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中醫(yī)討論:第四十八回合 探悉探悉丁和血肉之軀 辨析辨析中醫(yī)傳承方式

話說華山論劍,華山之巔太白俠的茶館里,丁大俠與太白俠繼續(xù)品茗論道。因為丁大俠的禪論恢宏,無法全篇引述,故太白俠僅僅摘其主旨性語言回答。

第一,關(guān)于病機十九條

太白俠說,自太白俠兩代人把《關(guān)于“病機十九條”的規(guī)則性》推薦于世二十幾年來,丁大俠是繼閻洪臣教授之后第二個表示看懂了人,足見丁大俠學(xué)養(yǎng)之深厚,靈性之敏捷。然,丁大俠依然沒有全面理解,太白俠就提出的問題做一下簡要回答。

丁大俠問:人在上半年患有“諸痿喘嘔”(痿癥是因肺燥)等上半身疾病,則求之于司天之氣……也無論是風(fēng)是寒。----先生的設(shè)想是有局限性的,如下半年患喘咳怎么辦?
太白俠答:大要曰,謹守病機,各司其屬,有者求之,無者求之……也就是告訴你,是六氣造成的就在病機十九條里找,不是六氣造成的就不要在這兜圈子了。五運因素不能不考慮,另外尚有情志、飲食等等,除了臧象還有經(jīng)絡(luò)、形器、氣化可以辨證。如果這些難以掌握,就學(xué)學(xué)后人的八綱、三焦、衛(wèi)氣營血、臟腑辨證。丁大俠用運氣相合二元方程解了自己的題,反問六氣一元方程怎么解,足見詭辯。

丁大俠問:為何舉例不以初氣不以終氣,而以二、三之氣?
太白俠答:有人舉例王二、張三如何,你問別人為什么那人不舉李四、茅十八、歐陽一百,你讓這個人如何回答?

丁大俠問:肺主氣,為五臟之華蓋,其余四臟有病均可至氣“燥”,“燥”無專屬?^
太白俠答:十九條中沒有涉及到“燥”,不意味著整個病機中沒有“燥”。你說,其余四臟有病均可至氣“燥”,說明你根本沒有理解主氣、客氣與臟腑。

第二,關(guān)于物理與生命、宇宙的關(guān)系

丁大俠說:如何證實宇宙氣象對人體的影響?關(guān)鍵在于人體內(nèi)的變化,如果舍人體之氣,而則重宇宙之氣象,勢將把中醫(yī)引向永遠破解不了的迷,熵、勢二字的應(yīng)用,是舍血肉之軀的本質(zhì)而滑向純物理學(xué),就象大餅不能稱 板;雖然板是形象意義,并不代表質(zhì)量也不分大小,如木板、鋼板、塑料板、水泥板。大餅也是平板樣,就該稱“餅”。此中的區(qū)別,請先生思考。
太白俠答:物理,事物的內(nèi)在規(guī)律或道理。歐洲“物理(Physics)”一詞最先出自希臘文φυσικός,原意是指自然,從最廣泛的意義上來說即是研究大自然現(xiàn)象及規(guī)律的學(xué)問。除非,你的血肉之軀不是自然事物,要不,其本質(zhì)也就是內(nèi)在規(guī)律或道理就是物理。研究某個人的個體生命起源,是研究卵子、精子,還是研究骨灰?人類的生命僅僅是宇宙千百億年過程中創(chuàng)造的,如何創(chuàng)造的,僅僅在你血肉之軀中的真氣上能否找到答案,你能否給尋找你的真氣提出個方案?既然,氣一元論說,天地萬物本是一氣,你這里為什么又多元地大談餅與板的區(qū)別?你能否解釋一下電子與質(zhì)子或夸克怎么是一元的不,電子與質(zhì)子間又充滿著怎樣的致精致微物質(zhì)?甭說自己不懂高等物理,卻告訴人你的物理才是真理才是最高等的,只有你能解開生命之謎。中醫(yī)人愿意這樣,奉勸你甭學(xué),這不是好的治學(xué)態(tài)度。

