收到深圳李教授的“報(bào)告”。我不禁感慨萬千。在本應(yīng)替天大行其道的當(dāng)今世界,把堂堂中醫(yī)送進(jìn)“博物館”的首倡者,不是西醫(yī)對(duì)頭,而是中醫(yī)自己;不在日本等外鄉(xiāng),而在其發(fā)祥地中國(guó)。這是多么的無奈,這是何等的悲哀!回頭一想,提早進(jìn)博物館總比“五馬分尸”或被“活埋”強(qiáng)!這也許是目前完整(原樣)保存中醫(yī)文化的最佳辦法。說不準(zhǔn)出這“餿主意”的李大教授會(huì)成為保存中醫(yī)的千古功臣。
茲將李氏“報(bào)告”原樣呈上,供大家審核評(píng)議。
何足道
2005、12、24
關(guān)于籌建中華養(yǎng)生博物館報(bào)告
祖國(guó)的醫(yī)藥學(xué)及養(yǎng)生學(xué)是中華傳統(tǒng)文化重要組成部分,因?yàn)橛辛酥嗅t(yī)學(xué),我們中華民族才能以驕傲的,自信的步伐走過數(shù)千年歷程.才會(huì)有繁榮昌盛的今天.
因此,如何繼承和發(fā)展傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化,是一項(xiàng)值得深入探討的課題。并且是萬眾期待的迫切要求付之實(shí)際行動(dòng)之中的事關(guān)存亡的頭等大事.
當(dāng)今,國(guó)際上的健康理念發(fā)生了深刻的變化,傳染性疾病和
營(yíng)養(yǎng)不良性疾病漸漸退居相對(duì)次要地位,而身心失衡和不良生活方式引發(fā)的疾病、藥源性病等已經(jīng)成為越來越嚴(yán)重威脅健康的因素;與此同時(shí),占據(jù)世界醫(yī)學(xué)主導(dǎo)地位的西方醫(yī)學(xué)日益明顯地表現(xiàn)出負(fù)面影響,如昂貴的費(fèi)用,逐漸降低的療效,藥物的毒副作用,資源的大量耗損,人們賴以生存的環(huán)境遭受污染,這一切均使人們對(duì)西方醫(yī)藥現(xiàn)狀產(chǎn)生懷疑,恐懼。于是回歸自然,尋求安全、廉價(jià)、有效的醫(yī)療保健方式,則成為國(guó)際性的面對(duì)健康問題新趨向。
中醫(yī)疾病的診療方法及養(yǎng)生文化之精華,在于完善而系統(tǒng)的理論體系!安恢我巡≈挝床 ,以預(yù)防為主的對(duì)待疾病的策略和方法。正確把握人體內(nèi)外環(huán)境協(xié)調(diào)統(tǒng)一,把人放到同自然.宇宙的高度去探索、研究的醫(yī)療保建方式。中醫(yī)學(xué)表現(xiàn)的是一種世上獨(dú)有的耐人尋味的科學(xué)的遠(yuǎn)見卓識(shí)。這正是中醫(yī)具有歷久長(zhǎng)新的原因所在。且不談世界上對(duì)中醫(yī)藥看法路子是否走對(duì),確信有隊(duì)伍很大的科學(xué)家們正在對(duì)神秘的中醫(yī)進(jìn)一步了解和探索.我們榮幸地生長(zhǎng)在中醫(yī)的故鄉(xiāng),我們有甚么理由面對(duì)這份珍貴遺產(chǎn)棄如敝屣呢?建立中華養(yǎng)生博物館無疑具備現(xiàn)實(shí)而深遠(yuǎn)意義.
