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正本清源:【轉(zhuǎn)帖】中醫(yī)被指為偽科學(xué) 千年國術(shù)面臨消亡

來源 新浪網(wǎng)
http://news.sina。com。cn/c/2005-11-15/18078305713.shtml



如果僅僅將中醫(yī)作為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)來進(jìn)行保護(hù),或者只是在博物館里留幾本《傷寒雜病論》之類的典籍,以向后代說明中華文化的博大精深,甚至——讓它只存活在韓劇《大長今》里,那么……我們將注定成為中華文化永遠(yuǎn)的罪人!
  中國將見證中醫(yī)的消亡?

  被“科學(xué)”閹割的中醫(yī)
  盡管有著幾千年歷史的中醫(yī)是中國的國術(shù),但是在中國,被中醫(yī)救治、滋補了一代又一代的中國人對它卻越來越陌生。有人對它的認(rèn)識來自洗腳按摩,有人對它的理解是巫醫(yī)神術(shù),有人稱它是“糊里糊涂把人治好”。
  魯迅先生很早就對中醫(yī)下了“有意的或無意的騙子”的斷語。這還構(gòu)成了他對“國粹”的批判起點。當(dāng)然,魯迅是在讀了西洋的生理、解剖書籍后才發(fā)此感言的。更有意思的是,對中醫(yī)的命運造成致命打擊的卻是“五四運動”。
  梁啟超曾經(jīng)提出,中醫(yī)盡管能夠治好病,卻沒有人能夠說明它之所以能夠治好病的道理。陳獨秀說,因為中國的醫(yī)學(xué)不知道科學(xué),所以回答不了這個道理。接下來胡適又指出,西醫(yī)能說清楚病人得了什么病,雖然治不好病,但西醫(yī)是科學(xué)的;中醫(yī)雖然能治好病,就是因為說不清楚得的是什么病,所以不科學(xué)。
  這些開創(chuàng)近代中國科學(xué)文明發(fā)展先河的大師們同時也就開創(chuàng)了責(zé)問中醫(yī)不科學(xué)、中醫(yī)是偽科學(xué)的歷史。也正因為如此,擁護(hù)中醫(yī)的人士一直想要證明自己是科學(xué)的,可惜,他們用的卻是西醫(yī)的那一套理論。
  中國中醫(yī)研究院資深研究員陸廣莘教授在一次有關(guān)中醫(yī)的研討會上明確提出:“百年來中醫(yī)是被閹割和扭曲了的”。那么,這閹割和扭曲中醫(yī)的原因究竟是什么呢?中國民間醫(yī)藥博物館館長、中醫(yī)副研究員劉光瑞向記者說到這樣一件事,他和父親劉少林原來寫過一本《中國民間刺血術(shù)》,出版前審稿的人帶著西醫(yī)的觀點來看這本書,結(jié)果提出了很多質(zhì)疑。事后劉光瑞說,按照西醫(yī)的標(biāo)準(zhǔn)和理論來看待中醫(yī),我們還有什么可說的?
  這就有點像一個男人,本身長得標(biāo)致健壯,可突然有一天,有人拿女人的體格特征來對他進(jìn)行評判——沒有碩大的乳房、沒有生育后代的產(chǎn)道——結(jié)論就是這個男人是不能“繁衍”后代的,不應(yīng)該被稱作人,是“偽人”。而這個男人卻并沒有以自己有“睪丸”的特征去為自己正名,而是辯解自己也是有胸大肌的,也是有肛門的。照這樣辯解下去,那還不得真的成了“偽人”?
  賣西藥的中醫(yī)院
  當(dāng)“西方文化”和“現(xiàn)代科學(xué)”成為了評價中醫(yī)的尺度,也就自然而然地成為了改造中醫(yī)的工具。
