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轉(zhuǎn)貼專欄:中醫(yī)是未來新醫(yī)學(xué)的根本

中醫(yī)是未來新醫(yī)學(xué)的根本

從人類社會的發(fā)展史來看,現(xiàn)代人比過去任何時候都要重視自己的身體健康,無論是擁有什么樣的國籍、職業(yè)、學(xué)歷、信仰以及性格等。而在過去很多年,“重視身體健康”只是皇室貴族才可能辦到的事情。探討“健康”與“醫(yī)學(xué)”,是人們茶余飯后的主要話題之一。

為什么很多人相信西醫(yī)(Western medicine)?

雖然西醫(yī)是建立在古希臘醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)之上的,但正如物理學(xué)分為經(jīng)典物理學(xué)與現(xiàn)代物理學(xué)(量子物理學(xué))、化學(xué)分為經(jīng)典化學(xué)與現(xiàn)代化學(xué)一樣,醫(yī)學(xué)(主要指西醫(yī))也分為西方傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)(經(jīng)典醫(yī)學(xué))與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)。所謂現(xiàn)代醫(yī)學(xué),不僅僅是運用了現(xiàn)代的生物學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)等學(xué)科的理論與技術(shù),更主要的是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)吸納了全世界各國醫(yī)學(xué)最頂尖的理論和實踐。尤其在全世界學(xué)術(shù)界各學(xué)科廣泛交流合作的當(dāng)今,現(xiàn)代醫(yī)學(xué)不是西方的專屬,而是全人類共同的醫(yī)學(xué)結(jié)晶。

與其說是很多人相信西醫(yī),不如說是現(xiàn)代人因為從小受到人類需要發(fā)達(dá)的“科學(xué)技術(shù)”與“現(xiàn)代醫(yī)學(xué)”的熏陶或灌輸,從而相信了西醫(yī)。這也可以說是一種“洗腦”。

為什么有很多人不相信中醫(yī)(Traditional Chinese medicine)?

道理很簡單:人們生病患病之后,希望馬上就好,因為社會與家庭的責(zé)任很多很重,普通人不可以采用中醫(yī)的辦法慢慢調(diào)理。再加上工業(yè)革命以來,科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展,改變了我們的世界,改變了人類的生活方式,使得人們更加相信科學(xué)技術(shù)。這樣一來,西醫(yī)恰好就能按照人們的這種“快速需求”而迅速發(fā)展壯大,讓傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)(包括中醫(yī)、印度醫(yī)學(xué)、德國醫(yī)學(xué)等)逐漸喪失了市場,更不用說西醫(yī)的源頭----古希臘醫(yī)學(xué),可以說現(xiàn)代醫(yī)學(xué)已經(jīng)在很大程度上拋棄了古希臘醫(yī)學(xué)。

中醫(yī)是門十分獨特的醫(yī)學(xué)。如果你從“科學(xué)技術(shù)”與“現(xiàn)代醫(yī)學(xué)”的角度來看,中醫(yī)簡直等同于巫術(shù)。當(dāng)然,有些人把中醫(yī)劃歸為某種心理學(xué),也是值得探討的。既然現(xiàn)代人已經(jīng)被“科學(xué)技術(shù)”與“現(xiàn)代醫(yī)學(xué)”“洗腦”,中醫(yī)那就肯定是巫術(shù)了。中醫(yī)西醫(yī),就好比勢不兩立的“基督教”與“伊斯蘭教”,即使在當(dāng)今中國,“中西醫(yī)結(jié)合”已經(jīng)是十分普及的大眾醫(yī)學(xué),而且在歐美的西醫(yī)醫(yī)院,也已經(jīng)完全接納了中醫(yī)的針灸與按摩。

中醫(yī)西醫(yī)的區(qū)別在于“解剖學(xué)(Anatomy)”?

“解剖學(xué)”是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的基礎(chǔ),現(xiàn)代醫(yī)學(xué)數(shù)百年的迅猛發(fā)展得力于“解剖學(xué)”。雖然現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的解剖學(xué)源自意大利的解剖學(xué)家G.B.莫爾加尼(1682-1771),但莫爾加尼的解剖學(xué)也不是完全“憑空而來”,正如造紙術(shù)不是蔡倫(63年-121年)發(fā)明的一樣,他們的成就只是總結(jié)提高而已。

中醫(yī)也有解剖學(xué),這是眾所周知的。如果你不了解這一點,那就是被“洗腦”了。但為什么現(xiàn)代醫(yī)學(xué)在“解剖學(xué)”的基礎(chǔ)上發(fā)達(dá)了,而中醫(yī)沒有?原因之一是現(xiàn)代科技的發(fā)展促進(jìn)了現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的發(fā)展,尤其是各類影像技術(shù)和檢測技術(shù),讓現(xiàn)代醫(yī)學(xué)如虎添翼。中醫(yī)沒有像現(xiàn)代醫(yī)學(xué)那樣拋棄傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)而發(fā)展,更沒有較好地利用現(xiàn)代科技(比如各類影像技術(shù)和檢測技術(shù))來促進(jìn)中醫(yī)的更新?lián)Q代,雖然現(xiàn)代中醫(yī)已經(jīng)開始使用電子把脈、電子針灸、電子按摩、人體經(jīng)穴生物電脈沖等等,但仍舊是十分低級地使用現(xiàn)代科技。

中醫(yī)西醫(yī)的根本區(qū)別在于“亞健康(Subhealthy)”?