第三,關(guān)于醫(yī)學(xué)試驗與醫(yī)學(xué)倫理

丁大俠說:大樣本,不同年齡、不同體質(zhì)、不同體重試驗動物及自愿受試者,同等環(huán)境下給予等量相當(dāng)刺激,制造病理模型---思:人們企求健康還來不及,誰愿意給你制造病理模型?那可不同于西醫(yī)的局部傷害,中醫(yī)在于真氣,,若一般人真氣受傷,則永難恢復(fù)。
太白俠答:如果你真理解五運六氣的本質(zhì),就不會說出這樣的話來。制造五運六氣病理模型,是大自然制造的,非人為制造的。實驗者不過是通過相應(yīng)的組織手段去其它致病因素,統(tǒng)計患者的證型。實驗者統(tǒng)計不統(tǒng)計,受試者都逃脫不了大自然的給予,這種實驗不違背倫理。
如果大規(guī)模剖腹產(chǎn),人類將喪失自然生產(chǎn)的能力;如果依賴外來抗病手段,人類將喪失自己的免疫機能。這是生物進化的基本定理,在丁大俠的眼里僅僅是西醫(yī)的局部傷害,而中醫(yī)統(tǒng)計一下患者的證型,反而傷著了你的真氣,你的真氣到底是個啥?
中國人爭先恐后地為西方藥品做實驗,甘心情愿為不治病反致病的科學(xué)付出幾萬幾十萬乃至生命,為中醫(yī)做個統(tǒng)計就嚷嚷要護住自己的真氣。這會太白俠終于明白了,為什么有人會去證明“華人與狗不得入內(nèi)”,不是洋人蔑視國人,而是像寵愛寵物一樣寵愛著他。

第四,關(guān)于文字的本義與引申義

丁大俠問:箭射中人就是病,刀砍著人算病嗎?石頭砸了人算病嗎?為什么要用箭比喻?來勢很快的病,大都嚴重,為什么比病輕的癥狀算“疾”?在病與不病之間稱“疾”,那么代替箭射傷人體的是什么?不就是速發(fā)的邪風(fēng)嗎?從”如“字,說明“邪風(fēng)”并非真風(fēng)?
太白俠答:太白俠已經(jīng)在《中醫(yī)群俠傳》第三十回合里解釋過這個問題。疾,會意。甲骨文字形,從大(人),從矢,字形象人腋下中箭。本義:受兵傷,泛指疾病。引申義:快速、急速。如《禮記·樂記》:奮疾而不拔。病,形聲。疒形丙聲。丙,魚尾。中箭為疾,連箭羽都深入了則為病,《說文》病,疾加也。為什么造字的古人這么造,又這樣引申,這要研究文字發(fā)展史,當(dāng)然,也攔不住誰去質(zhì)問古人。如果,說“邪風(fēng)”就是真風(fēng),那么,在人體中就能用風(fēng)力儀測量內(nèi)外兩種中風(fēng)其風(fēng)速與風(fēng)力等級,而且,用風(fēng)向儀可測量風(fēng)向。內(nèi)置式風(fēng)力儀、風(fēng)向儀就是丁大俠的自我知識產(chǎn)權(quán)了,恭喜,恭喜。

第五,關(guān)于病因的相對概念

丁大俠說:中醫(yī)辨證只是相對概念,您那是一種絕對概念。
太白俠答:《中醫(yī)固有理論框架結(jié)構(gòu)》說:“若以邪氣盛為主導(dǎo)而正氣不甚虛,則為實證;若以正氣虛為主導(dǎo)而邪氣不甚盛,則為虛證!睂嵃Y與實證應(yīng)該不是一個概念。

第六,關(guān)于真氣與真陰

丁大俠說:氣 是一元的,水谷不等于水谷氣,水谷屬陰,真氣屬于真陰,與真陽互為依附,少真陽,氣凝為水,少真氣,真陽化為火。水谷氣在耗能階段為陰,屬病氣;進入生陽層次為陽,產(chǎn)生能量,為形氣。真陽與太陽有關(guān)。
太白俠答:看來丁大俠的氣一元論與中醫(yī)教材的氣一元論是有著本質(zhì)區(qū)別的,教材的氣一元論是一元之氣分陰陽,大俠的氣一元論是陰陽之陰分真與非真,真陰乃真氣也。想必氣為陽、血為陰是錯誤的!吧僬骊,氣凝為水”,這真氣就是H2O,與太陽有關(guān)的真陽給予血肉之軀維持100C°的熱量,讓其保持水與水蒸氣的平衡狀態(tài),照太陽照多了,血肉之軀就會變成高壓鍋,精辟、精辟,淺顯、淺顯。