  中醫(yī)走現(xiàn)代化的道路已經(jīng)很久了,在這個過程中,我們所看到的是傳統(tǒng)和精華的遺失,這不能不令人遺憾。中醫(yī)是非常私人化的經(jīng)驗醫(yī)學(xué),在外人看來不可捉摸,它傳統(tǒng)的行醫(yī)方式是醫(yī)患一對一的關(guān)系,教學(xué)也是帶學(xué)徒傳衣缽的師承式的。而現(xiàn)在,改變傳統(tǒng)的師承關(guān)系為中醫(yī)學(xué)院,雖然教了知識,卻傳達(dá)不了意會;改變以醫(yī)生個人為主體的坐堂行醫(yī)方式為按西醫(yī)系統(tǒng)分科的大型中醫(yī)院,治療不再是一對一的了解,不再是對病人身體整體和變化的把握,而是流水線式的、程式化的治療方案。對癥施治,根據(jù)病人具體狀況甚至要考慮天氣變化、病患情緒變化增減不同配伍的處方也統(tǒng)統(tǒng)演變成了按疾病名字就可套用的成藥成方。甚而至于,有些中醫(yī)院賣出的藥品99%的都是西藥!
  我們目前都把西醫(yī)的模式和西醫(yī)的思維方式作為中醫(yī)發(fā)展的思路和框架,而這種框架無疑是不符合中醫(yī)自身特點的,那么按照這種框架建立起來的現(xiàn)代化中醫(yī),還能稱其為中醫(yī)嗎?
  絕望者的最后稻草
  一位長期有胃病的患者對記者說,他到西醫(yī)院去,光是做一項胃鏡檢查就要花幾百塊錢,嚴(yán)重的時候輸幾瓶水又是幾百塊錢,倒是看中醫(yī),只要花幾十塊錢就足夠了,長期吃的中藥也就是幾塊錢一副。所以有人說,在當(dāng)今中國,中醫(yī)是窮人“最后的避風(fēng)港”。
  一位中醫(yī)學(xué)研究學(xué)者指出,要解決中國13億人口,特別是9億農(nóng)民的健康問題,必須發(fā)展中醫(yī)。數(shù)據(jù)顯示,美國一年的衛(wèi)生醫(yī)療費用是1.3萬億美元,而我國的GDP才3.5萬億美元。
  實例可以說明問題。廣州治療SARS,中醫(yī)治療花錢最多的一個病人用了5000元,西醫(yī)是幾萬、幾十萬,最高的一個病人花了180萬元人民幣。
  中醫(yī)除了醫(yī)藥費用便宜外,還有一些方法是可以自己學(xué)習(xí)使用的。中醫(yī)治療的方法有很多,首先是食療、養(yǎng)生,這是解決“未病之病”的,另外還有針、灸、導(dǎo)引……河南中醫(yī)學(xué)院 艾滋病研究所用灸的辦法可以解決艾滋病患者的許多問題,而灸的方法,是誰都可以學(xué)會使用的。還有按摩等方法,都是成本很低很有效的治療方法。
  可現(xiàn)實卻是,人們之所以選擇中醫(yī),并不是看在其經(jīng)濟(jì)成本低廉,反而是在被西醫(yī)宣判無藥可救時,想著去撈最后一根救命稻草。
  事實上,正是絕望時指望中醫(yī)成為救命稻草的心態(tài),導(dǎo)致中醫(yī)的聲名一再受損。要知道,治病不治命,中醫(yī)西醫(yī)概莫能外。而當(dāng)最后的防線也無法抵擋病魔的進(jìn)攻時,中醫(yī)很自然地就會被人們責(zé)怪。在大家心目中,因為西醫(yī)不能治的只是“病”,中醫(yī)則斷送了病患最后的精神寄托——斷送了他的“命”!
  中醫(yī)在中國究竟處于一個什么樣的地位,我們不妨來看一組數(shù)據(jù)——辛亥革命前后,我國人口4億,有80萬通過師徒傳承的中醫(yī)師;后來,由于余云岫等反對中醫(yī),要“廢醫(yī)存藥”,所以國民黨政府就要消滅中醫(yī),到1949年,我國就只有50萬中醫(yī)師了,F(xiàn)在的統(tǒng)計數(shù)據(jù)是我們還有27萬中醫(yī)師,而我們現(xiàn)在的人口是13億。調(diào)查顯示,在一些中醫(yī)院,最多只有十分之一的大夫能開湯藥處方,即能夠辯證論治。如果按照這個比例算下來,我國27萬中醫(yī)師中真正能夠按照中醫(yī)思路看病的只有兩三萬人。再過十幾年,這些中醫(yī)師都退休了,那么中國就沒有中醫(yī)師了。沒有中醫(yī)師還會有中醫(yī)嗎?
  中國幾千年的國粹發(fā)展到了今天,面臨的卻是千百年來從未有過的斷代危機(jī),這份老祖宗積累了幾千年的遺產(chǎn),我們能就在有生之年看著它消亡嗎?