博物館收藏的文物和人工建造的養(yǎng)生環(huán)境,使科研,娛樂、教育,旅游,優(yōu)化生存環(huán)境等方面的功能熔為一爐。在立足于弘揚(yáng)中醫(yī)文化的前提條件下,將使每一位進(jìn)來參觀的醫(yī)務(wù)工作者、院校學(xué)生、旅游參觀者更進(jìn)一步了解中醫(yī),認(rèn)識(shí)中醫(yī),體味中醫(yī).讓中醫(yī)學(xué)從發(fā)源―形成-斗爭(zhēng)-發(fā)展的清晰軌跡直觀地一一展現(xiàn)在眼前。進(jìn)而普及未病先防,既病防變、辨證論治、對(duì)癥下藥、養(yǎng)生保健,祛疾延年的科學(xué)知識(shí)。讓每一位在參觀者在學(xué)習(xí)、研究中醫(yī)養(yǎng)生文化的同時(shí),榮獲老祖宗賜給的一份豐厚的精神禮品。因而達(dá)到宣傳和普及中醫(yī)文化的目的。中華養(yǎng)生博物館,不但是向外賓展示中醫(yī)文化的一個(gè)窗口。而且是中醫(yī)藥走向世界的橋梁.因此,我們滿懷信心地愿為弘揚(yáng)祖國(guó)的醫(yī)學(xué)文化而努力。相信我們的行動(dòng)會(huì)得到上級(jí)黨政的關(guān)懷和支持,前途無限光明。
中華養(yǎng)生博物館,以創(chuàng)辦公益,不圖盈利為宗旨,為社會(huì)提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)為目的。為傳播中醫(yī)文化而奉獻(xiàn)。
具體策劃
中華養(yǎng)生博物館全部工程將按以下七大部份分期分段完成
1, 中醫(yī)博物館
2, 養(yǎng)生娛樂館
3, 中華藥膳館
4, 中華名醫(yī)館
5, 自然生態(tài)館
6, 中藥長(zhǎng)生園
7, 中華文化廊
中醫(yī)博物館
1, 歷代中醫(yī)文物陳列
2, 中醫(yī)起源圖文講解(包括VCD播放)
3, 歷代名醫(yī)傳略(包括圖像)
4, 歷代名醫(yī)著作
5, 中醫(yī)掌故
養(yǎng)生娛樂館
1, 古代氣功,導(dǎo)引術(shù)
2, 太極拳,武術(shù),劍術(shù)
3, 儒道fo各家養(yǎng)生法
4, 按摩,足療,浴療等自然療法
5, 書畫,養(yǎng)花,植果,房術(shù)
6, 古香古色的療養(yǎng)場(chǎng)所
7, 數(shù)以千計(jì)的蘭圃(云峰山莊主人楊先生主辦)
中華藥膳館
1, fo家素食館
2, 儒家孔府食館
3, 道家野菜館
4, 四時(shí)養(yǎng)生小食,飲料(不同西方垃圾食品)
5, 預(yù)約藥膳調(diào)養(yǎng)
中華名醫(yī)館
1, 誠(chéng)聘國(guó)家級(jí)名老中醫(yī)座堂
2, 不定期中醫(yī)學(xué)術(shù)交流
3, 針灸,火罐,耳針特技療法
自然生態(tài)館
1, 生物生態(tài)相依相存演示
2, 天上,陸地,水中的藥用動(dòng)植物展覽
中藥長(zhǎng)生園
1, 按現(xiàn)代植物學(xué)分科目的藥用植物上千種
2, 傳授中藥采集,栽培,炮制,辯偽方法
中華文化廊
1, 人文之祖-漢白玉的黃帝塑像
2, 按<<周髀算經(jīng)>>制作的古代日晷
3, 按先天八卦筑造八卦臺(tái)
4, 篆刻易經(jīng)全文
5, 中醫(yī)名勝縮影(1%的比例)
(如扁
鵲,張仲景,華佗,李時(shí)珍,金元四大家等紀(jì)念館)
尊敬的 教授/老師: 您好!
您老德高望重,在人群中博得人們的敬佩和愛戴.
目前,中醫(yī)正在危急存亡之秋,據(jù)網(wǎng)絡(luò)統(tǒng)計(jì)數(shù)字表明,我國(guó)醫(yī)務(wù)工作者有520萬人,其中中醫(yī)卻占不到10%.2005年,我國(guó)真正從事中醫(yī)看病的名老中醫(yī)只有200多人,在中醫(yī)隊(duì)伍中,按中醫(yī)理論看病的中醫(yī)生充其量也不外30000左右,(民間的在外),其中還有不少在逐漸改行或投靠西醫(yī).我國(guó)被稱為國(guó)寶的熊
貓約有1500只,看起來,名老中醫(yī)比國(guó)寶還要寶.中醫(yī)行將成為古董商貨物架上的古董,中醫(yī)的命運(yùn)岌岌可危.當(dāng)今,中醫(yī)處于重重包圍之中.中醫(yī)應(yīng)該有自己的生存園地,目前的中醫(yī)機(jī)構(gòu)和設(shè)施幾乎全盤西化了,已是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不適中醫(yī)施展身手的場(chǎng)所.中醫(yī)要靠自身的力量求得解脫, 中醫(yī)要靠自身的力量尋找已經(jīng)失落的世界.找到自己的歸宿.
有鑒于此,我們得到中外同仁及有識(shí)之士鼓舞和支持.擬在南方一片清雅幽美的園地上,建立一座別具特色的中華養(yǎng)生博物館,為吸取中醫(yī)界老前輩和各界名流寶貴意見,進(jìn)一步充實(shí)活動(dòng)內(nèi)容,提高社會(huì)效應(yīng).望您老接到信之后,按以下地址及通訊方式取得聯(lián)系.攜手合作,為振興中醫(yī)事業(yè)貢獻(xiàn)力量.
順頌
道安
2005-11-11
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電話:0755-29991035
QQ:12155594
E-MAELL a488@163。net
通信址:深圳市寶安區(qū)21區(qū)都市翠海1316室 李洤收
尊敬的李詮教授:
所繪“中醫(yī)博物館”藍(lán)圖極佳。以您名望與實(shí)力,足以擔(dān)綱總領(lǐng)。且選址深圳,極為理想。
祝
成功!
何足道 敬上
2005、11、15
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Last edited by zudaohe on 2006/1/6 at 21:28 ]