四圣心源:請教關于橘皮

最近開始讀四圣心源，里面提及的橘皮，是新鮮的橙皮嗎？還是指青皮？
我想應該不是陳皮，因為書中其它地方有陳皮，可見與橘皮是有分別的。
－－－－－－－－－－－里面提及的橘皮，是新鮮的橙皮嗎？(不是)  
還是指青皮？(也不是)

我想應該不是陳皮，因為書中其它地方有陳皮，可見與橘皮是有分別的。

思路：黃師第五代傳人麻老在《麻瑞亭治驗集》中，下氣湯化載后：橘皮使用的是“化橘紅”
      產于廣東化州柚子的干燥外皮。
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謝謝指教。
我的書單要增添這本書了。
原來化橘紅是柚子的干燥外皮。
橘紅入氣分，陳皮是入氣血的。
前人對氣味很嚴謹。
嗯，我還要在本草多下工夫。
－－－－－－－－－－－我寫的橘皮　到藥房都給的陳皮。。。
－－－－－－－－－－－橘皮當指一般的橘皮，陳皮是橘皮之陳者，當然也可以。橘紅是去掉內層白皮者。
－－－－－－－－－－－到藥房都給的一般都是陳皮
－－－－－－－－－－－對《四圣心源》中的橘皮和陳皮同時出現，也有疑問，我也認為不一樣，但是網上搜索的結果和藥店的抓藥，都把橘皮當陳皮。
贊同風馬牛魚的思路，以后自己要搜集一下柚子皮啦，試試，哈哈。
－－－－－－－－－－－回復 vortex39 的帖子

我也是這樣。藥房看見橘皮就給陳皮了！
－－－－－－－－－－－ 本帖最后由 gzlg168 于 2011/1/4 22:41 編輯 gydjdsj.org.cn/pharm/

橘紅、陳皮和化橘紅的區(qū)別
　　陳皮、橘紅、化橘紅是2000年版《中國藥典》收載的三種不同中藥。
　　橘皮與橘紅同來源于蕓香科植物橘Citrus reticulata Blanco及其栽培變種。因二者加工不同分為陳皮與橘紅。橘成熟時采摘，剝取果皮，陰干稱為陳皮或橘皮。橘成熟時采摘，剝取果皮，去掉橘皮內部白色部分后，曬干稱為橘紅。橘皮去白留紅者為橘紅。
　　化橘紅來源于蕓香科植物化州柚Citru grandis Osbeck var.tomento a Hort或柚Citrus grandis Osbeck的干燥未成熟外果皮。前者習稱“毛橘紅”，后者習稱“光七爪”。
　　陳皮入藥歷史悠久，橘皮療氣大勝，以東橘為好，西江者不如，須陳久才為良，故習稱陳皮�！　￠倨ひ陨�紅日久者為佳，故曰紅皮、陳皮，去白者曰橘紅。
　　化橘紅，外皮淡紅色，內腹皮白色，周身亦有豬鬃皮，此種皆柚皮，亦能消痰。又一種為世所重，每個五片如爪，中用化州印，名五爪橘紅，亦柚皮所制，較掌片為佳�！爆F商品化橘紅以毛橘紅（原植物為化州柚)為正品，光橘紅（原植物為柚)也作化橘紅入藥。李時珍曰:“橘皮紋細色紅而薄，內多筋脈，其味苦辛，……柚皮最厚而虛，紋更粗，色黃，內多膜無筋，其味甘多辛少，但以此別之，即不差矣�！� 可見古代本草就指出橘有多種不同品種。
　　三者在功效上也不盡相同。《本草綱目》:橘皮“和中理胃藥則留白，下氣消痰藥則去白” ；“橘紅溫燥之性勝于橘皮，并兼發(fā)表散寒，外感風寒咳嗽痰多者用之為宜”�；�橘紅無發(fā)散之性，兼能消食，咳嗽痰多又兼食積或消化不良者用之較宜。:“柚子皮厚，味甘不如橘皮，味 辛而苦，其肉亦如橘，有甘有酸”。李時珍曰:“橘皮性溫，柑、柚皮性冷，不可不知”�？茏谒�曰:“本草橘柚一條，蓋誤傳也，后世不知，以柚皮作橘紅，是貽無窮之患也。此乃六陳之一，天下日用所須”。

《中國藥典》1977年版一部收載橘紅為“蕓香科植物化州柚或柚的干燥未成熟外果皮。1985年版及1990年版一部收載橘紅為“蕓香科植物橘及其栽培變種的干燥外層果皮。未單獨收載化橘紅。至1995年版，才將化橘紅與橘紅分別收載。

另外，1995年版以后的《中國藥典》化橘紅和橘紅性味與功效主治完全一致，這也是造成化橘紅與橘紅臨床使用混亂的原因之一。由此可見，歷代本草在陳皮（橘皮)、橘紅、化橘紅的性狀及使用上均有區(qū)別，將此三者混用是為不妥。