素食山莊:解釋吃素斷肉之疑——海濤法師

http://bbs.foz。cn/thread-23276-1-1.html解釋吃素斷肉之疑——海濤法師

下載 (32.71 KB) 4 天前 18:05 問：殺害眾生的命，罪固然很大，至于吃肉，應該無罪。而經上說吃肉一定會得惡報，則冥間法網太嚴苛！ 答：不單單是冥間，就是世間的法律也是如此。殺生就好比放火搶劫的強盜，食肉譬如窩藏贓物，窩主與賊盜，半斤八兩，有何差別？ 世尊在《楞伽經》上，告訴大慧菩薩說：‘有無量因緣，不應食肉。一切眾生，輾轉常為六親，以親想故，不應食肉。臭穢不凈，不應食肉。諸天厭棄故，不應食肉。令口氣臭故，多惡夢故，不應食肉。人于空閑林中，虎狼聞香故，不應食肉。聽食肉者，無有是處�！�所以殺生與食肉都應該禁止。 問：處世當以遠大為期，若拘于不飲酒、不吃葷腥，則接近愚夫愚婦。 答：在愚夫愚婦中，能吃素者，僅一兩個，食肉者卻遍地皆是。豈有吃素者愚笨，食肉者就不愚笨的道理！試問，古往今來的奸惡之人有吃素的嗎？沒有吧！試問，魁創(chuàng)屠兒、市井無賴，有吃素的嗎？沒有耶！如此看來，則持齋者可知矣。 問：有人說我雖不吃素，但勝于吃素破齋的人；有人說我雖然破齋，還勝于不吃素的人，請問誰好誰壞？ 答：譬如古時候的官員，不吃素的人，就像考功名未被錄��；吃素而被戒者，就好比考上功名卻被罷黜者。暫時吃素而被戒，就好像剛上任就職，就馬上被放逐；吃長素而被戒，就好比久居高官厚祿，忽然想要告老還鄉(xiāng)一樣。 問：我雖然很想吃素，但美食任前，往往不能自主，怎么辦？ 答：當作五種不凈觀想，就一定能持續(xù)下去。 1。種子不凈，肉食皆畜生之精血所成故。 2，所食不凈，謂豬、羊所食，無非糟糠糞穢，人類所不食之物。 3。住處不凈，豬、羊終日處于大小便利之中。 4。動物腹中不凈，謂牲畜肚子滿盛骯臟污穢故。 5。死后不凈，謂牲畜腐爛時，與死人無異故。 問：世間五種辛菜，都是從地上所產，為何也要戒吃？ 答：因為這五辛都有臭味的緣故，能障礙菩提心故，食之諸天厭棄故，煮熟吃會增長yin欲；生吃則容易引發(fā)嗔恚故，邪魔餓鬼聞到五辛的氣味，常舐其唇故。

－－－－－－－－－－－植物也是生命啊，
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為了說明問題，把你的頭發(fā)比喻成植物，把你的肉體比喻成動物，你美發(fā)時，成千上萬的頭發(fā)被理發(fā)師剪掉，你感覺到疼痛了嗎？你的頭發(fā)是否因為害怕和貪生，從理發(fā)師的手中掙脫逃走了呢？你的頭發(fā)是否像待宰的牛羊一樣，臨終前望著自己的幼崽，留下痛苦的眼淚呢？沒有吧？假如理發(fā)師剪掉的不是你的頭發(fā)，而是你的手指，你會怎樣？這就是動物與植物的區(qū)別！如果你執(zhí)意認為收割莊稼與宰殺動物是相同的，就如同認為剪掉頭發(fā)和剪掉手指是一樣的，這顯然是愚蠢和錯誤的邏輯。

來源：http://www。daode。org/xyj/107.htm

－－－－－－－－－－－植物是沒有感情的，吃它它不會產生憎恨心。動物則有眼耳鼻舌身意，有分別、執(zhí)著。
－－－－－－－－－－－有無量因緣，不應食肉。