哀公問(wèn)于孔子曰：“智者壽乎？仁者壽乎？”孔子對(duì)曰：“然。人有三死，而非其命也，行己自取也：夫?qū)嬏幉粫r(shí)，飲食不節(jié)，逸勞過(guò)度者，疾共殺之；居下位而上干其君，嗜欲無(wú)厭而求不止者，刑共殺之；以少犯眾，以弱侮強(qiáng)，忿怒不類，動(dòng)不量力者，兵共殺之。此三者死非命也，人自取之。若夫智士仁人，將身有節(jié)，動(dòng)靜以義，喜怒以時(shí)，無(wú)害其性，雖得壽焉，不亦可乎？”（《孔子家語(yǔ)•五儀解》)
魯哀公問(wèn)孔子說(shuō)，智者一定長(zhǎng)壽嗎？仁者一定長(zhǎng)壽嗎？孔子做了肯定的回答。除了天災(zāi)和極少數(shù)的意外事故，人死亡不外乎三個(gè)原因：
一是飲食、作息、起居沒(méi)有規(guī)律，沒(méi)有節(jié)制，或是太累，或是太閑，從而導(dǎo)致疾病，被疾病殺死。這種人是最多的。不要以為生病死亡就是壽終正寢，其實(shí)也是非正常死亡。
二是以下犯上，貪得無(wú)厭，隨心所欲的人，犯了法，被刑罰所殺。
三是自不量力，動(dòng)不動(dòng)就怒氣沖天，以少犯眾，以弱犯強(qiáng)，結(jié)果在格斗中喪生。
這三者，都是人自找的，不是命中注定的。而仁者、智者，無(wú)論什么事情都有節(jié)制，有規(guī)律，不會(huì)干這些使自己夭折的事情，所以肯定會(huì)長(zhǎng)壽了。
排除不可捉摸的“命”的因素，修身就可以修壽命，所以有句話說(shuō)“有其德者必有其壽”。
首先，修身可以讓你獲得快樂(lè)的平常心，一生絕大多數(shù)時(shí)間都在快樂(lè)中度過(guò)，即使遇到挫折也沒(méi)有多少憂愁痛苦。有快樂(lè)就有健康，沒(méi)有不良情緒就絕少疾病。
修身還可以讓你成為謙謙君子，坦坦蕩蕩，魅力十足，人際交往左右逢源，事業(yè)順利。如果修養(yǎng)有欠缺，甚至甘愿做小人，終日機(jī)關(guān)算盡，耍小聰明，心里有鬼，患得患失，終日不安。試問(wèn)，哪種人更健康呢？哪種人更容易長(zhǎng)壽呢？
健康和長(zhǎng)壽，不僅僅是身體的事情，它是心理、生理、社會(huì)境遇等多方面因素相互作用的結(jié)果；而疾病，也是我們身心內(nèi)外方方面面因素綜合作用的產(chǎn)物。只有儒家的修身，才能把這些因素完全理順，從終極意義上給我們健康。
本文載自唐略新浪博客：http://blog.sina。com。cn/s/blog_60f8deb80100l024.html
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清艾軒 發(fā)表于 2013/4/27 09:49 .gif)
哀公問(wèn)于孔子曰：“智者壽乎？仁者壽乎？”孔子對(duì)曰：“然。人有三死，而非其命也，行己自取也：夫?qū)嬏幉?...
智慧之言。
－－－－－－－－－－－希望人人都是智者，仁者。
－－－－－－－－－－－修身可以讓你成為謙謙君子，坦坦蕩蕩，魅力十足，人際交往左右逢源，事業(yè)順利。
