,1979年時(shí)任北大校長(zhǎng)周培源訪美回來(lái)后在《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表文章,就呼吁教育部放權(quán)。當(dāng)時(shí)教育部長(zhǎng)認(rèn)為現(xiàn)在不是放權(quán),還要集權(quán)。他認(rèn)為放了就會(huì)亂,集權(quán)才能管好。現(xiàn)在教育部仍然是這個(gè)思想:只相信自己的領(lǐng)導(dǎo)、控制權(quán)力的作用,而忽視市場(chǎng)的調(diào)節(jié)作用;只相信自己的能力和權(quán)力,不相信辦學(xué)者的智慧和能力。

我們大家都看到,教育部近些年推出了許多教育工程,教育工程就是計(jì)劃,教育工程越多,教育計(jì)劃性越強(qiáng),是典型的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)思維在教育戰(zhàn)線上的表現(xiàn)。如果說(shuō)中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)軌了,可是中國(guó)的教育依然停留在集權(quán)體制。大一統(tǒng)的體制與大學(xué)獨(dú)立自治是對(duì)立的。中國(guó)教育需要進(jìn)行一場(chǎng)真正的體制變革,關(guān)鍵是教育部要轉(zhuǎn)變職能,堅(jiān)決、徹底放權(quán)。


如何建設(shè)現(xiàn)代大學(xué)制度?

沒(méi)有理想的大學(xué)制度,建設(shè)理想的大學(xué)就沒(méi)有保證。中國(guó)未來(lái)教育的希望,不在于某一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人身上,也不是一個(gè)教育家的問(wèn)題,關(guān)鍵在于制度,我們要敢于去改變現(xiàn)有的制度,開(kāi)創(chuàng)未來(lái)

《財(cái)經(jīng)》:中國(guó)需要建立什么樣的大學(xué)制度?怎么才能夠建成科學(xué)合理的大學(xué)制度?

楊福家:要建立現(xiàn)代大學(xué)制度,首先要知道一所大學(xué)有什么?

一是“有形資產(chǎn)”,包括大樓、圖書(shū)設(shè)備等;二是“人力資源”,包括優(yōu)秀的教師、學(xué)生與管理人員;三是“文化內(nèi)涵”,獨(dú)立思考,自由表達(dá),寬容、不浮躁的學(xué)術(shù)環(huán)境,都是大學(xué)應(yīng)有的文化;四是良好的辦學(xué)體制。

理想的體制應(yīng)該做到:尊重學(xué)校的辦學(xué)自主權(quán),教育事業(yè)還是應(yīng)該由懂教育的人辦。保證大學(xué)在國(guó)家憲法和法律框架內(nèi)具有獨(dú)立思考、自由表達(dá)的自主辦學(xué)權(quán)。保證高等學(xué)校應(yīng)當(dāng)面向社會(huì),依法自主辦學(xué),實(shí)行民主管理。

高等教育必須改革,大學(xué)改革的關(guān)鍵是體制改革。對(duì)此,從國(guó)家政府層面對(duì)一些重大問(wèn)題作出決斷是十分必要的。

我建議先在國(guó)內(nèi)幾所大學(xué)試點(diǎn),盡量選得全面些。搞得好,三年以后可見(jiàn)初步成效。

朱清時(shí):中國(guó)教育面臨的根本問(wèn)題是體制改革。

中國(guó)現(xiàn)在的教育體制,還是上世紀(jì)50年代學(xué)習(xí)蘇聯(lián)的,一直沒(méi)有徹底改造過(guò),這些年所做的主要還是修修補(bǔ)補(bǔ)的工作。對(duì)教育體制的改革,不能僅僅做些表面的修補(bǔ)。

一種運(yùn)行了50多年的教育體制,是該到變革的時(shí)候了。現(xiàn)在我們這代人應(yīng)該來(lái)考慮教育改革的歷史使命了。大家不要再糾纏于那些細(xì)枝末節(jié)的問(wèn)題,而是應(yīng)該好好想想怎么把學(xué)校重新恢復(fù)成為學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu),讓學(xué)者都去追求學(xué)術(shù)卓越,而不是追求行政晉升,應(yīng)崇尚真理,而不是崇尚權(quán)力。

