我與政治無涉，除了政協(xié)委員每年開一次“兩會(huì)”外，和大家一樣，教課、看病，忙于生計(jì)，這在前面的文章也寫得很清楚。除了兩會(huì)期間在記者的幫助下寫點(diǎn)文字外，平時(shí)沒有時(shí)間上網(wǎng)寫博客，這就是一些網(wǎng)友罵我懶的緣故。另外，可能不少人不明白我的專業(yè)背景，我是
南京中醫(yī)藥大學(xué)“康復(fù)醫(yī)學(xué)與理療學(xué)”專業(yè)的教師，教的是康復(fù)醫(yī)學(xué)，這是一個(gè)西醫(yī)的專業(yè)；過去在西醫(yī)醫(yī)院做過八年內(nèi)科醫(yī)生，我最早就讀的專業(yè)叫“新藥學(xué)”（文革期間中西醫(yī)結(jié)合的名詞)，中醫(yī)先是自學(xué)得來的知識(shí)，研究生三年讀的是
湖南中醫(yī)學(xué)院醫(yī)療系。對(duì)于中醫(yī)存廢之爭(zhēng)，我本來沒有興趣，前些日子張功耀教授取消中醫(yī)征集簽名時(shí)，很多媒體到學(xué)校找我采訪，我只用一句話“吃飽了撐的”回應(yīng)他們，我覺得根本不屑一駁。
對(duì)于何祚庥院士的批駁，大家都可以看到，文章大都是在下半夜寫成的。說實(shí)話，耽擱了太多寶貴時(shí)間。況且這幾天正是學(xué)校各層次學(xué)生畢業(yè)，忙昏過去了。為什么要花費(fèi)那么多功夫，熬燈耗油地花時(shí)間去駁斥一個(gè)不值得批駁的人呢？原始動(dòng)因在于幾個(gè)國外來的E-mail。
我在德國、瑞士、日本、新加坡以及我國的臺(tái)灣、香港等地都從事過臨床工作，中醫(yī)的、西醫(yī)的都有，這些年來海外的中醫(yī)很火，例如瑞士，我2003年5月去的時(shí)候中醫(yī)診療機(jī)構(gòu)400家左右，2004年9月離開的時(shí)候發(fā)展到了700多家，可這個(gè)國家也就和江蘇省差不多大小，人口則少得更多！所以，海外基本上沒有什么“中醫(yī)存廢”的說法，歷史上也只有日本廢過一陣子中醫(yī)。這就是我覺得張功耀們不值得一駁的原因。因?yàn)橹嗅t(yī)是滅不了的，中國滅了還有外國呢！
但是，海外對(duì)國內(nèi)中醫(yī)界的動(dòng)向還是很關(guān)注的，畢竟這里是中醫(yī)的故鄉(xiāng)，是中醫(yī)的源頭。何祚庥這一鬧，給海外傳遞了不好的信息：代表中國科學(xué)界最高水準(zhǔn)的“院士”提出的觀點(diǎn)，一定代表著科學(xué)界對(duì)中醫(yī)的態(tài)度！在海外傳言中還認(rèn)為何祚庥可能為高層傳達(dá)某種政治意向，即國家是否可能對(duì)中醫(yī)不利？對(duì)此，我覺得已經(jīng)不再是中醫(yī)問題，也不僅僅是何祚庥個(gè)人的問題了。于是，我回答海外朋友，中國最高法律《憲法》中確定了要發(fā)展中醫(yī)，歷代國家領(lǐng)導(dǎo)表態(tài)支持中醫(yī)，中國科學(xué)院表示尊重中醫(yī)等等，這些，都是我寫前幾日博文的起始動(dòng)因和主要內(nèi)容。
其實(shí)，寫那些東西的作用不大，我的心里是很清楚的，憑我一個(gè)普通大學(xué)教師，根本不可能改變何祚庥的任何想法。事實(shí)也證明了這一點(diǎn)，我寫了那么多實(shí)名文章，何祚庥卻根本不去看，他只看到國家衛(wèi)生部王國強(qiáng)副部長的批評(píng)，胡說全國上下只有王國強(qiáng)一個(gè)人用實(shí)名，其余全是在“陰暗角落”……不過沒關(guān)系，我雖然改變不了他，但他也休想消滅中醫(yī)，歷史終歸要進(jìn)步，中醫(yī)肯定會(huì)發(fā)展。不信請(qǐng)看：
