御生堂是一個(gè)擁有近400年歷史的老字號，始于明萬歷三十六年(1608年)，初為山西榆次縣城東門內(nèi)的"白氏藥鋪"。雍正八年(1730年)，白家第七代傳人白凌云由地方官員保薦到宮中擔(dān)任御醫(yī)達(dá)25年已久，頗得帝后賞識。乾隆二十年(1755年)，白凌云告老還鄉(xiāng)。乾隆感念其醫(yī)術(shù)醫(yī)德，賜"御生堂"牌匾，意為"御為普濟(jì)，生乃永盛"，白家老號遂正式更名為"御生堂"。御生堂集中醫(yī)醫(yī)堂、中藥藥鋪和收集古董珍玩的商號于一體，享譽(yù)河北、河南、山西、山東、陜西等北方廣大地區(qū)。
"御生堂"鼎盛時(shí)期分號達(dá)百余家，遍及京、津、晉、冀、內(nèi)蒙古等地，地方官員曾把御生堂的杏
林美德作為地方吏治的政績上報(bào)朝廷。在御生堂博物館內(nèi)，我們還能看到當(dāng)年民間贈送和官方嘉獎(jiǎng)御生堂的各種牌匾，如"妙手回春"、"扁
鵲再世"、"杏林在望"等。透過笨重的老藥柜、精致的金銀藥器和厚厚的老賬本，依稀可見御生堂當(dāng)年聲譽(yù)良好、生意紅火的景象。
民國年間，軍閥混戰(zhàn)，百業(yè)具廢，民不聊生。各分號無法經(jīng)營，先后倒閉，御生堂開始走向衰落。文革期間，受到除四舊的清洗，御生堂老字號始終沒有恢復(fù)，只能存留在京城老人的懷念和記憶中。
1999年，白氏后人把保存下來的御生堂老藥鋪以及其他老藥鋪歷史文物、藥械藥具、醫(yī)案醫(yī)書和中藥標(biāo)本收集整理為一體，在北京豐臺花鄉(xiāng)成立北京御生堂中醫(yī)藥博物館。這是全國首家民辦中醫(yī)藥博物館，由白家第十三代子孫柏楊任館長。過后博物館舉辦了御生堂百年文物展和中醫(yī)藥百年廣告展等，意義深遠(yuǎn)。
一部中醫(yī)藥學(xué)發(fā)展史
目前，北京御生堂中醫(yī)藥博物館已遷至昌平區(qū)北七家鎮(zhèn)王府街1號王府公寓，是一座嶄新的四層建筑，面積達(dá)6800平方米。開館的文物陳列分為八個(gè)部分：清代御生堂老藥鋪景觀、歷代中醫(yī)藥用具、古代中草藥標(biāo)本、古代中草藥包裝及器皿、歷代中醫(yī)藥書籍及報(bào)刊、近代名醫(yī)醫(yī)方醫(yī)案真跡、明清中國各地老字號藥莊資料和百年中醫(yī)藥商標(biāo)廣告。
御生堂中醫(yī)藥博物里收藏的中醫(yī)藥文物及史料非常豐富，館藏文物遠(yuǎn)至戰(zhàn)國時(shí)代，近至民國時(shí)期都是傳世珍品，這些館藏實(shí)物讓曾經(jīng)參觀過這里的中國醫(yī)史專家、文獻(xiàn)專家、考古專家贊賞不已。不僅如此，御生堂中醫(yī)藥博物館的眾多專供皇族宮庭御用藥品、藥具，更增添了它的神秘。北京御生堂中醫(yī)藥博物館每一件的展品背后，就是一部風(fēng)雨御生堂的興衰歷史，讓人真真切切地體會到中華醫(yī)學(xué)文化的博大精深和中華醫(yī)術(shù)的智慧。
從《內(nèi)經(jīng)》時(shí)代的九針、砭石到宋代的黑釉
大藥缸，再到明清老藥鋪醫(yī)方廣告包裝，無不述說著中醫(yī)的源遠(yuǎn)流長。從帶有甲骨文的
龍骨、漢簡、給同治皇帝開的宮廷御方到有百年歷史滿墻的老草藥標(biāo)本，這些絕世珍品無不展示著中醫(yī)藥文化與傳統(tǒng)文化千絲萬縷的聯(lián)系。展廳里的展品雖然多，但擺放合理有序，讓人完全沉浸在中醫(yī)藥燦爛的文化之中，簡直就是一部中醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展史。
御生堂中醫(yī)藥博物館的舊館在豐臺花鄉(xiāng)，那里曾是明清兩代皇家的鹿園。舊館只有幾間平房，很多珍貴文物和史料都無法展出。盡管已經(jīng)加入了北京博物館旅游通票，可前去參觀的民眾并不多，而前來交流學(xué)習(xí)的團(tuán)體大部分又是免費(fèi)的。如果僅靠門票收入，根本不可能維持博物館的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。御生堂的做法是將原有處方開發(fā)為產(chǎn)品，獲得的資金用來補(bǔ)貼博物館。
目前的御生堂已搬新家并調(diào)整了經(jīng)營策略。新館一樓是常規(guī)展廳，四樓用于舉辦不同主題的系列特展，二樓三樓則開辟為傳統(tǒng)養(yǎng)生館。
柏楊說，開辟養(yǎng)生館的計(jì)劃是他分析博物館的現(xiàn)狀之后想出來的，中醫(yī)藥博物館比較專業(yè)，大家不太了解。因此，他決定換一種感觸傳統(tǒng)文化的方式，讓民眾實(shí)實(shí)在在地感受中醫(yī)的神奇。養(yǎng)生館的體驗(yàn)項(xiàng)目包括藥膳、足療、針灸、按摩等多個(gè)方面，一切保健項(xiàng)目均按科學(xué)方法進(jìn)行。比如足療，先用中醫(yī)的望、聞、問、切判斷身體狀況，根據(jù)具體情況確定個(gè)性化療法。比如藥膳，也根據(jù)季節(jié)變化和個(gè)人體質(zhì)的差異烹飪不同藥物。
柏楊還談到一個(gè)情況，前來御生堂參觀的韓國人和日本人比中國人多，而且看得極為認(rèn)真仔細(xì)。東京大學(xué)有個(gè)教授帶著他的研究生來北京，住在長城飯店，每天打車去博物館，在里面一呆就是一整天。他們在北京住三天就在御生堂看了三天。回國之后不到半月，教授又帶了幾十個(gè)學(xué)生過來。
目前，御生堂正在申請成為"中醫(yī)藥文化教育基地"，柏楊希望能用御生堂的資源為中醫(yī)學(xué)的發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)。
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