第七,關(guān)于中醫(yī)的傳承方式與傳承的內(nèi)涵

丁大俠說:看目前中醫(yī)學(xué)院畢業(yè)生,有幾個是臨床的佼佼者?當(dāng)年我吃中藥一夜間不能動,動就喘。曾把藥方拿到上海中醫(yī)藥大學(xué)那里,有一個專家門診,,一位姓黃的專家(以后在抗非典中頗有名氣的)看了藥方,說:看不出大問題,就是補藥量略大。當(dāng)時就有疑問,如果是因為補藥量略大,那么反映應(yīng)該是力量太大,動個不停才符合呀,那么就不能動呢?
現(xiàn)在終于看出問題的關(guān)鍵。國家頒布一系列的政策法規(guī),還不是為了保護老百姓的合法利益?醫(yī)療失誤,患者有權(quán)討回公道啊,但是投訴得有主體對象。是誰?是中醫(yī)傳承方法轉(zhuǎn)換中的唯我獨尊、得過且過的庸碌思想,害了老百姓、害了中醫(yī),同時也害了一代中醫(yī)師,弄到被人欲滅門的地步。申訴!申訴。樽约荷暝V。。橹嗅t(yī)申訴。。
太白俠答:申訴吧,應(yīng)該下大力氣去申訴。中醫(yī)界現(xiàn)在大談傳承方式的重要,分明想說,教給學(xué)生們掌鞋針法繡不出繡花枕頭,是沒有手把手地教,而不是這針法有誤。面對欒博士的醫(yī)案,丁大俠說:“她的文章里充滿了‘氣’,我想不存在誤導(dǎo)的問題”。達到了同氣相求、心有靈犀、知音共鳴、融匯貫通的境界,難道還有比這更有效果的傳承嗎?但丁大俠若按著此造假醫(yī)案行醫(yī)的話,將不知誤了多少卿卿性命。

第八,關(guān)于患者的自我感受

很多人都說,只有患者的切身感受才是真實的,果真如此么?先講兩個真實的故事。

第一個是某中藥廠的男性工程師,自覺通曉醫(yī)理,典型的通脈四逆湯證,被診斷出冠心病后,服用血府逐瘀湯并認定有瘀必有熱,此后自覺心口窩發(fā)熱。無效后求治于某中醫(yī),見醫(yī)生開出的是通脈四逆湯,服用后自覺心口窩熱得受不了。求治于另一個醫(yī)生,開出黃連阿膠湯加味,感覺發(fā)熱緩解,四逆證加重。自己又覺得是上熱下寒,自服烏梅湯、丸,不效。求治于太白俠,太白俠與其長談醫(yī)理,知其死認有瘀必有熱,與其商量通脈四逆湯加雙花可否,他大贊合理,囑藥工去雙花煎藥,奏效。

第二個是五歲男童紫癜性腎炎,住院省中醫(yī)中西醫(yī)結(jié)合治療一周,上腹劇烈疼痛皮膚癥狀實驗室指標毫無改善,求治于太白俠,半貼消除腹痛,五貼皮膚紫癜消除,蛋白由三個加號轉(zhuǎn)為正常,潛血三個加號轉(zhuǎn)為一個。囑其激素逐漸減量,三周后激素撤掉各項指標正常。這期間幾十個病患家屬竟沒有一個打聽打聽的,這位患童的家屬向一個病情逐漸加重的女童家屬推薦中醫(yī),那女童家屬說,我們不信偏方。

通過兩個故事太白俠想說的是,通過接受現(xiàn)代教育的患者及患者家屬,強烈的心理暗示已經(jīng)對自我癥狀、既定事實、科學(xué)認識帶有明顯的主觀取向。正像一位精神病專家朋友講的那樣,其實這是一種精神分裂的表現(xiàn),只是沒有達到臨床程度,精神病對于每一個人來說,有病是絕對的,無病是相對的。

值此公元新年將至,祝每一位網(wǎng)友,新年快樂,心想事成。天上風(fēng)云慶會時,廟謨爭遺草茅知。鄰墻旋打娛賓酒,稚子齊歌樂歲詩。老去又逢新歲月,春來更有好花枝。晚風(fēng)何處江樓笛,吹到東溟月上時。
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