“中醫(yī)問題深層次的思考”座談會(huì)上正反方針鋒相對(duì) 引起社會(huì)高度關(guān)注的中醫(yī)廢存之爭又起新高潮。昨天，包括張功耀、方舟子、何裕民等20多位在此論爭中活躍的學(xué)者匯聚一堂，一場“中醫(yī)問題深層次的思考”座談會(huì)舉行。方舟子提出了“廢醫(yī)驗(yàn)藥”的觀點(diǎn)，被
黑龍江中醫(yī)藥大學(xué)副校長程偉、上海
中醫(yī)藥大學(xué)教授何裕民等學(xué)者痛批。不少學(xué)者稱，“中醫(yī)是不可替代的”。
●駭人觀點(diǎn) “中醫(yī)唯一出路是廢醫(yī)驗(yàn)藥” 昨天，一場“中醫(yī)問題深層次的思考”座談會(huì)在協(xié)和禮堂舉行。參加座談的20多位學(xué)者持截然相反的兩種觀點(diǎn)：“廢除中醫(yī)”或是“捍衛(wèi)中醫(yī)”。因?yàn)橛^點(diǎn)相對(duì)，這場座談顯得略有火藥味，往往某一學(xué)者還沒講完，就被另一意見的提問所打斷。
一直堅(jiān)持批判中醫(yī)的方舟子在會(huì)上表現(xiàn)得最為活躍。記者發(fā)現(xiàn)，幾乎每位學(xué)者發(fā)言后，他都會(huì)提問，問題尖銳。而他的發(fā)言也讓眾多學(xué)者一片嘩然，他提出：中醫(yī)藥發(fā)展的出路是“廢醫(yī)驗(yàn)藥”。
方舟子稱，中醫(yī)的衰落是個(gè)不爭的事實(shí)，中醫(yī)理論不科學(xué)，濫用中藥存在著危險(xiǎn)�？空弑Ｗo(hù)、訴諸民族感情，最終不可能振興中醫(yī)。“中醫(yī)唯一的出路是‘廢醫(yī)驗(yàn)藥’，廢棄中醫(yī)理論，用現(xiàn)代科學(xué)方法檢驗(yàn)中藥和中藥療法的有效性和安全性。只有這樣，中醫(yī)中某些合理成分才會(huì)融入到現(xiàn)代醫(yī)學(xué)之中，變成現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的一部分，中醫(yī)的貢獻(xiàn)才會(huì)得到認(rèn)可和保存。既然我們現(xiàn)在已經(jīng)擁有了更好的醫(yī)學(xué)，就沒有理由對(duì)一個(gè)古代醫(yī)術(shù)體系戀戀不舍�！�
●捍衛(wèi)者說 眾學(xué)者稱“中醫(yī)不可替代” “中醫(yī)和西醫(yī)是平行的兩種體系，用西醫(yī)的標(biāo)準(zhǔn)來衡量中醫(yī)藥是否‘有效’，這是荒謬的。”中國中醫(yī)科學(xué)院基礎(chǔ)所孟慶云教授完全不同意方的觀點(diǎn)。而中國科技信息研究所賈遷研究員表示，“13億中國人健康的呵護(hù)，要靠中醫(yī)。”
“當(dāng)我剛剛?cè)腴T中醫(yī)的時(shí)候，我有著和方舟子一樣的看法�！�
上海中醫(yī)藥大學(xué)教授何裕民說，“但后來，當(dāng)我逐漸學(xué)習(xí)中醫(yī)、了解中醫(yī)后，我的看法改變了。所以我告誡某些學(xué)者，業(yè)外人士不要
盲目否定中醫(yī)�！痹跁�(huì)下，何裕民教授私下告訴記者，方的看法“很荒唐”，“中醫(yī)不會(huì)衰落�，F(xiàn)在國家已經(jīng)逐漸重視中醫(yī)，對(duì)中醫(yī)的投入也在逐漸增加�！痹诤卧Ｃ窨磥恚谩胺强茖W(xué)”來否定中醫(yī)根本站不住腳。他認(rèn)為醫(yī)學(xué)，包括西醫(yī)也并不完全科學(xué)。“醫(yī)學(xué)是經(jīng)驗(yàn)加科學(xué)加人文精神的結(jié)合。”中醫(yī)和西醫(yī)實(shí)際上是“以不同的術(shù)語，揭示著生物不同階層系統(tǒng)的不同特征”。
晨報(bào)記者 代小琳/文 殷楠/攝
記者觀察 西醫(yī)學(xué)者在討論中失聲 你相信中醫(yī)嗎？《中國青年報(bào)》的一項(xiàng)調(diào)查顯示，87.8%的受訪者表示自己“相信中醫(yī)”，但僅有27.7％的人稱“生了病首先看中醫(yī)。”張功耀教授提出：“為什么我們明知菩薩不靈而又怕把菩薩打破呢？”他認(rèn)為是“脆弱的民族心理，文化保守主義”。
值得注意的是，在這場關(guān)于中醫(yī)廢存的討論中，無論是發(fā)文投稿，還是座談研討，單單缺失了西醫(yī)學(xué)者的聲音。北京
大學(xué)醫(yī)學(xué)史研究中心主任張大慶認(rèn)為，這是因?yàn)槲麽t(yī)學(xué)者在臨床中或多或少地在運(yùn)用中醫(yī)方法。
中國協(xié)和醫(yī)科大學(xué)校長助理袁鐘認(rèn)為，從自然科學(xué)的發(fā)展規(guī)律看，傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)最終講融入現(xiàn)代醫(yī)學(xué)之中。但現(xiàn)代醫(yī)學(xué)和傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)在相當(dāng)長時(shí)間內(nèi)還會(huì)獨(dú)立存在。“中醫(yī)要?jiǎng)?chuàng)新，不能一味崇古。”
