《了凡四訓(xùn)》白話講--第二篇“改過(guò)之法”（二)面壁
善改過(guò)者，未禁其事，先明其理；如過(guò)在殺生，即思曰：上帝好生，物皆戀命，殺彼養(yǎng)己，豈能自安？且彼之殺也，既受屠割，復(fù)入鼎鑊，種種痛苦，徹入骨髓；己之養(yǎng)也，珍膏羅列，食過(guò)即空，疏食菜羹，盡可充腹，何必戕彼之生，損己之福哉？又思血?dú)庵畬�，皆含靈知，既有靈知，皆我一體；縱不能躬修至德，使之尊我親我，豈可日戕物命，使之仇我憾我於無(wú)窮也？一思及此，將有對(duì)食痛心，不能下咽者矣。
白話：善于改正過(guò)錯(cuò)的人，在事上改正之前，會(huì)先明白其中的道理所在。比如是殺生的過(guò)錯(cuò)，那么就要想想，上天有好生之德，但凡有生命的都會(huì)愛(ài)惜自己的性命，殺旁的而來(lái)供養(yǎng)自己，怎么能夠心安呢？何況所殺的那些生命，先要被屠宰，然后放入鼎鍋里面煮，種種的痛苦啊，直達(dá)骨髓里面。
我們自己的日常飲食，何必要菜肴豐富呢？再好的東西，經(jīng)過(guò)了舌頭后也就什么都不是了。青
菜豆腐，一樣能吃飽，營(yíng)養(yǎng)也足夠了，為什么非要?dú)⒑ι鼇?lái)?yè)p傷自己的福德呢？
再想想，但凡有血?dú)獾纳际怯徐`性的，既然有靈性，那就和我自己一樣，同體同生。即便是不能努力修養(yǎng)自己的德行，使之來(lái)尊敬我親近我，可又怎么能加以殺害，使其對(duì)我的仇恨無(wú)窮期呢？！每每想到此處，就會(huì)對(duì)著滿桌的美味而痛心疾首，無(wú)法下咽啊！
設(shè)身處地的想想，如果自己是那些被殺的生命，被人殺掉了，還要扔到鍋里炸啊煮的，自己怎么想？我看過(guò)屠宰場(chǎng)殺牛的錄像，每一頭牛的眼里都有眼淚，很可憐�？吹酱颂帲趺催�能貪圖吃
牛肉？西北的皮毛交易市場(chǎng)上，如
水獺、
狐貍等等的動(dòng)物被活殺剝皮，雖然都是飼養(yǎng)的，可都是活殺取皮�。『芏嗪偙粍兺昶ず筮�活著，眼淚汪汪的看著自己和自己的同類！
什么最可怕，人最可怕；什么動(dòng)物最壞，人最壞。。。。。。。
我們殺生吃肉，為了什么？為營(yíng)養(yǎng)？動(dòng)物被殺前身體里都會(huì)釋放有毒物質(zhì)，這個(gè)有營(yíng)養(yǎng)？肉類中的營(yíng)養(yǎng)在非肉類里一樣都有。說(shuō)白了，就是為了我們的這個(gè)三寸長(zhǎng)的舌頭。再好吃的東西，過(guò)了三寸長(zhǎng)的舌頭后就沒(méi)味道了�？删褪菫榱藵M足這個(gè)三寸長(zhǎng)的舌頭，造下了無(wú)數(shù)的惡事，殺殺殺！太不值得了！
－－－－－－－－－－－人最可怕
－－－－－－－－－－－人最可怕!但人也能成fo!