中國(guó)的大學(xué)要建立現(xiàn)代大學(xué)機(jī)制,亟須像農(nóng)村改革一樣“去行政化”。就像行政權(quán)力不能干預(yù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)一樣,不要靠行政權(quán)力安排學(xué)校的發(fā)展,大學(xué)就是要讓教授們按照教育的規(guī)律去辦。

我認(rèn)為,中國(guó)的高校改革要有安徽小崗村那樣的試點(diǎn),要走這一步才能夠有真正的現(xiàn)代大學(xué)。要走出這一步也很難,尤其是老大學(xué)有盤(pán)根錯(cuò)節(jié)的利益和人員包袱,中國(guó)又需要社會(huì)穩(wěn)定。老大學(xué)很少希望,中國(guó)需要很多新大學(xué)。

我看中國(guó)的大學(xué)改革,將是新大學(xué)按照新的體制運(yùn)作,老大學(xué)按照舊機(jī)制運(yùn)作,慢慢地新大學(xué)的水平越來(lái)越高,而且新大學(xué)走到前面以后,會(huì)逼著老大學(xué)進(jìn)行改革更新。當(dāng)然,這個(gè)改革過(guò)程是很緩慢的。

劉道玉:理想的大學(xué)制度與理想的大學(xué)是相輔相成的,沒(méi)有理想的大學(xué)制度,建設(shè)理想的大學(xué)就沒(méi)有保證。中國(guó)未來(lái)教育的希望,不在于某一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人身上,也不是一個(gè)教育家的問(wèn)題,關(guān)鍵在于制度,我們要敢于去改變現(xiàn)有的制度,開(kāi)創(chuàng)未來(lái)。

我所說(shuō)的理想的中國(guó)大學(xué)制度,在很大程度上是指為數(shù)不多的準(zhǔn)備建成世界一流的重點(diǎn)大學(xué),它們應(yīng)當(dāng)以研究高深學(xué)問(wèn)為己任。這樣的大學(xué),應(yīng)當(dāng)拒絕功利主義,遠(yuǎn)離媒體,引導(dǎo)師生樹(shù)立“以學(xué)術(shù)為志業(yè)”的價(jià)值取向。這樣的大學(xué)應(yīng)當(dāng)是獨(dú)立的、多元化的、開(kāi)放的。

獨(dú)立,就是沒(méi)有依附性的;多元化,就是允許百花齊放、百家爭(zhēng)鳴,允許各校辦出各校的特點(diǎn);開(kāi)放性,就是面向世界,面向未來(lái),資源共享,既合作又競(jìng)爭(zhēng),在辦學(xué)理念、人才質(zhì)量上跟國(guó)際接軌。

有人以所謂“中國(guó)特色的大學(xué)制度”來(lái)排斥有價(jià)值的、在世界上被證明行之有效的現(xiàn)代大學(xué)制度。這種自我封閉的口號(hào),就是開(kāi)放的最大障礙。

從教育部到多數(shù)民眾,仍然置身于教育改革之外,尚不知什么是教育改革,應(yīng)當(dāng)改什么,怎樣改,由誰(shuí)來(lái)改。所以,仍然需要教育改革的啟蒙。■

中國(guó)大學(xué)教育大事記

資料

1898年:京師大學(xué)堂成立

創(chuàng)立之初身兼?zhèn)鹘y(tǒng)太學(xué)制度與現(xiàn)代大學(xué)建制雙重身份,既是中國(guó)古代最高學(xué)府的延續(xù),又是中國(guó)近代高等教育的開(kāi)端。

1911年:清華學(xué)堂成立

該校是由美國(guó)退還的部分庚子賠款建立的留美預(yù)備學(xué)校。1912年更名為清華學(xué)校,1925年設(shè)立大學(xué)部,1928年更名為國(guó)立清華大學(xué)。

清華學(xué)者主張“中西兼容、文理滲透、古今貫通”,形成了著名的“清華學(xué)派”,對(duì)清華的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

1916年:燕京大學(xué)成立

該校是近代中國(guó)最著名的教會(huì)大學(xué)之一,著名來(lái)華傳教士司徒雷登曾任校長(zhǎng)。1952年院系調(diào)整時(shí)被裁撤。

以其為代表的教會(huì)大學(xué)在中國(guó)教育近代化過(guò)程中起到了相當(dāng)程度的示范與導(dǎo)向作用。

1936年:抗大成立

該校是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的政治軍事干部學(xué)校,后名“中國(guó)人民抗日紅軍大學(xué)”。盧溝橋“七七事變”后改名為“中國(guó)人民抗日軍事政治大學(xué)”,簡(jiǎn)稱“抗大”。