未完... 詳細(xì)可去新浪網(wǎng)
http://news.sina。com。cn/c/2005-11-15/18078305713.shtml
-----------大道隱現(xiàn)有常.學(xué)醫(yī)修身齊家,細(xì)看濤生云滅.而已而已呀.
-----------如果" 氣" 真的存在 , 能調(diào)動 、控制它以逹到治病的中醫(yī)就必然有效 , 亦就不會輕易地消亡 。要消亡 , 也只是在中國消亡 , 不是在這世界上從此消失 。

大量中醫(yī)文獻(xiàn)已外流海外 ; 人類的精神是相通的 , 我們可以理解相對論 、 康德哲學(xué) , 人家同樣能理解《黃帝內(nèi)經(jīng)》氣象恢宏的天人合一體系 、  禪宗當(dāng)下直了的精神 ; 不是美國人 ,就是德國人 , 甚至是日本人會把它繼承下來。
-----------樓上的太樂觀了.
他們繼承的不是正統(tǒng)的中醫(yī).
偏頗歪曲的中醫(yī)
-----------或者我們應(yīng)為 " 非中華的中醫(yī)藥年代 " ( Non-Chinese TCM  epoch )的到來 作準(zhǔn)備 , 中醫(yī)的 希望不能只寄托在我們的身上 ; 很抱歉這可能和壇論上, 関於   "革命" 的愿望相違 。其實, 變革不一定是在我們這裏出現(xiàn) .

[ Last edited by saint1633 on 2006/6/9 at 00:15 ]
-----------最有希望掌握  、繼承中醫(yī)理論的是德國人 .

讀康德 、 黑格爾的著作 , 就知其人對抽象觀念具有很好的駕御能力 ,其 對中醫(yī)裏五行相生相克 、 氣運  、子午流注等觀念 , 完全可應(yīng)付 . 加上他們的基督教神秘主義傳統(tǒng) ...

以前老外缺的 , 是從 " 死水 " 中養(yǎng)出活龍的能力 , 在祈禱中常著有形的相 ,但現(xiàn)時互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn) ,已使 形勢起了很大的變化 。到関於 TCM 、qigong , taoist的外語  網(wǎng)站看一下就明白 。

[ Last edited by saint1633 on 2006/6/9 at 00:17 ]
-----------中醫(yī)被指為偽科學(xué) 千年國術(shù)面臨消亡?

答案是:不會的。
-----------中國式西醫(yī)害人無數(shù),這種情勢不可能一直延繼下去的,中醫(yī)不可能消亡,只要堅持住,必有重新興盛的一天。
-----------感覺中醫(yī)最終將通過國外包圍中國的方式取得世人的認(rèn)同。

外國人比較實際,愿意承認(rèn)自己的不足,包括西醫(yī),而且老外自身已經(jīng)認(rèn)識到西醫(yī)的惡劣之處。

而國內(nèi)的西醫(yī)則不然,加上國人崇洋媚外,所以很有諷刺意味,自己的寶貴遺產(chǎn)必須到國外才能發(fā)揚光大,大概外國人比中國人有福氣。
-----------個人認(rèn)為是不是傳統(tǒng)中醫(yī)并不重要,重要的是一種有整體觀念能辯證施治的醫(yī)學(xué)的產(chǎn)生.一種懸壺濟(jì)世、醫(yī)者父母心的思想的傳承。是中國人還是其他國家的人將它發(fā)揚光大并不重要,重要的是一種整體思維方式的光大,這就是道。因為世界文化的大融合就是道。
中國的文化是經(jīng)過無數(shù)次的融合之后才有了今天的,今天與西方文化的融合從鴉片戰(zhàn)爭開始直到今天,而且還會繼續(xù)進(jìn)行,而這也許會是最大的一次融合。因為中國幾乎就代表著東方,所以中醫(yī)和西醫(yī)的碰撞不可避免,但碰撞也就是一種融合,所以我們可以做的是選擇。選擇什么樣的角色?選擇什么樣的做法?
我個人的選擇是去向身邊的人介紹中醫(yī),宣傳中醫(yī),至于他們是否接受,那是別人的事了。
...
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