正像古代一些經(jīng)典和名醫(yī)的思想,治肝當先實脾。是個中醫(yī)都知道的。但是,有一些不明白之處,各位看官幫忙指正。
經(jīng)言:虛則補其母,脾胃屬土,火生土,既然是脾胃之病,心也會受牽連。肝屬木,在外邪的侵犯下肝變得漸漸虛下來,肝陽(正氣的一面,非病理的上亢那個肝陽)在經(jīng)典中很少提及,有好多人說就沒有肝陽氣,只有
肝陰虛的時候肝陽才會上亢而變成一種癥狀。肝虛就是木的作用變?nèi)酰^而肝生火不足,心臟就會受到影響。臨床上常見到病人愛發(fā)怒,生悶氣,不愿意和周圍的人交流,輕則唉聲嘆氣悶悶不樂,重則吵鬧怒罵。一個是氣不足,一個是氣太盛(應(yīng)該是這樣);但是
喜勝怒,在情志方面的治療就可以得知,心的"喜氣“不足,不足以勝怒。另一方面,木的作用弱了,勢必會沒有足夠大的力量去發(fā)揮疏泄作用,導致脾胃土壅,就會出現(xiàn)臨床上常見的脾胃虛。脾的功能在沒有肝的疏導下也會受到限制,脾主運化,其運化能力會降低,后果就是會造成脾濕、胃府積壓一些廢物(五藏藏而不泄,六腑泄而不藏),所以顯現(xiàn)出來的就是噯腐吞酸、便溏粘滯、厭食油膩等消化系統(tǒng)癥狀。第三肝和腎的關(guān)系,肝病病人經(jīng)常會能坐著不站著,有腎氣不足的表現(xiàn)(一般久病病人會出現(xiàn))。
金克木,肝會受到肺更大的制約。則金顯得更勝。水侮土。這五臟六腑皆是有毛病,怎么能說只注重脾胃一家呢?臨床可見,肝炎病人哪有脾胃好的?單單去注重脾胃恐怕方向會錯啊。尤其慢性的肝炎,大家都說久病氣虛,脾又主一身之氣,以衛(wèi)氣為主,但是一身氣虛恐怕元氣、宗氣、營氣、衛(wèi)氣都虛吧?
2012年5月26日21:44:51
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