在抗日救亡運(yùn)動(dòng)高潮的推動(dòng)下,抗大擎起了抗日救亡的一面大旗。

1938年:國(guó)立西南聯(lián)合大學(xué)昆明復(fù)課

該校是中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間設(shè)于昆明的一所綜合性大學(xué),由國(guó)立北京大學(xué)、國(guó)立清華大學(xué)和私立南開(kāi)大學(xué)聯(lián)合而成,至1946年5月4日結(jié)束。

西南聯(lián)大存在時(shí)間很短而且條件簡(jiǎn)陋,卻培養(yǎng)出一大批杰出人才。

1950年:中國(guó)人民大學(xué)成立

該校前身是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期創(chuàng)辦于延安的陜北公學(xué),最終于1950年定校址于北京,定名“中國(guó)人民大學(xué)”,是新中國(guó)第一所綜合性國(guó)立大學(xué)。

1952年:新北京大學(xué)成立

中華人民共和國(guó)成立后,政府于1952年對(duì)高等院校進(jìn)行院系調(diào)整,清華大學(xué)、燕京大學(xué)的文理科的部分師資并入北大,它成為一所以文理基礎(chǔ)教學(xué)和研究為主的綜合性大學(xué)。

對(duì)于燕京大學(xué)的傳承,現(xiàn)存主流意見(jiàn)之一為:因北大從人員和設(shè)施配套上均在一定程度上繼承了燕京大學(xué)的角色,因此認(rèn)為北京大學(xué)可以在某種程度上稱為燕京大學(xué)的傳承者。

1977年:恢復(fù)高考制度

1977年9月,教育部在北京召開(kāi)的全國(guó)高等學(xué)校招生工作會(huì)議上,決定恢復(fù)已經(jīng)停止了十年的全國(guó)高等院校招生考試,以統(tǒng)一考試、擇優(yōu)錄取的方式選拔人才上大學(xué)。

高考制度的恢復(fù),使中國(guó)的人才培養(yǎng)重新步入健康發(fā)展的軌道。

1978年:擴(kuò)大派遣留學(xué)生

1966年“文化大革命”開(kāi)始至1972年9月,中國(guó)停止了向國(guó)外派遣留學(xué)生。1978年6月23日,鄧小平在聽(tīng)取教育部工作匯報(bào)時(shí),作出了擴(kuò)大派遣留學(xué)人員的指示。

多年來(lái),在“支持留學(xué),鼓勵(lì)回國(guó),來(lái)去自由”的留學(xué)方針指導(dǎo)下,一批又一批的學(xué)子學(xué)成回國(guó),加速了中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程。

1995年:科教興國(guó)戰(zhàn)略

1995年5月6日頒布的《中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于加速科學(xué)技術(shù)進(jìn)步的決定》,首次提出在全國(guó)實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略。

1996年,八屆全國(guó)人大四次會(huì)議正式提出國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展“九五”計(jì)劃和2010年遠(yuǎn)景目標(biāo),“科教興國(guó)”成為中國(guó)的基本國(guó)策。

2003年:北大教育改革

2003年5月12日,北大校長(zhǎng)許智宏簽發(fā)《北京大學(xué)教師聘任和職務(wù)晉升制度改革方案》,引發(fā)學(xué)校內(nèi)外一系列爭(zhēng)議。

有論者認(rèn)為這可能是自蔡元培著手改造老北大以來(lái),北大內(nèi)部發(fā)起的最激進(jìn)的一次制度變革,而批評(píng)者稱其為“休克療法”。

2007年:南方科技大學(xué)(深圳)籌建

2007年3月,深圳市決定籌建南方科技大學(xué)(籌),2009年朱清時(shí)校長(zhǎng)正式上任。

南科大創(chuàng)辦以來(lái),進(jìn)行了“去行政化”“教授治!薄白灾髡猩钡纫幌盗兄卮蟾母,引起強(qiáng)烈反響,被譽(yù)為“中國(guó)大學(xué)歷史上最激動(dòng)人心的改革”。


記者:馬國(guó)川

來(lái)源:財(cái)經(jīng)

-----------整個(gè)社會(huì)道德淪喪何談“教授治!保俊白灾髡猩睍(huì)不會(huì)成為“老板”們的發(fā)財(cái)利器?
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