2007年2月27日，美國食品藥品管理局（FDA)新發(fā)布了《補(bǔ)充和替代醫(yī)學(xué)產(chǎn)品及FDA管理指南草案》（Guidance of Industry on Complementary and Alternative Medicine Products and Their Regulation by the Food and Drug Administration，Draft)。該草案與以往內(nèi)容相比，有一個(gè)重大調(diào)整，就是對(duì)補(bǔ)充和替代醫(yī)學(xué)（又稱另類醫(yī)學(xué))涵蓋的內(nèi)容進(jìn)行重新劃分，將替代醫(yī)學(xué)體系改稱為“整體醫(yī)學(xué)體系”（Whole Medical Systems)。中醫(yī)藥（Traditional Chinese Medicine，TCM)與印度草藥醫(yī)學(xué)（Ayurvedic medicine)明確歸屬于“整體醫(yī)學(xué)體系”。這表明FDA對(duì)中醫(yī)藥理念及治療功能的接受程度又有了提高。
草案的內(nèi)容表明，在美國人心目中，中醫(yī)藥決不可能是“90%糟粕，10%精華”。美國人不呆，不會(huì)把中國的糟粕拿去，還花那么多錢去推廣！
說過FDA，再看看何祚庥的同行——物理學(xué)家吧，看他們是如何看待我國傳統(tǒng)文化和中醫(yī)學(xué)的：
1975年，卡普拉在科學(xué)界盡人皆知的《物理學(xué)之道》中闡明了他對(duì)我國傳統(tǒng)文化的態(tài)度：“東方神秘主義提供了一個(gè)協(xié)調(diào)一致和盡善盡美的哲學(xué)框架，它能容納物理學(xué)領(lǐng)域最先進(jìn)的理論�！绻f物理學(xué)現(xiàn)在把我們引向一種在本質(zhì)上是神秘的宇宙觀，那么從某方面來說，就是返回到2500年以前的起點(diǎn)上�！薄兄x卡普拉，他給了何祚庥一個(gè)耳光。但這個(gè)耳光他可能也糊涂：“為什么中國的科學(xué)家看不起自己祖國的傳統(tǒng)文化，說它90%是糟粕？”
還是這位卡普拉先生，在1981年的《轉(zhuǎn)折點(diǎn)》中，通過東方整體觀念的啟示，揭示了生命的系統(tǒng)觀，開始了否定生物醫(yī)學(xué)模型的歷史性大轉(zhuǎn)折。
再說另一位著名的大物理學(xué)家，比利時(shí)的普利高津，他1980年的《從存在到變易》，采用以自組織系統(tǒng)理論看待生命現(xiàn)象，他從中國哲學(xué)、醫(yī)學(xué)中獲取營養(yǎng)，提出從結(jié)構(gòu)研究走向變化研究的主張。并且提出了著名的論斷：“西方科學(xué)和中國文化對(duì)整體性、協(xié)同性理解的很好結(jié)合，將導(dǎo)致新的自然觀”。
都是物理學(xué)家，何祚庥不會(huì)不知道惠勒吧？惠勒在某一天突然發(fā)現(xiàn)他所倡導(dǎo)的質(zhì)樸性原理，早已包容在中國古代文明和中醫(yī)原理之中，他認(rèn)為“陰陽太極圖是并協(xié)原理的一個(gè)最好標(biāo)志”！惠勒先生在真誠感慨之余，發(fā)出對(duì)中國科學(xué)家的真心期待：“我想在你們中間會(huì)出現(xiàn)這樣的人，他的偉大將高于玻爾和愛因斯坦，物理學(xué)并沒有結(jié)束，他正在開始�！睕]有想到的是，惠勒期待的中國物理學(xué)家中，有一位院士不但不肯從中國傳統(tǒng)文化中獲取營養(yǎng)，反而把惠勒先生認(rèn)為可能催生又一個(gè)愛因斯坦的“陰陽太極圖”說成是“偽科學(xué)”……
再看看我國自己的物理學(xué)家吧：錢學(xué)森先生在核物理學(xué)方面功勛卓著，有目共睹。他對(duì)待中醫(yī)學(xué)是什么態(tài)度？80年代，他對(duì)于我這樣一個(gè)當(dāng)時(shí)才20多歲的青年學(xué)生的習(xí)作，都能夠仔細(xì)閱讀，認(rèn)真推敲；他提出“唯象科學(xué)”的觀點(diǎn)，提出采用“唯象科學(xué)”的方法來研究“只知其然，不知其所以然”的“潛科學(xué)”。他認(rèn)為，“唯象中醫(yī)學(xué)”的建立和發(fā)展可能會(huì)給現(xiàn)代科學(xué)帶來新的突破，從而使“馬克思列寧主義的哲學(xué)也將得到發(fā)展�！�
