當(dāng)前中醫(yī)存在的主要問(wèn)題是：養(yǎng)生中醫(yī)和憲法的保護(hù)民生權(quán)利是相容的，和
執(zhí)業(yè)醫(yī)師法是不相容的，在哲學(xué)上天人合一的陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)和和諧社會(huì)是相容的，和馬克思主義目前所界定的唯物論是矛盾的，實(shí)質(zhì)上在宇宙間就無(wú)非物質(zhì)的東西存在，是被最小物質(zhì)粒子天元所充滿和連續(xù)分布的，若把當(dāng)前界定的唯物的思想一擴(kuò)展，哲學(xué)上的矛盾也即統(tǒng)一了，這時(shí)唯物和唯心只能表示正確和錯(cuò)誤的含意，那就是合道和不合道的差異了。因此只有統(tǒng)一哲學(xué)思想，才能制定出法理相容的法來(lái)。中醫(yī)才能有真正的出路。
髙品山69歲，2006年6月10日星期六
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－－－－－－－－－－－只要有越來(lái)越多的人體驗(yàn)到中醫(yī)的價(jià)值，中醫(yī)的發(fā)展也就無(wú)人可以阻擋了。