“亞健康”,是指人體處于健康和疾病之間的一種臨界狀態(tài)。從哲學(xué)角度來看,物體從來不是以單一的或?qū)α⒌男问蕉嬖诘模词故呛谂c白,其間會有一系列的灰色過度。人體的健康程度和疾病狀態(tài)也是一樣的。

西醫(yī)(或者說是現(xiàn)代醫(yī)學(xué))的立足根本,是治病救人!先治病,后救人。沒病,就不用看醫(yī)生、不用吃藥,西醫(yī)也沒用!

然而,人類為什么會生病呢?除了自然災(zāi)害,更多的是人為的因素(現(xiàn)代科技的發(fā)達(dá)與社會體系的完善,可以將自然災(zāi)害對人體的傷害減到最低)。在人為因素中,戰(zhàn)爭對人類社會的破壞、開發(fā)對生存環(huán)境的破壞、生活工作的壓力、交通工具造成的傷害、有毒有害食品的危害,以及各種潛在有害的化學(xué)、電子、物理、生物產(chǎn)品,都可能對于我們自己造成傷害;即使沒有生病,也會出現(xiàn)“亞健康”狀態(tài)。

最讓人不可思議的是:我們被現(xiàn)代科技傷害而生病之后,再利用現(xiàn)代醫(yī)學(xué)來為我們?nèi)祟愔尾!就好比我打你一拳,再給你賠禮道歉一樣。我們是應(yīng)該感恩呢?還是應(yīng)該鄙視呢?還是應(yīng)該說我們是自作自受?

有人說西醫(yī)因為有“理論基礎(chǔ)”,精密而準(zhǔn)確,就是先進(jìn);中醫(yī)沒有“理論基礎(chǔ)”,宏觀而模糊,就是落后。其實,所謂的“理論”只不過是人類自己擬定的某種限定性的、有條件的一種表述。人們認(rèn)可“精密而準(zhǔn)確”的理論,而不去認(rèn)可“宏觀而模糊”的理論。中醫(yī)之所以沒有“理論基礎(chǔ)”,在于它是一種宏觀與模糊的科學(xué),人類并沒有(或許是剛剛開始)去努力發(fā)現(xiàn)或開發(fā)而已。

未來新醫(yī)學(xué)的出路在何方?

人類600萬年歷史,絕大多數(shù)時間都一直處于“愚昧狀態(tài)”。只是最近幾百年的高速發(fā)展,尤其是工業(yè)革命之后,現(xiàn)代醫(yī)學(xué)才開始讓我們?nèi)祟愂芤妗?/p>

然而,正如人類的工業(yè)革命一樣,帶來了環(huán)境污染之后,才想起來應(yīng)該重視環(huán)!,F(xiàn)代醫(yī)學(xué)也有同樣的道路,即現(xiàn)代醫(yī)學(xué)在存在大量的藥物副作用以及很多不必要的手術(shù)治療之后,人類開始明白這樣一個道理:重視疾病之前的亞健康,才是人類生存之道!

中醫(yī)與西醫(yī)在立足根本上,是截然相反的!中醫(yī)的立足根本,是救人治!先救人,后治病。不是因為有病了,才想起醫(yī)生來,而是在生病之前(即亞健康狀態(tài)),對身體進(jìn)行調(diào)理、達(dá)到避免生病的成效。當(dāng)然,中醫(yī)也可以治病,那只是為了提高人體自身的免疫能力而采取的“秘方”,是不得已而為之。對于多數(shù)疾病而言,中醫(yī)效果也不如西醫(yī),就是這個道理。

為此,我們不難發(fā)現(xiàn)“未來新醫(yī)學(xué)的出路”,那就是以“中醫(yī)理論”為立足根本,吸納各國先進(jìn)醫(yī)學(xué)、藥學(xué)、營養(yǎng)學(xué)、保健學(xué)和其它科技精華(包括建立人類個體疾病基因圖譜),重視人體自身免疫力的提高,從亞健康(甚至從健康)開始調(diào)理身體各器官的功能,盡可能避免各類疾病以及人體器官衰老病變的發(fā)生,將“醫(yī)院”通過“某種網(wǎng)絡(luò)”直接設(shè)置在我們?nèi)祟惷總個體的身體之中。

試問:為什么要等到有病才去看醫(yī)生呢?為什么不能在亞健康狀態(tài)就開始進(jìn)入自我調(diào)理階段呢?

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