我想，讀者自己會(huì)將何祚庥和他的同行——物理學(xué)家們進(jìn)行比較的。
說過何院士的同行，讓我們?cè)賮砜纯粗嗅t(yī)的前景吧：
“中醫(yī)不發(fā)展是沒有出路的”，這話我特別贊同，何院士反中醫(yī)的言行，也不是沒有一點(diǎn)作用，這些言行完全可以作為激發(fā)中醫(yī)發(fā)展的反面教材。王國強(qiáng)部長這些天巡視各地，每到一地必說的一句話就是“中醫(yī)遇到了歷史上最好的發(fā)展機(jī)遇”！今年國家投給中醫(yī)局的錢多到令人瞠目，這些多多少少還是要謝謝張功耀和何祚庥的。
令人高興的是，現(xiàn)在全世界都有發(fā)展中醫(yī)的意愿，德國報(bào)紙有評(píng)論：“現(xiàn)在不少學(xué)者對(duì)中醫(yī)理論產(chǎn)生興趣，發(fā)現(xiàn)中醫(yī)對(duì)人類生命科學(xué)有著重要價(jià)值。這種情況決不是出于把中醫(yī)拿來當(dāng)古董賞玩的閑情逸致，也不僅僅是為了發(fā)掘某項(xiàng)技術(shù)，而是反映了現(xiàn)代科學(xué)開始更加慎重地對(duì)待中醫(yī)與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的對(duì)稱性問題，標(biāo)志著歐洲人已經(jīng)拋棄民族偏見，樹立起東西方醫(yī)學(xué)相互交流，取長補(bǔ)短，在醫(yī)學(xué)科學(xué)和人體科學(xué)方面實(shí)現(xiàn)東西方的‘對(duì)稱和互補(bǔ)’，進(jìn)而促進(jìn)人類健康事業(yè)加速發(fā)展的嶄新觀念。與此相反，中國人出現(xiàn)了以實(shí)驗(yàn)方法為標(biāo)準(zhǔn)，衡量、評(píng)價(jià)、鑒定中醫(yī)的傾向，這是一種倒退，是對(duì)東西方醫(yī)學(xué)逐漸出現(xiàn)的‘對(duì)稱狀態(tài)’的一種破壞……”
而在我們的東鄰日本，這些年開始對(duì)歷史上消滅漢醫(yī)的錯(cuò)誤進(jìn)行沉痛的反思，提出了“復(fù)興和漢醫(yī)學(xué)”、“重建東洋醫(yī)學(xué)”的口號(hào)。1979年，日本醫(yī)師會(huì)長武見太郎指出：“中醫(yī)在對(duì)疾病的觀察上遠(yuǎn)比西醫(yī)優(yōu)越。”2004年開始，日本所有醫(yī)學(xué)院的醫(yī)療專業(yè)必須研修中醫(yī)課程，2008年后醫(yī)師考試增考中醫(yī)內(nèi)容！
文章最后，我以德國漢學(xué)家滿晰博對(duì)中醫(yī)的評(píng)價(jià)來鼓舞各位朋友：“中醫(yī)提供了世界上任何其它文化都無法企及的東西”。
當(dāng)然，不僅是鼓舞，我這里還有警醒！同樣是滿晰博先生的話：“中醫(yī)缺乏傳人，隨著老一代中醫(yī)的消失，中醫(yī)的科學(xué)核心與精髓將處于被淹沒的危機(jī)之中”！不是危言聳聽，中醫(yī)自身的不爭(zhēng)氣，加上何祚庥們的剿滅，危機(jī)確實(shí)就在眼前！我們決不能讓美國人“十年后到美國學(xué)中醫(yī)”的預(yù)言實(shí)現(xiàn)！
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－－－－－－－－－－－文章說的很好！
為什么很多傳統(tǒng)的東西（文化)是墻內(nèi)開花墻外香？
在中醫(yī)的傳承上，中醫(yī)人的擔(dān)子重��！
－－－－－－－－－－－文章說的很好！
－－－－－－－－－－－文章說的很好！
說出了中醫(yī)人的心里話！
中醫(yī)要爭(zhēng)氣！
我們決不能讓美國人“十年后到美國學(xué)中醫(yī)”的預(yù)言實(shí)現(xiàn)！
－－－－－－－－－－－何祚庥他們就是一支中醫(yī)滅活疫苗！我正是因此而學(xué)習(xí)中醫(yī)的．讓他們鬧去吧！越鬧越興旺
